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清理工作结实后，林贝儿的生活再次进入安稳的模式：每天早晨睁开眼就着安亚准备好的早餐填
饱肚子，趁着太阳还不大，拉着伊春鹤在部落里到处转一转，散散步消化消化肚子里的积食。当
热浪就滚滚而来的时候就溜达回家，同时顺回家一堆东西，例如她指使伊春鹤采来的用来编东西
的树枝；或者从树上摘来，收获小兽人送的各种水果，又比如从各家雌性手中顺来的不同种类小
块的兽皮。
然后便是跟着安亚学学如何制造家具如何烹饪如何制衣，事实上安亚没多少东西可教林贝儿的。
怎么说也是接受了二十几年应试教育的高端知识分子，又接触了满天飞的各种各样的信息，没见
过猪跑好歹也吃过猪肉不是。林贝儿原本就是家庭主妇型的女人，她擅长手工，会做点衣服也没
什么好稀奇的。
家具什么的凭着她的见多识广大多也能摸索出来，精细的咱弄不了，可比起生活在远古时代生产
水平低下的兽人还是绰绰有余，编几个箩筐，捣鼓点斗笠，弄点小花篮，或者用木头拼凑出几个
柜子，直把只知道用木头或石头做盆碗的安亚看的目瞪口呆。林贝儿唯一从安亚手里收获的关于
家具这方面的知识大概就是烧瓷了。
每年的三月份，虎族族长都会安排人进行烧窑。林贝儿趁机跟着安亚学习该任何制造窑池，如何
烧。她弄了好些盘子、碗等餐具的模型放进去，又做了几中不同样式的陶罐。不同于兽人求大求
宽，林贝儿走的一向是精致路线。
基本上安亚都是对她放任自流，林贝儿也乐的轻松。
至于料理，那更简单，这原本就是她的长项，只不过很可惜的是安亚说什么怕浪费，都不肯让她
动手。这一点林贝儿也不急，反正按规矩等到她五岁的时候就要分出来单过，忍个几年也就过去
了。
除了早上在家里织织布，做做衣服，捣鼓捣鼓家具，到了下午林贝儿都不会在家。那个时候她都
会去找凯瑟琳聊聊关于草药的知识，在凯瑟琳忙碌的时候搭把手，打打下手，一边听凯瑟琳给她
讲解病症，分析分析该怎么治疗同时帮忙包扎包扎。再有空闲的时光就和凯瑟琳一起除除草栽栽
花听她大讲养殖之道。
关于农业这方面，整个部落里没有人比凯瑟琳懂的更多了。每个族群都有自己擅长的东西，虎族
人力量大，喜欢狩猎吃肉，他们对养殖动物很有兴趣，可是却不喜欢吃素，自然也没多少人肯下
工夫去学该怎么种地。就连果树林的建成，他们也只是把森林里的树挖过来胡乱载到一起，然后
就不再管它们。好在这里的树木生命力都很强，否则就虎族兽人的这个做法能不能把树木养活都
是个问题。而凯瑟琳是兔族，她是素食主义者，平日里就爱经常弄些东西养养。不过据说，在兽
人世界里最擅长培养植物的种族是树熊一族，向一些珍贵的植物都只有他们才能养活。林贝儿倒
希望有机会能看看他们，和他们交流交流。
等到傍晚太阳快落山，林贝儿吃过晚饭就到果树林里逛逛，摘点水果吃吃，同时不忘弄点回去，
做果子干或者果酱。自从某一次她在饭桌上当众把果酱抹在肉块上请安亚吃后，那酸酸甜甜的口
味立刻征服了安亚，于是乎她的果酱就在部落里传了个遍。
根据部落里的规矩，大家一同狩猎或者采集的食物都是属于部落的财产，是要公平分配给所有人
。但是如果是某人单独搞来的，则是属于这个人的私有财产任何人都不能动。若是他是和人搭伙
完成的，则要和搭伙人平分，基于这个原则，林贝儿当初就是大方的把果酱分了一半给伊春鹤。
大伙儿不好意思从一个小雌性手里抢食吃，浩浩荡荡涌向伊春鹤，把那些果酱瓜分了个遍，同时
向林贝儿请教方法。
林贝儿也不藏私，大大方方的承诺等到来年炎季到来的时候教她们做。其实就算林贝儿不说也不
会有人怪她的，在大家看来这是林贝儿的私有财产，该怎么处置是她的自由。只是林贝儿虽然不
希望和部落里的人牵扯太多，却也不喜欢与人闹的太过。无非是件小事，教了也就教，毕竟安亚
他们给予自己的也很多，一味接受而不付出这会让她很不安。
结婚生子是每一位雌性应尽的义务，林贝儿都想好了到时候她就借这个原因离开部落，如此一来
