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方的雨水太多，风鸟总会在那里出现。它展开双翅，把肆虐的暴雨轻轻卷走，裹挟着乌云带到海上，让整个世界重新笼罩在阳光之下。
是的，这些妖王很善良，甚至可以说是忠厚愚钝。
智慧生命在人类种群里不断产生。在这方面，人族具有其它两族无可比拟的优势。然而，比起现在，上古时代的环境仍然过于恶劣。尽管魔族和妖族都很友好，人类当中智慧最高的长者，已经察觉到两族对于己方的潜在威胁。那个时候，尚未彻底解决自身生存繁衍问题的人类，并未把目光投向另外两族。因为没人意识到“数量”这个至关重要 的因素。人族智者只是出于本能，以及在食物耕作中出现的种种问题，对未来，以及后世子孙，产生了深深的忧虑。
与那些被淹没在时间长河的秘密一样，究竟是什么时候产生了第一位人类修士这个问题，依然无法找到答案。那时候的修练 非常简单，说穿了不外乎两个字“狩猎”。
吃肉的人，身体发育状况总体来说要优于素食者。捕捞海洋里的鱼类，在山林之间猎杀动物，这些做法都在天地规则的许可范围。妖族和魔族也从未把这些弱小物种当做同类。然而，贪欲这种东西总是随着时间不断增长。人类猎手渐渐厌倦了三位开辟世界神王定下“只能捕猎弱小动物”的规则，开始盯上了体型更加庞大的鹿和猪。毕竟，一头鹿的肉很多，相当于几十只野兔。
养殖业的产生，应该算是人类智慧与懒惰的综合体现。对于大规模驯化的鸡鸭。妖族方面并未过问。人类很快厌倦了只有鸡肉和鸭肉的生活，羊和猪成为了第二批驯化的主要目标。为了让自己的驯养行为能够被另外两族接受，当时人族举办了盛大的宴会，邀请魔族和妖族参加。席间，对于美味的烤乳猪和羊肉汤，魔族赞不绝口。妖族潜意识里把羊和猪当做是己方群体的一员，虽然在种群内部把这种低等物种当做食物，却并不喜欢人类把猪羊驯养的行为。不过，碍于宴会和魔族的态度。对于这种事情，妖族选择了默许。
魔族和妖族并未发现 ，人族正在悄悄酝酿着一个阴谋。
第一起异族通婚，发生在人族和魔族之间。
事情的经过很简单：一些魔族应邀在某个人族村子里进行杂耍演艺，庆祝当年的丰收。酿酒这种事情只有人类才会，也是人族的不传之秘。魔族喝了很多酒，大醉。等到第二天醒来，发现 自己光着身子与人族男性睡在了一起。
大部分魔族都是雌性。谁也不知道 这种奇特的性别分类究竟是为什么产生。然而。产生的后果显而易见，魔族种群当中的雄性地位极高。它们也把交配当做是自己的权力，以极其高傲的态度面对本族雌性成员。很自然的，那一晚，初次尝到交合快乐的魔族雌性真正 感觉到了幸福。没有任何人威胁强迫，所有魔族雌性几乎是自愿、主动在第二天夜里，悄悄钻进了人类男性的房间。
最初的魔族杂耍演艺。其实就是一种形体的变化。
为了更好的取悦人类男性，这些尝到交合滋味儿的魔族彻底改变了外观形态，按照人类的审美特征，变成了丰胸、细腰、肥臀的人类女子。
这种事情，有了开头。就有了延续。
魔族群体在短短几百年时间里迅速缩小。原本多达千万的魔族，很快只剩下区区数十万。需要 再次重申，这个过程根本就是心甘情愿。那些已经成为人类妻子的魔族不断劝说自己亲友，让它们脱离种群，主动变化为人类女性形态。这似乎是一种进化，一种具有独特能力的变种。因为，那些改变形态的魔族，在生育了第一个爱情结晶之后，就彻底失去了原本神妙的变化能力，永远成为了固定的人类女性。
通婚、血脉混杂、繁衍群体。这就是人类智者制订的计划。很简单，虽然所需时间漫长，却非常管用。
一千年后，人类成为了三族当中数量最为庞大的群体。当然，这种行为引起了魔族反感，族群内部甚至出现了“从人类当中解救魔族同胞”之类的话语。人类与魔族之间的关系不再那么融洽，尤其是在人类居住区的边缘地带，还出现了与魔族之间纷争不断的暴力冲突。尽管偶尔有人受伤，魔族和人类彼此都留了手，事情也没有闹到出现死者的地步。
魔族当中也有智者。它们看穿了人类的阴谋，一针见血地指出：想要彻底改变局面，只能是魔族雄性加大与雌性之间的交配频率，或者增加己方族群的雄性数量。然而，积习难改，魔族群体仍然一天天萎缩。
这一时期，在玲珑密录上被称之为“白银时代”。
妖族自始至终也没有插手人、魔两族之间的纠纷。可是，人类不会因此而放过妖族。相比魔族，妖族的潜在威胁更大。
