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这是非重令人感觉到震撼的一个降魔神咒，大有魔来魔斩的威德，挡我则灭的气势，不过这不是一个像楞严咒、秽迹金刚咒、准提咒等类似的百无禁忌之咒。
因为此经典提到说按照经典结界做法的时候，需要在做法期间断酒肉和五辛，还有就是做法和画大元帅画像的时候不能吃五辛和酒肉，当然这也是特指结界做法以及画大元帅画像的那个特定的时间和过程，平常没有这么高要求。
当然作为佛弟子，不应食大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠这五辛，因为按照佛经所说，食五辛者，常被饿鬼舔其嘴唇，五辛的味道会让天仙护法远离，五辛太臭的缘故。吃五辛会让念咒效果减弱，除非是楞严咒、秽迹金刚咒、准提咒等，这些百无禁忌的咒语就无妨，所以，不管如何，佛弟子自然是不应该食五辛，能不食就不食。
第966回 除睡魔咒（求订阅）（）
这个神咒可以说是着魔附体者的福音，若能摄心持诵此咒，估计什么魔怪都得逃跑，因为威力太大。
当即，无量恒沙当中的本尊，就伙同诸多化身一起念诵此咒，“拿摩……啊哒哇咕呀，玛哈，哇古哒呀，玛哈，压恰那呀……帕，哪哒，古哇，喇呀，帕，啊哈……”。
随着元一施展大元帅明王法，一股强大的力量就从冥冥之中降落，进入了金随风的体内，金随风的气势猛然暴涨，一股恐怖至极的力量释放出来，令所有人心颤，而后金随风也不用做其他的，直接震动双翅，狠狠地朝着凤二十撞去，就将还处于震惊当中的凤二十撞得吐血倒飞。
而这一击之后，金随风如同泄了气的皮球一般，身上的气势迅速下落，但是这也抵挡不了外面那些个围观大能的震惊，要知道玄仙跟金仙，那就是一个巨大的鸿沟，一百个玄仙加起来，都不一定是一个金仙的对手。
可是今天，却出了两个变态，一个还没有修炼到金仙就已经参悟了不朽奥秘，一个更绝，仅仅只是玄仙修为，但是却能够获得金仙战斗力，虽然看样子只有一击之力，但是这已经足够让众多大能震惊了，原本元一对他们来说就是一只怎么蹦踏都威胁不到他们的蝼蚁，但是此刻，元一却成了一只毒蜂，一只在蛰了他们一下就会立马死亡，但是却会给他们带来痛苦的毒蜂。
由此，他们也不得不感叹一下鲲鹏的强大，虽然已经陨落，但是遗留下来一两门秘法，都能够有这般大的威力。
接下来，就没有任何的疑惑了，凤二十都被打倒了，其他人也就没有资格跟他争了，因此元一就轻松拔得了头筹，获得了那一滴他梦寐以求的神水，本来，他若是凤凰一族或是含有凤凰血统的后裔，凤祖还会亲自接见他一下，说几句话以资鼓励。
但是，他是金翅大鹏，跟凤凰没什么关系，因此也就省下这个环节了，众多人都替他感到惋惜，但是元一却因此庆幸不已，毕竟，一位道祖，带给他的压力实在是太大了，若是他跑到凤祖的跟前，被凤祖仔细探查，到时候他就没有多大的信心，能够蒙蔽凤祖的感知。
试练过后，诸多大能离去，但是小辈们却没有跟着离去，接下来这几天，他们可以在这里吃吃喝喝，跟同辈交流一下感情，若是有因此看对眼的，还能够成就一桩姻缘，事实上，每次的朝凤节，都是一场巨大的相亲大会，许许多多的人在这里成就好事。
金随风拔得头筹，自然是惹得许多女仙对他另眼相看，跑过来对他抛媚眼，跟他套近乎，只可惜，他们都是对牛弹琴，元一修习白骨观，再漂亮的美人在他眼里都不过是一堆枯骨，他对美人尚且不敢兴趣，怎么会来泡这一群母鸟。
因此，在众多女仙的怨气和白眼当中，元一在侍女的带领下，先到客房当中歇息，刚才一场大战，哪怕金随风已经是金仙了，但是依旧是消耗不小，因此得好好休息一下。
他说的休息，其实是打坐恢复佛元，但是不知道为什么，当他盘膝坐在蒲团上打坐的时候，竟然破天荒的第一次昏昏欲睡，没一会儿就沉沉地睡过去了。
