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皮卡的底盘比较高，可以在陡峭的山地行走。而最后的一个村子，是一个贫困村，基本上没有什么人在村里。打工的打工，外迁的外迁。只有一些念旧的老人在这里。实际上在地图上，这个村子已经被划去了。而亚乐还是问过了墨雅后，才知道进村的车路。
下车后，亚乐就知道灵物别想了。因为水眼就在亚乐停车的位置，一口水库就在亚乐的面前，而亚乐就看到水眼就在水库的对面，而进村的路就接过水库。亚乐自然看的一清二楚。
而水库就是依水眼建造的，看样子是上个世纪的建筑物。八成是上个世纪大量的基建的时候建造的，但是现在村子都没了，水库的作用也没有了大半。
水泥上青色的藓苔可以看出水库的年纪，亚乐在水库留了一会。主要是胡芸在水库中玩水，因为水眼的灵气被整个水库分散，没有了山尾的小谭舒服，但是也比一般的水质要好。
车上，亚乐就在想着是不是直接用二级法则之力创造一个灵树，毕竟接下来的就是两个交汇点，一个是在三原山的山顶上，一个是在一个山洞里。山顶的交汇点就像是整条山脉的龙头的话，那山洞就是龙的逆鳞所在。要是三原山的山顶有什么灵物的存在的话，早就被拿走了。而山洞里，要知道龙的忌讳就是逆鳞。而龙脉虽然不是龙，但是同样的，在逆鳞的位置一般没有动植物的存在。确切的说，龙脉的逆鳞会被遮掩起来，不容易被发现。而没有了动物的存在，想在一个山洞中成长出一颗树木，就没有了种子的来源。而没有光合作用，就代表树木的生存有问题。除非是先天的灵物，不是后天成长的，不然就没有可能在逆鳞的位置生存。当然以三原山的规格，先天的灵物，三原山养不起。
因为要爬到山顶，亚乐没有直接上山。和胡芸在车上过了一宿，反正水库的灵气足够满足胡芸，加上亚乐的包子。胡芸对于现在的生活感到十分的满意。
第二天，三原山山顶，有着开好的山路，加上亚乐和胡芸的脚程，在二个小时后，亚乐和胡芸就来到了山顶。而亚乐想的一样山顶上没有任何的东西，没错，就是东西。山顶的位置被一个土台盖到，而水眼的位置就在土台的下面。而土台看上去是几百年前的事物，应该是明朝的时候，钦天监的手笔。以水脉的灵气滋养三原山的山脉，而最为灵气泄露最多的山顶的交汇点，钦天监的官员以祭祀的礼仪封闭了水脉的外泄。不然三原山的植被还要在繁茂一些。
亚乐看到山顶的祭坛就知道逆鳞的位置保证被钦天监的人动了手脚。
要是其他人，保证是空手而归。但是亚乐？
亚乐在僵尸先生世界的一本杂书中看过类似的记载，像是这样的祭祀封闭灵气外泄的办法要每年都去稳固一次，不然水脉的灵气会在祭坛的下面淤积，最后生成一个类似于山灵的生物。当然那是泰山一类的龙脉级别的山脉才可以，而像是三原山一样的山脉，淤积的灵气会在附近找一个植物作为泄口。而范围就大了，至少书上没记载，只是说很大。
果然，亚乐回头，没有看见胡芸。就知道胡芸找到了那个泄口的位置，而且看样子不远。亚乐在一个灌木丛中找到了胡芸，看着她看着一个一米高的小树。
亚乐昨天还想着三原山上养不起先天的灵树，没想到第二天就被打脸了。这个小树的样子不大，但是实际上有了十几年的历史。而看样子是原本的灌木蜕变的灵物的后代，因为淤积几百年的丰富的灵气，将灌木蜕变为灵物后，还生成了一颗灵树的种子。亚乐看了下灵树旁边的树木，明显的是被什么动物啃食掉的。看样子是没有度过蜕变的劫难，被啃食了干净。而灵树因为太硬，没有被啃食掉。
至于说蜕变的劫难，是一种人劫。在蜕变的时候，灵气没有了约束，而被其他的感知到。要是肉食的动物还好说，就是呆在灵树的边上享受灵气的冲刷。但是要是吃素的，呵呵。灵树保证被吃的一点不剩。
而这个灌木形成的灵物应该就是后一种，亚乐只是看到曾经灌木留下的被吃的痕迹。而没有任何的物质，真的是一点不剩。
第131章 制作转灵树（）
亚乐观察了这株灵树，看样子不像是灌木一科的树木。亚乐按图索骥，在无限图书馆的藏书中找到了类似的树种。玉树，或者说是石树。一种土行的灵树，没有别的性质，就是坚硬，而且小。只有炼制法器的时候才有用。这是商周时期的记录。而亚乐观察，这个灵树的面貌和描述的不太一样，但是性质差不多。最起码，亚乐没有掰断掉灵树的树枝。
亚乐带着玉树和胡芸高高兴兴的回到家，确切的说是胡芸抱着玉树跟着亚乐回去。至于玉树会不会死，亚乐用了装有灵液的坛子装玉树，加上灵物的生命力，足够了。
