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看样子这是一颗舍利，但是它却全然没有舍利子该有的宝光腾腾，明净光辉。反而是一派乌烟瘴气，魔焰缠身的邪物模样。这并不寻常，但是联想到猪刚鬣的为人，也就是在正常不过的事情了。
舍利子本就是佛门的立身之法，能修出舍利子的都是得到的高僧，成了正果的罗汉菩萨和佛陀。而想要修出一颗正宗的舍利子，最关键的静心持戒却是绝对少不了的。猪刚鬣虽然入了佛门，知道了舍利子的修炼之法，但是以他那种好色贪婪的本性，想要修出一颗正宗的舍利子，那是万万不可能的事情。
他自己也知道这一点，所以并不强求，而是另辟蹊径，转而以佛门向来排斥的七情六欲，诸多执念修炼出这么一颗魔舍利出来。这一颗魔舍利，与寻常舍利功用一般无二。除了少了寻常舍利那种降魔的功用之外，反倒是更多了许多操纵七情六欲，以魔法显威能的本事来。
而如今，这一颗魔舍利腾空一出，立刻就是绕着杨戬哧溜一转，然后直接得显化出一尊新的法相来。
那是一尊佛陀菩萨才有的法相，高据莲台，手持莲花宝杵，宝冠天衣，缨络装饰。不过从他的脸上，却是看不出一丝一毫菩萨佛陀该有的慈悲相，反而是忿怒阴狠，狡诈毒辣。五官狰狞到了极致，让人一眼就能有一种望而生畏的感觉。如果说这是菩萨佛陀的话，那么充其量只能是一尊恶菩萨，一座邪佛。
而就是这么一尊邪佛法相，却是立刻成了压垮占据的稻草，彻底地颠覆了整个对战的局面来。
三头六臂，应付这三个猪刚鬣就已经是极限了，而今加上了这么一尊邪佛，实在是有些超出了它的极限。
可以说只是刚一交手，杨戬就已经是有了一种左支右绌，难以招架的感觉来。那邪佛根本就不须彻底上场，只需要在一旁帮衬策应，就能给他造成足够大的麻烦。而这样长久的下去，局面只会被拖入到一个更加不利的地方去。
杨戬认识到了这一点，所以立刻他手腕一抖，就是叫起了外援来。
第一千五百三十九章 天性相克 兵主蚩尤（）
在他手腕之上，盘着的是蛟魔王本尊，如今却也只是他座下的一只坐骑而已。
靠着出卖种族利益才得以保命的他并没有按照之前自己所预想的那样，得到什么所谓的重用，成为名扬天界的一方诸侯。而是非常可悲的，变成了杨戬门下的走狗，一辈子都只能当一个驮人的畜生而已。
当然，这也并不是什么永无出头之日的事情。因为在他的前面，还有一个非常光鲜的例子。那就是九灵元圣，这个威风堂堂的道门大将军。
他们的出身其实都是一样，都只不过是给人当坐骑的而已。不过不同的是，九灵元圣伺候了太乙天尊几千年，从上古时代一直到现在，早已经是被他倚重为了心腹，甚至还给他谋了一个地狱大将军的名头。而他则是刚刚投入到杨戬的门下，还有的是时间要熬呢？
不过，和九灵元圣相比，他也不是全无优势可言。其中很重要的一点就是，他的主人杨戬，可是要比已经完蛋的太乙天尊来的有前途的多。
堂堂的真武荡魔大帝，论身份和地位都不在太乙天尊的那个东极青华大帝之下。而在实权上，掌控佛门的杨戬更是要比有名无实的幽冥之主来的有分量的多。可以说，只要他把杨戬给伺候高兴了，那么从长远的角度来看，他所能获得的一切绝对不是一个九灵元圣能够比得了的。这也是他如今唯一的盼头，所以自然的，他是不可能看着杨戬身陷到什么危机之中。
这不，杨戬一召唤，他立刻就从盘曲的小蛇模样凭空变化出身长百十丈的大蛟龙，然后毫不犹豫地就对着猪刚鬣的妖魔化身张开了口，喷吐出了浩浩荡荡的阴毒黑水来。
虽然说心里急着立功，但是蛟魔王可不是什么傻子。他看到很清楚，在场的四个猪刚鬣，没有一个是好惹的。别的不说，猪刚鬣的本尊就有轻易打爆他的实力。而那两个分别化身为天蓬元帅和邪佛的化身，也不是他能对付得了的存在。
前者身怀一股北极煞力，降魔杀妖，最是克制他不过。而后者，光是让他感触一番，就有一种说不出来的毛骨悚然的感觉。在这样的情况下，他可不愿意和这两个招惹不起的家伙为敌，所以自然的，那个最为弱势的妖魔化身就成为了他发难的唯一选择。
哪怕是修成了妖怪，也还是要遵守自然的法则的。就像是千年的蜈蚣精遇到百十年的大公鸡，立马就能泄了气。再怎么猖狂的狐狸精，遇到哮天犬这样的神犬，也只能夹着尾巴跑路一样。物种相互克制的天性流淌在他们的血脉里，让他们根本不可能摆脱其束缚。
