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现在杜林既然要按游戏规则来参与游戏，那么有些事情就变得简单起来，不需要什么阴谋诡计，直接让他让出来即可。
对此杜林没有任何的意见，他会保留不超过百分之三十的产权，无偿的让出百分之三十四的城市产权给市政厅。他这么做反而让马格斯觉得自己是一个混蛋，哪怕杜林喊出一个很高的价格马格斯都会接受，反正他们刚刚掠夺了联邦的联邦银行，从来都没有感觉过自己如此富有的内阁现在看钱就像是在看纸。可杜林不提钱，要捐给奥迪斯市，反倒是不好办了。
马格斯瞪了杜林一眼，骂了一句混蛋，杜林笑呵呵的应了下来。
总不能你出招我来应对是不是，我也会反击的！
反正这些东西最终都要丢掉，那就让这些东西在失去的过程中将自己的利益最大化，不仅要捐给市政厅，还要鼓动媒体舆论，制造一个热门话题，让整个世界都知道自己把数以亿计的财富捐给了奥迪斯市市政厅，捐给了帝国政府！
明星政客，这是杜林对自己下个阶段的规划！
第九五零章 好处（）
有舍才有得，不空怎能容？
杜林也不尽然是一直在付出，他一样会有很多的收获，有些收获是他自己努力永远都看不见的，比如说马格斯手里的一些资源。
有一些被帝国梦吹的头晕眼花的中产阶级始终认为只要自己努力的工作，不断的升职，总有一天能够成为站在高塔顶尖的人物，但这实际上是不可能的。通往高塔顶层的梯子是否放下来掌握在那一小撮人的手里，这已经和努力不努力没有任何的关系了，这也不是努力就能够跨越的鸿沟。
西部那边的新党组织会为杜林的选举提供必要的帮助，比如说造势，比如说现在的州长可以为杜林提名，这可是一个大杀器。
在目前现行的体制规则当中，前任的提名是一个非常重要的指标，甚至可以说是一种政治生命的延续。
当一名官员在主持工作的岗位上达到了晋升或者退休的年限之后，他的继承者在政治纲领和施政理念这方面未必会和前任保持高度的一致，这对管理范围内的利益群体而言是一件很可怕的事情。
前任高度配合资本家对社会财富的收割，后者极力反对资本家对社会财富分配的过度干涉，两极化的政治纲领极有可能会让目前的利益既得者把过去吞掉的好处更多的吐出来，将社会资源进行再分配，这不是那些人想要看见的。
那么为了规避一些未知的风险，本地的利益群体或者说投资者就会在主政一方的官员任期最后一两年内收拢自己企业的规模，然后开始观望，这会让当地经济的发展速度产生严重的滞后，甚至是衰退。
为了避免这样的情况出现，最好的办法就是前任提名一个自己认为合适的人选，在政治纲领和施政理念方面大差不差，可以看做是政治生命的延续，是继承人。那么社会上的利益群体就知道如何做出选择。
一个地区的选票大多数都集中在各个企业家中，他们掌握着绝大多数选民的选择倾向，因为这些选票最终涉及到了企业本身的利益，企业的利益也是员工的利益。内阁多次要求不得干涉选民投票的自由，可是效果嘛，也就那样。
这也让新党和旧党的政治势力不会有太大的变动的原因，除非有人选择了背叛，否则想要出现大范围的政治立场变动是不可能的事情。
如果有州长提名杜林，对杜林的下一步参选会有着非常积极的作用，且不论杜林上台后会有怎样的目标计划，至少那些企业家们知道了下一轮投票该投给谁，至于有些不太上台面的苟合问题那都是末梢。
虽然只是一个提名，作用却非比寻常，而且这也是努力做不到的事情。
就像霍思顿对待他的小秘书一样，本来说好要提名恩斯特成为伊利安的下任市长，如果他真的这么做了，恩斯特的竞选成功率将会无限的增高。他本身对伊利安整个社会结构和经济结构非常的熟悉，对各个企业和资本家也有不错的交情，可霍思顿不打算这么做，立刻导致了恩斯特的离开。
这就是一个人仅仅依靠努力做不到的事情，可如果恩斯特有了厉害的靠山，那就只是一句话的事。
在杜林临走之前，马格斯和杜林谈论了一个问题，一个社会问题。
大量移民涌入帝国，特别是在联邦发生了金融海啸以及帝国入侵之后，更多的人都选择移民帝国，在这种大环境下社会中的移民成分逐渐变多，各地都出现了一些小小的摩擦，目前以西部为最。
“这几天我关注了一下你那边的一些问题，本地人和移民之间的矛盾你打算怎么解决？”，马格斯站起来走了几步活动了一下，到了他这个年纪不太适合久坐，岁月的无情在这位老绅士身上体现的淋漓尽致。