既不会暴露了她非自然兽人的身份，也不会与虎族部落闹矛盾。她的想法是好的，可惜世事不会
尽如人意。
因为知道林贝儿怕晒，所以部落里的人都善解人意地把授课时间订为每天的傍晚，对此林贝儿也
没有意见。只是教会了所有人后，她也习惯每天傍晚到果树林里溜达溜达，每天攒点吃食。积少
成多，是林贝儿的观念，在她看来与其每到季末急急忙忙存储粮食不如一早就开始打算。
有时候她会鼓捣点小饰品，弄点小零食到部落里的小店换点钱。在现代人的观念里钱可都是好东
西，林贝儿当然也不能免俗。
反正在安亚的解说中，虽然向一些比较珍贵的东西还是不能用钱来换，但是钱的运用范围还是挺
广的。多存点有备无患么。
因为很多食物都不能存储很长时间，所以林贝儿总在林子里东走西逛，寻找记忆里能存放很长时
间的食物。
岁月匆匆，不待人来挽留已从指甲缝中流失，转眼间林贝儿已经在这个时间生活了四年。如今已
是她在这个世界生活的第五个年头。
在过去那四年里林贝儿的收获是丰富的，尽管不能走出部落，好在还有果树林。每一个焱季的傍
晚都泡在树林里的结果不仅是她把整片树林的地形记了个清清楚楚，她还在林子里找到了不少新
的食物，比如蘑菇。
在果树林里长有各种蘑菇，不同的天气不同的树木都长有不同的种类，林贝儿从中找出了不少可
以食用的菌种，像可以抑制和治疗肿痛生于阔叶树干上的白黄侧耳；用于食积气滞、脘腹胀满、
痰壅气逆喘咳的羊肚菌；颜色呈亮紫色或丁香紫色可以变至褐紫色的粉紫香菇；形状如同一把伞
的白林地蘑菇等几十个种类，其中不乏平日里常见的猴头菌、金针菇、黑木耳等。甚至还让林贝
儿找到了比较珍贵的冬虫夏草、茯苓、云芝、灵芝。。。。。一些药用蘑菇。可惜的是如此宝贵的物品
全被兽人当成了杂草，令林贝儿哭笑不得。
此外，林贝儿还找到了香芋、土豆、萝卜等家常蔬菜的巨型或变形版，可惜的是兽人多爱吃肉，
即使是雌性也不例外，仅是比蔬菜当成零嘴。听到林贝儿讲这些可以吃，也只是笑笑偶，除了几
个和林贝儿关系比较好的会偶尔采点回去换换口味，到没有人肯花时间大量收集。
林贝儿也只能罢手，只是每日少采点做干货以供雨季和冰季食用。
当她再一次度过了寒冷冰季，随维洛格一家整理好房子时，安亚对她宣布她将迎来她人生中的第
一次难题——在祭师的引导下拥有兽身。
据安亚所说，仪式将在神殿举行。
林贝儿没见过那个地方，到是凯瑟琳曾经在族长的带领下远远的望上过一眼。神殿建立在地底，
入口就在族长家旁的巨大石柱下。
那里是虎族部落的圣地，除了雌性兽人是没资格进入的。而雌性终其一生也只有两个机会可以进
入神殿：其一是她们第一次怀孕的时候，不管是什么时候，生子对女性而言都是一大难题，特别
是在医疗水平低下的地方更如同是在鬼门前走了一回。据说只要进过圣地的雌性她们就会受到兽
神的保佑，她们的身体素质会得到改善。其二就是雌性五岁那年的变身仪式，说是圣地可以引导
雌性顺利拥有兽身。像这样的圣地每一个兽人部落都有。
因为种种原因，虎族的雌性当然非常欢欣能够进入圣地，只有林贝儿除外。不仅因为安亚无意中
说的那一句‘圣地的恩泽只有自然兽人才能享有’，更是为了她还没进入部落前林破风和林焱之
的再三嘱咐。
他们说，圣地不是自然诞生的，每一个自然兽人都有着关于圣地的建筑方法，这种方法只流传于
兽人之中，雌性是不能够得知的。所谓的圣地泉水其实是自然兽人用自己的生命奉献而来，圣地
的建立需要整个部落所有兽人身体内一半的鲜血，此外当有一名年迈的兽人即将死去时他们就会
进入圣泉之中，放干自己身体内的鲜血补充圣泉水。
非自然兽人和自然兽人是属于不同的种族，虽然外表相似，然则他们的构造是不同的。自然兽人
的圣地泉水可以让他们自己种族的雌性增加体质却会让非自然兽人的雌性身体变的虚弱。所以自
然兽人的圣地就是非自然兽人的凶地，他们让她必须想办法不参与。
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第四十三章 仪式啊仪