海边出现了很多虔诚的人类乞求者。他们都是邻海居住的渔民。这些人口中不断呼唤着化蛇妖王的名字，把各种宰杀干净，用特殊烹饪手段制成的美味食物摆在海边，声称这是奉献给化蛇妖王的感谢物，也就是后来所谓的祭品。
化蛇对此很感兴趣。妖族毕竟是一个愚钝的种族，祭祀这种事情，化蛇还是头一次见到。它离开了自己居住的海洋深渊，游到岸边。那些祭品的味道的确不错，米饭颗粒晶莹，都是当年度刚刚收获的新米。肉类鲜美肥嫩，都是狩猎和捕捞成果中品质最为上佳的部分。加上了人类厨师特别添加的调料，化蛇吃得很开心，也得到了前所未有的口腹满足。
祭祀这种事情，不是每天都有。
毒品之所以会成为祸害社会的灾难物，很大程度来源于制毒者对其他人言语或者实体上的诱惑。化蛇也是如此，虽然它贵为妖王，可是一旦品尝过人类美食，就再也忘不掉那种停留在舌尖上，久久不能化开的鲜美和甜腻。
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第一百零三节 神话（）
祭祀这种事情，不是每天都有。
毒品之所以会成为祸害社会的灾难物，很大程度来源于制毒者对其他人言语或者实体上的诱惑。化蛇也是如此，虽然它贵为妖王，可是一旦品尝过人类美食，就再也忘不掉那种停留在舌尖上，久久不能化开的鲜美和甜腻。
化蛇开始很期待下一次祭祀。
第二年，还是相同的时间，祭祀果然如约而来。
第三年第四年第五年……
化蛇妖王渐渐习惯了每年都有人类供奉美食的祭祀。它对此很满意，也非常享受这种来自于人类族群的尊敬。毕竟，妖族的智慧非常低下，绝大多数妖族在面对妖王的时候，只是有着天生力量上的畏惧感，它们只会远远避开强大的妖王，而不是像人类祭祀者这样，在海边虔诚跪拜，奉上他们最为精美的收获。两相对比下来，化蛇在感情方面，自然也就渐渐偏向了人类这边。
终于有一天，化蛇开始对每年一次的祭祀感觉有些焦躁。它觉得时间过得很慢，甚至有种数着指头过日子的煎熬。化蛇觉得很是幽怨，为什么祭祀不是每天都有？偏偏只是每年一次？它再次离开了深海居所，游到了岸边。
历年来的每次祭祀，化蛇都会藏在近海，饶有兴趣观看着人类祭祀的全过程。虽然这种祭祀没有任何实质性含义，其中却带有极其尊敬的成分。化蛇记忆力不错，牢牢记下了每一个参与祭祀人类的面孔。其中，最为突出的，是一个身材魁梧。混身上下散发着力量与健美的彪悍男子。
祭祀的诱惑，使化蛇产生了对人类族群生活的好奇。它毕竟是一位雌性妖王，变化形体悄悄潜入人类族群这种事情，对化蛇来说毫无困难。它在人类渔村呆了很久，亲眼看到了雌性魔族与人类男性之间的交合。化蛇对此觉得惊讶。身体内部也渐渐产生了非常奇异的变化。
它想要尝试一下，与人类男**合，究竟是什么样的感觉？
董永遇到了七仙女，勤劳农夫遇到了田螺姑娘……诸如此类的美妙传说，在人类世界中层出不穷。茶馆酒楼里的说书人对此津津乐道，平民百姓对此也喜闻乐见。可是他们从未真正想过：七仙女凭什么会看上董永？那个男人简直一无是处。没爹没妈不说，就连爹老子死了也没钱下葬。好吧董永的确是个孝子，知道卖身葬父。然而在现实世界当中，董永就跟一穷二白的叫花子没什么区别。一个吃了上顿没下顿的男人，换句话说就是营养不良。由此推断。董永可能长时间患有浮肿，而且脸色蜡黄。平时我们在街上看到这种人都会远远避开，不要说是上前对话，就算是对方主动凑过来，也会张口狠狠将其骂走。更何况，董永身无长物，除了闷着脑袋用锄头挖地，没有任何生活能力。一个傻不愣登面朝黄土背朝天的憔悴农夫。如花似玉的七仙女会看上这种货色？
灰姑娘的爱情永远只会发生在童话世界。农夫每天下地干活，回来就是一身臭汗，累得半死。想必也没有临睡前刷牙洗脚的习惯，带着浑身臭汗，往床铺上一趟。田螺姑娘一定是脑袋被门夹过，才会觉得这种男人值得喜欢，于是每天主动帮他铺床叠被，做好饭菜。
这些故事绝对不可能在现实世界发生。试想一下。如果你是衣衫褴褛的乞丐，某天突然有一个衣着华贵的顶级美女冲着你微笑。然后主动过来搂着你一顿乱亲，那一定是幻觉。绝对是幻觉。
化蛇妖王看中的男人，是渔村的村长。接下来的故事有些狗血：在一个风雨交加的夜晚，化蛇妖王变成了一个妖娆动人的美女，浑身淋湿了跑到村长家的屋檐下避雨，然后，两个人激情四射，碰撞出了爱情的火花。
对于化蛇妖王后来的遭遇，《玲珑密录》上的记载很是模糊。它虽然没有像魔族那样被固定形态，却与那个男人生了几个孩子。从此，大海中再也没有了化蛇这样一位主宰，深渊居所也在千万年后