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而这事既然敲定了，那么眼下更重要的事情也就摆在了眼前了。对付天帝，这就是他们不得不逾越的一个障碍了。
该怎么对付，谁又去充当主力。他们之间必然是要商量一下。而这一商量，刚刚得了好处的九灵元圣，就不得不品尝一下拿人手短，吃人嘴短的苦楚了。
他倒是有心缩在后面，任由佛门的人前去打这个先锋。但是既然承了地藏王那么大的一个人情，以他的为人作风，还真不好意思再把这个事先的打算继续进行下去。索性，干脆他就来个投之以桃，报之以李。直接把先锋的职责给揽了下来。
九灵元圣这样做，对于地藏王来说却是再好不过的事情了。毕竟有了道门先去探这个雷，他手下的佛门势力多多少少是能保全上一些。当然，他也不会出工不出力。眼下的这个境地，实在不是勾心斗角到这个地步的时候。
意见上达成了一致，这一众佛道两门的逆贼，精挑细选出来的高手就开始撒开了大网，一点一点地向着昆仑之巅上的别宫搜索了过去。而就在他们不断地缩小着自己的包围圈，想要找到周易的位置所在的时候。周易却是在此时和金吒不期而遇了起来。
当然，也不能说是不期而遇，因为他和古一现在所在的位置，就是金吒所要去的登天台上。
这登天台高达五百丈，乃是天界巨神剥削群山，搬拿巨石堆砌而成。当初上古诸神在此处定出天地支点，便指使这些巨神在此搭建出这么一座登天台来。天台之上有神火高燃，连接下界昆仑，永不泯熄。众神可以此为基点，入界下凡。而凡间之人也可以此地为指路明灯，一路顺着天梯攀爬而来。
虽然说因为当初赤松子斩断天维昆仑的举动，使得神火泯灭，天路断绝。但是这却改变不了此地乃是天地根支的天然属性。唯有在此地之中，古一才最有可能透过茫茫虚空，找寻到那半截昆仑的所在。而也正是因为这样，他们和金吒的碰面就成了一件必然的事情了。
正所谓仇人见面分外眼红，金吒自然也是不会例外。只是一见到周易，他立刻就是红了眼，二话不说地就抽出了随身的盘龙金刚杵，对着周易的脑袋就是招呼了过来。
而此时，周易尚且把注意力放在古一的身上，并没有太把这么一个小人物放在眼里。眼见得他居然敢直接对自己行凶，当下就是冷哼了一声，就已经是把大袖向着金吒的方向挥展了过去。
天界之中有逍遥散仙，号称是地仙之祖的镇元子，手上便有一招袖里乾坤的妙术。大袖一展，便能将人收摄到袖笼之中。如同身置另一方世界，生死祸福全部都要由他来操控。可以说，这是一个非常了不得的法门，几乎可以和如来的掌中佛国相提并论。
当然，周易肯定是不会这样的法术的。不过他这一挥袖子，却绝对不会比镇元子的袖里乾坤来的好应付。
因为他是天帝，整个他天界都要听其号令的至尊主宰者。哪怕是他不动用本身的力量，来自此方天界的加持，也足以让他的这个动作变得拥有无穷的威能，让金吒这个胆敢冒犯他的家伙吃尽苦头。
可以说，几乎就是一瞬间的事情，风雷鼓荡着就生在了他的大袖之间，然后劈头盖脑地就对着金吒招呼了过去。而金吒根本没有想到事情会这个样子，一个措手不及，立刻就是被罡风搅动，雷霆浇身，如同一块破布一样，飘飘然地就远远地飞落了出去。
而直到这个时候，周易才算是勉强认出了金吒的身份来。这让他有些诧异，当下就是对他询问道。
“我记得你，你是李天王的大儿子，佛门的甘露太子，军荼利明王。你一个人来这里干什么？难道是你以为你一个人，就可以为你那死了的父亲报仇不成？”
“杀父之仇不共戴天，你这昏君，我恨不得生啖尔肉，生寝尔皮，只有这样，我才能一解心头之恨！”费了好大劲才从之前的一番风雷打击中喘过气来，金吒在能说话的第一时间里，就是毫不掩饰地对着周易彰显出深刻入骨的仇恨来。
而说真的，在过去读史书，看见这种为了孝义而敢冒天下之大不韪，对着人间君王舍生一刺的春秋刺客时，周易都是忍不住拍腿称快，赞叹一声大丈夫生当如是，岂能苟且的。但是当这种事情落到了自己的身上时，他才终于是感觉到了过去那些被人刺杀的君王的心酸。
像是赵襄子和豫让，荆轲和秦王。从豫让和荆轲的角度上来说，豫让为报智伯国士之恩，荆轲为全燕国大义和燕太子之情。他们都是为了一全心中的忠义，这才忘却掉所有顾忌，向着世间的君主王侯舍生一刺的。