家中，亚乐将玉树栽种在后院的花园中。开始调配转灵树的准备。
三颗能力种子，一瓶还剩下一半的灵液。加上二级法则之力的辅助，制造一个转灵树百分百成功。
在回到家中，亚乐就将玉树栽种在房子前面的花园中。亚乐将原来房屋右上角的一个花坛整理了后，就将玉树栽种到里面。
墨雅，或者说C国对于亚人族的是还挺上心。亚乐住的房子前后都有一定空间用围墙围起来，或者是因为胡芸的特殊问题，或者是其他的原因。不过也方便了亚乐布置牵引法阵。
在水球，有着灵气的存在，自然也有相关的修行之辈。但是亚乐没有查到任何的相关信息，但是在精神时空中，亚乐找到了关于水球修炼者的信息。
精神时空，接收了从水球诞生到现在的所有的智慧生命的记录的信息。精神时空可以看做是水球的史书的载体，而亚乐在一些失落的世界中找到了修炼者的信息。是周代以前的，在周代以后的好像就没有了修炼者的存在，就像是被人特意的抹去了一样。
亚乐好不容易在一个快要崩溃的精神世界中找到了上古修行界遗留的信息，修行界的人好像感觉到了自己的大劫已至。特别制造了这个精神世界保存修行界的传承。按修行界留下的遗言，是一个域外天魔突然闯入了水球的世界，将水球原本存在的灵脉全部打包带走，而后就出现了亚人族。但是在亚乐的分析下，应该是一个天外的神魔，有点逗比，或者是祇的修炼方式就是这样。祇将水球的灵脉在水球的表面改造成一个个小世界依附在水球上，用水球的天地主角…人族的血脉为主，造化了其他的亚人族，生存在小世界中。
而周代以前上古的修行界因为没有了灵脉的存在，天地间的灵气也因为小世界的改造而被祇抽取十之八九。修行界的根本被断绝，而加上上古时期的文化交流的难度，修炼者的存在变成了一个个传说，而被曲改歪解，变成了现在的模样。有用的信息没有，没有用的一大堆。
找到传承的亚乐自然知道了灵树的培养，但是上古和现在的差异，不只是环境的改变，还有灵气的缺乏。亚乐只能挑挑拣拣的找一些可以用的东西。要知道上古时期，无论是灵气的浓度还是空气中的氧气的浓度都比现在要高得多。而上古时期的时候，灵物的培养只要是用灵气来支撑。
亚乐将玉树周围的花园改造了一番，这个是亚乐在传承信息中找到的一个不用灵气就有效果的一个法阵。可以说是一个上接青冥，下接幽冥，调理阴阳的阵法。但是实际上是上古时期的每一个人的看家阵法，没有任何的防御攻击的能力，其神异的地方就在于可以在天地间划出一个独立的小天地。按创造者的说法，只要有足够的对天地的了解，就可以划分出一个自己的小世界。但是要是有这个境界，还不如去直接开辟一个小世界来的简单。但是实际上，上古的修行界没有可以开辟小世界的大能。所以这个阵法是上古时期的每一个修炼者都会布置的阵法。
亚乐将花园的地形改造好了，还好当初建造围墙的时候围的比较大，足够亚乐改造的空间。
围墙外是一片平静，而内部，也是一样。亚乐将最后的一颗树栽好，整个的花园就变得有点弥蒙。除了一条从大门到房屋的小道，其他的地方看上去好像有点模糊。就像是带了一副高度近视的眼镜一样。
这是这个阵法的基本的功能，叫两界分割。虽然有点夸大，但是在上古的时候，每一个可以用这个做法形成两界分割的能力的修炼者都可以称呼为大能。
而这个阵法也称为两界阵，寓意是可以分割两界。而现在，亚乐布置的只有一点阵法自带的奇门遁甲的能力，迷糊对方的感知。当然在亚乐加入了一点二级的法则之力后，以玉树为中心形成了一个超小型的一个空间和水球分割开来。和亚人族的小世界一个性质的空间，但是亚乐的花园没有灵脉，没有祇留下的法则，只有亚乐的法则之力和一颗玉树。空间和水球的联系比亚人族的小世界要紧的多。可以说亚乐的花园空间就在水球上，但是就是进不去，除非按一定的步骤才可以进入。不然就是向胡芸一样，有着灵力，可以不受阵法微弱的空间之力直接到里面去。
“亚乐，这里越来越像山脚那个村子里的百花谷了。”胡芸看着四周的花草，快乐的在打滚。没错就是打滚。而亚乐已经见怪不怪了，在亚乐将花园弄好了后，胡芸每天都来打滚一会。至于进山，按胡芸说的，山里还没有花园舒服，再加上家里的东西应有尽有，干嘛还要进山？
亚乐查看了玉树的树体上万法不侵的特性的侵入度，在几天前，将玉树栽种在花园后，亚乐就将万法不侵的种子放入了玉树体内。虽然没有炼化玉树，但是有着二级法则之力的亚乐还是将改造的过程安稳的继续下来。现在的玉树已经有了转灵树