曾经的他可以通宵不睡觉去处理政务，现在稍微坐的久一点就会浑身难受。
杜林一直保持着各种各样的坐姿，他正是人生中最好的时刻，人们往往会用这句话来形容三十岁以上四十岁以下的时期，在这个时期中经验阅历都得到了长足的进展，同时也是人类精力和体力相对饱满的时候。可杜林不一样，他不缺少经验阅历，从他成年之后开始，每一分每一秒都是他最好的时候。
他点了一根烟，吸了一口，缓缓吐出，“等冲突加剧之后再去处理，本地人和移民之间的矛盾如果不让它彻底的爆发出来，刚刚出现苗头就扑灭，这些问题永远都无法得到解决。猴子会因为同类的死亡感觉到悲哀从而远离人类聚集的地方，驱赶它们只会让他们变得憎恨，这就是我的打算。”
马格斯想了想，说道，“你最好能够确保事情不会超出你的控制，把这变成了一个负面的社会现象。”，虽然是在警告杜林，不过马格斯也认可了杜林的办法。
就像杜林说的那样，矛盾不彻底的爆发出来，依靠修修补补的去扑灭苗头并不是最好的解决方式。当然这并不适用于所有的事情，只是针对部分事件。本地人与移民之间的仇恨如果没有一次巨大的爆发并且带来一定的严重后果，仇恨会在两个群体中不断的日积月累，最终爆发出完全无法控制甚至是收拾的大爆炸。
到了那个时候整个社会受到的损失可能会更加的严重，倒不如把这些问题放在可控制的范围内引爆它，然后从容的收拾一遍，拉出一些东西来作为经验来警告整个社会。
见杜林有成熟的思路，马格斯笑着反手锤了锤自己的腰，“好了，天色也不早了，你可以回去休息了……”，他的话没说完，犹豫了片刻，“过两天你来一趟，还有些事情要和你商量。”
决定拉拢杜林并且让他按照自己给他制定的方向发展，那么就必然要把杜林的毛捋顺了，这一点马格斯很清楚。你不能让别人带着恨或者厌烦为你工作，你要让他感觉到愧疚感，只有这样员工才能发挥出更大的工作动力。
为此，马格斯决定向帝国议会提起一份新的草案，关于给予帝国内各种族平等地位的法案！
以前平等只在嘴上说说，现在他愿意立法，不仅是为了杜林，也是为了整个帝国！
第九五一章 新的起点（）
“你拿着刀的时候别人都会害怕你，他们会满足你所有的要求，给你财富，给你权力，给你地位。”
“他们会欺骗你，让你陷入谎言的陷阱中，逐渐变得麻木，和你成为朋友，成为兄弟，直到你忘记了你是如何变成他们的。”
“然后你会放下手里的刀，放下心中的刀，你就变成了他们，最后被他们吞掉。”
“他们不会杀了你，那太低级，他会让你变成真正的他们，然后和他们一起提防那些带刀的人出现，你虽然还活着，但你已经不再是你自己了！”
“所以，人，不能忘本，不能忘记自己的使命，不能忘记自己的目的，不能动摇！”
杜林看着房间里的老兄弟们，翘着腿坐在桌子手，手里把玩着淡金色木柄的信刀，他的表情非常的严肃，可在稍后他抬头的时候，脸上的肃然都化作了笑容，“所以我们不能放下刀，我们要把刀藏起来，让他们以为我们就是他们！”
“同乡会方面维持不变，把所有核心成员转入即将建立的诸神会，我稍后会把同乡会的新章程拿给你们，然后发下去。”
同乡会就是杜林手中最锋利的刀，也是能够杀死人心的刀，这把刀是贵族所警惕的，包括马格斯都在警惕这把刀。对于现在的世界来说，你可以崇拜一个图腾，一个雕像，一段历史，甚至是金钱，但你绝对不能崇拜并且狂热的去信仰一个活生生的人。
教会苟活了这么多年还没有被内阁打死的原因并不是教会没有了权力，没有了影响力，如果按照目前教会公布的数据来看，教会在帝国内的势力还是相当大的。不少资本家都是教会的信徒，毕竟教会有很广阔的教众，特别是社会底层，加入教会会给人一种向善的印象。
他们之所以还能存在，是因为天主已经死了，崇拜一个死人不具备任何的价值，除了约束自己。
这就是正常的宗教和邪教之间最大的区别，正规的宗教崇拜的是神话时代的神，或者某种信仰，总之都是死的东西，空的东西，但邪教崇拜的是一个还活着的人。
死去的神已经死了，不会有私欲，却掌握着最大的信仰，那些假借信仰之名牟利牟名操纵教众的教会高层无法违背他们自己或者以前那些高层制定的教义，只能够在劝人向正面和积极的方面不断加深。他们手里的权力在必要的时候，会被信仰收走。
但是活着的人则不一样，人只要活着就会有私欲，就会有冲动，会又不理智的时候。在这种情况下他们会利用自己手中的权力制造一些骇人听闻的事情，