为全忠义，冒天下之大不韪，以卑微而刺尊贵，这在中国这个自古便有着王侯将相宁有种乎这类说法的地方，向来是最为被广大民众百姓所认同的。太史作传，百世流芳就已经足以证明了这一点。而也正是因为人民认同他们的行为，所以在更多的时候，人们设身处地时，也只会以豫让、荆轲这样的志士作为代入人选，而往往会忽略掉赵襄子和秦王这样帝王君主的感受。
而从他们的角度来说，他们又有什么错呢？赵襄子被逼无奈，这才以唇亡齿寒之说，游说韩魏，夹攻智伯，成了三家分晋之势。而始皇帝一统六国，结束战国烽火硝烟，其中大义所在，又岂是区区一人之恩仇孝义可以比拟的。
周易如今身处其地，却是正好感觉到了当初这两位君王的难处。而这也是让他长叹一声，对着金吒就这样说道了起来。
第一千五百四十七章 史笔如刀 法外开恩（）
“看在你一片孝心的份上，我可以对你网开一面。金吒是吧，速速从我眼前消失掉。只要你不再出现在我的眼前，我就可以对你既往不咎。不仅仅是你，你的那两个兄弟也是一样。如此这般，你道如何？”
这是网开一面的说法，也是周易对着兄弟三人的额外开恩。之所以会有这样的想法，则完全是出自于两方面的考虑。
首先，周易是并不愿意随随便便就大开杀戒。
自打他来到天庭以来，他对自己的行为自认为还是比较克制的。除了那些必须要搬开的绊脚石，像是太乙天尊、如来佛祖还有玉皇大帝这样的角色之外，他并没有随随便便得举起过屠刀过。太白金星和李天王算是少有的两个例外。
太白金星是求仁得仁。他要的尽忠而亡，就算是自己不动手，恐怕他也会一头撞死在玉帝的坟前。所以，与其让他悲愤而亡，还不如直接给他一个痛快。而李天王，则完全是因为他太急于立功，跳出了当了出头鸟，挡了周易改制大策的缘故。
天庭毕竟弊病已深，想要把它变换过来，非要一记猛药不成。正所谓杀鸡儆猴，本来周易就在做着这样的准备，偏偏在那个时候，李天王跳了出来，这要是还不把他当鸡杀了，就实在是太对不起他了。
说来说去，所有的一切都能用一句大势所趋来形容。他不愿意随便下杀手，但是有时候却不得不下杀手。有些人撞到了，该他倒霉。而有些人，如果能够网开一面，放他一马的，周易也不会吝惜这么一点点慈悲和宽恕。像是金吒三兄弟就是这样。他们对于周易来说，连做肉中刺，眼中钉的资格都没有。所以放他们一马，也实在是没有什么大不了的。当然，这还有另一方面的考虑就是了。
这另一方面，就是周易并不希望自己去重蹈崔杼的覆辙。
左传。襄公二十五年里有这么一段记载，齐崔杼弑其君庄公。齐太史因为秉笔写下了这样一段史实，被崔杼杀害。齐太史的两个弟弟也如实记载，都被崔杼杀了。到了太史的第三个弟弟，士民皆有怨言，崔杼虽然权倾朝野，也是心里不安了起来。他就对太史的第三个弟弟这么说。
“你三个哥哥都死了，难道你不怕死吗？你还是按照我的要求，把庄公之死写成因病暴毙而亡吧。”
对此，太史的第三个弟弟却是正色如此回答道：“据事直书，是史官的职责。失职求生，不如去死。你做的这件事迟早会被大家知道，我即使不写，也掩盖不了你的罪责，反而只会成为千古的笑柄。”
这话说的崔杼无言以对，只能放他离开。而太史的第三个弟弟在出来的时候，却是正好遇到南史氏执简而来。南史氏以为他已经被崔杼杀害，是抱着必死的决心来继承他的事业的。
史笔从来如刀，周易可不想天宫之上的史家官员会在自己的竹简上给他记下这么一笔。天帝杀其父，长子为报父仇，死。次子为报父兄之仇，亦死。幼子报仇，犹死。以孝而舍生者，李天王三子耳。
什么，你说天宫史官未必有那个勇气，去冒着得罪天帝的危险这么秉笔直书？对于这一点，周易只能给你一个呵呵的表情。
早在他为了寻找回家之路而遍翻典籍的时候，他就已经发现了天宫史官的严谨和公正。玉帝这么多年来做下的荒唐事、丑事、蠢事，他们丁点不漏，全都记录了下来。而哪怕是自己这个刚刚上任的天帝，他们秉笔如刀地写下了这么一段话。
天帝逼宫，玉帝退位。群神战战，无一敢言。往日鹰犬，具为乞狗。唯太白金星不与众同，挺身而出。召玉帝之甥二郎真君护驾，领斗战胜佛孙悟空为援助。皆不能敌。天帝上位，玉帝俯首。帝与甥有旧郤，天帝施以恩惠，二郎乃降。予以承诺，灵猴后伏。天帝欲降太白金星，然太白金星不从。天帝三请，依然如故。
恰逢西天诸佛以剿逆贼，清君侧之名攻打天庭，玉帝大喜，以重诺许之，欲重夺其位。天帝乃与西天开战，四渎龙神首战告捷，阵斩四大金刚。二郎真君后立奇功，取四菩萨之文殊首级于阵前。佛祖动怒，欲降二郎。天帝愤而出手，佛祖不敌，西天破碎，佛门打败。佛祖如来为求苟