而要知道，蛟魔王的前身可是一条黑蛇。天生带毒的它对于很多物种来说，都是天敌一般的存在。哪怕是号称是森林一霸的野猪也不会例外。而当他做出这样动作的时候，哪怕是被兽性主宰着的，几乎算是疯狂的妖魔化身，也是依从于本能的，飞快地退却了开来。
他害怕蛟魔王，就像是野猪害怕毒蛇一样。当一个体型是自己数十倍的毒蛇出现在自己面前的时候，哪怕他之前再怎么疯狂，这个时候也是差不多该冷静下来了。
可以说，如果不是猪刚鬣的核心思想在控制着他，让他必须在这里战斗的话，说不定他身体里流淌的兽性就会逼着他尽快地从这里逃窜出去。而就算是这样，他也只能和蛟魔王相互僵持着，根本不敢越雷池半步而已。
这样的结果自然是对杨戬更加有利一些的，因为这不仅解了他双拳难敌四手的麻烦，同时还给他争取了时间，让他想起了对策来。
眼下这个情况，再只靠着三头六臂死撑，显然是行不通的。别的不说，光是这三个敌手就能让他疲于应付了。至于其他的，真武辟魔神力虽然能算得上是一张好底牌，但是却还是起不到决定性的作用。最起码从眼前的情况来看，它所能起到的克制作用就并不是那么的理想。而这样认真算下来的话，九转玄功，恐怕就成了他唯一的依仗了。
千多年来，九转玄功早已经是成为了他的立身之本。所以遇到眼下的这种困局，他的第一个想法还是从九转玄功上找出破局的途径来。而作为上古流传下来的至强神通，九转玄功所带给他的的确是无与伦比的妙处。只是稍微那么一想，他就已经是是想出了解决的办法来。
容不得太多的迟疑，他三头六臂齐发威，把周围的这一圈猪刚鬣给逼开了之后，就已经是施展起了神通，变化起了模样来。这一回，他选择变化的是不是别的，恰恰是上古之时最有名的一位尊神，兵主降生人间所化的蚩尤便是。
《初学记》卷九引《归藏·启筮》云：“蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”
这里面肱值得是胳膊，意思是蚩尤有八条胳膊。趾说的就是脚趾，因为蚩尤的形象中有牛蹄这一项，而牛的脚上有四趾，所以也即是指蚩尤只有两条腿。
至于疏首，理解的方法有很多种，比如说字面上的意义，脑袋少或者是头发稀疏。不过，这些都不会是正确的解释，正确的解释应该是，他的脑袋和正常人不同，是天下少有的模样。而什么是天下少有的模样呢？那就是头生牛角，如同牛首人身一般。
把这些统合起来，再结合一些故事里的模样，我们就可以大致描绘出这个曾和黄帝争锋的兵主，到底是个什么模样了。
生有双角，四目八臂，铜头铁额，人身牛蹄。这既是杨戬如今变化出来的模样。而当他显化出这么一个模样，以足足身高百丈的蚩尤化身凭立当空的时候，整个九天之上都开始弥漫起了一种仿佛钢铁燃烧的硝烟味，以及一种最为刺鼻的血腥味来。
兵主蚩尤，其最主要的神权就是掌控战争。因为其以金制兵，他更是有着操控所有兵器的权力。当然，这样的权柄如今已经是落在了周易的身上，杨戬所化身的蚩尤最多也只能拥有他七成的能力。但是饶是只有这七成，也已是能够让他所向披靡了起来。因为别忘了，兵主可是天地八主之一，那远远不是寻常的上古之神可以比拟得了的存在。
而这一点，在他和猪刚鬣之间的对战上面，已经是开始有所体现了。
变化出了这蚩尤之身，杨戬根本不带犹豫的，就已经是虚握着自己的双手，向着距离自己最近的天蓬化身挥砍了过去。而别看他如今这一双手上并无他物，但是实际上，却是远要比握着任何一把神兵利器来的厉害的多。
因为他握的根本不是物质，而是神权，属于兵主的神权。只见这象征着战争神权的兵主神力在他的手上汇聚成最为显眼的血红颜色，然后化作斧戎这件最能代表着战争的利器，顷刻间就已经是落在了天蓬化身的脑袋之上。而面对这样的一招，哪怕天蓬化身已经是极尽所能地招架起来，但是却依然没有能他这一斧之下，逃出身来。
因为兵主神权的作用就是裁定你的胜负败亡。而在杨戬的这一击之下，你的胜负就已经是注定了的，你就是要必然败亡的了。招架？这根本就只是一个笑话而已，如果兵主的神权神力能够被这么招架下来的话，蚩尤的兵主神权岂不就成了一个笑话？
要知道，当年以黄帝的本事，还有他麾下的那一众人族豪杰，都是在兵主的神权之下七战七败。要不是事先赤松子使足了手段，保下了黄帝的性命，怕是整个神州人族的历史都要在那个时候改写。
而最后，要不是黄帝给天地八主谈好了条件，以自己御龙飞升为代价换来蚩尤的败亡，他恐怕也未必能那么顺利的战胜兵主，送他回归天界。
可以说，这是一种相当无解的能力，几乎是直指因果，改写命运的可怕伟力。只要是