如果他仅仅只是一个人，估计就这么着了道，但可惜，他仅仅只是元一的一道分身，在金随风陷入沉睡的时候，元一就立马警觉，而且他发现，一股让金随风陷入昏睡的诡异力量，竟然顺着分身与本体的联系，袭向了他的本体和诸多化身，使得他和诸多化身也开始昏昏欲睡。
这下元一哪里还不知道是着了道，因此赶忙念诵《佛说离睡经》，用来抵挡这股昏睡之力。
“闻如是。一时婆伽婆，在婆只尸牧摩鼻量鹿野苑中……”
在经文当中曾经记载这么一则故事，那时尊者大目犍连游摩竭国，在善知识村，当时尊者大目犍连独自在安静的地方经行后睡着了，世尊遥知大目犍连在那里睡觉，于是佛即入如其像定，运用三昧的功夫在野鹿苑忽然消失，到达大目犍连睡觉的地方。
于是，世尊在定中出，告诉他，大目犍连，你执着于睡眠了。
尊者大目犍连回答，“是啊，世尊。”
佛又说道，“如果你执着于睡眠，不要去想睡，不要多分别想，这样你就能离开睡意了。
你如果这样还不能摆脱睡意，目犍连啊，你应该把你学习过的经典，多多诵习，这样就能离开睡意。
如果这样还不行，就应该把你学过的经典法门将给别人听。这样就能离开睡意。
如果这样还想睡，就应该把你学过的经典，法门，如实修行，这样就能离开睡意
如果还不能摆脱，你应该用冷水清洗双眼和全身的关节，这样就能离开睡意。
如果还不能摆脱，你应该用两手摩擦自己的耳朵，这样就能离开睡意。
如果这样还不能摆脱，你应该离开讲堂，四目观看满天的星宿，这样就能摆脱睡意。
如果还不能摆脱，你应该在空旷的地方经行，并且都摄六根，繁琐的事物可以留到以后再想，这样就能摆脱睡意。
如果这样还不行，你应该停止经行，把尼師壇放到床上，结跏趺坐，这样就能离开睡意。如果这样还不行，就应该回到讲堂，把欝多罗僧叠好放在床上，把僧伽梨枕在头上，右肋卧在床上，双足相叠，应该保持清静的思想，不要胡思乱想，应该把思维安住下来”。
很多人也许会认为，想睡觉不是正常的吗？为什么不能睡？很多的人在做重要工作和学习或是诵经、打坐时，经常被睡魔干扰，结果不是耽误了工作就是耽误了修行。
这令我们的修行长期年复一年的不能进步，实在是很大的困扰。所以释迦摩尼佛就传下了一个除睡魔咒：吉帝，安帝，弥帝，昆伽帝，羶帝，波陀莎诃。
第967回 守护睡眠避邪真言（求订阅）（）
这则咒语可以帮助大家降服睡魔，同时也要恭敬并供养掌管咒语的佛菩萨，否则咒语会越来越不灵。
如何做呢？在念诵的时候，尽可能的合掌低头，虔诚的念诵求佛菩萨加持驱走头顶上的睡魔，睡魔都是在人的头顶部施魔力的，并且最好还要加上经常的顶礼供养帮助驱睡魔的菩萨。
除此之外，还有一个守护睡眠避邪真言，南么，三曼多，勃驮喃，信。
正常的睡眠是一种休息和人体能量的补充。对于人类来说太重要了。但是现代社会很多人的睡眠质量不好，经常的失眠夜不能寐，或是遭遇如做恶梦、鬼压床，鬼附身之类的困扰，若想在睡眠时不被这些恶鬼所害，最好是在睡眠前，虔诚地祈祷持念这个咒语。
最好能念一百零八遍，越多越好。同样要恭敬的念诵，并且也要经常的供养礼拜掌管咒语的佛菩萨。
随着元一不断念诵《佛说离睡经》，原本在元一本尊和诸多化身体内不断肆虐着的诡异力量，宛若遇到了天敌一般，东躲西藏，最终便是在《佛说离睡经》的力量之下冰消雪融，而这一股力量一消失，瞬间，元一和诸多化身便同时醒了过来。
元一知道，他是被人暗算了，想了想，他将目标锁定在了凤十九身上，只有他才有这样的动机。
他能够感觉得到，那一股力量虽然诡异，但是却无法伤害他的性命，也不会损伤他的根基，只会让他陷入沉睡当中，一睡几千年都是正常的，而如果他睡了这么久，对幕后之人来说有什么好处呢，只有可能是同辈之人，希望他在接下来这几千年的时间里耽误修行，然后被其所超越。
这里是朝凤节，对方胆子再大也不敢在这个地方下手杀人或者将人弄残废，尤其是金随风这样备受关注和族中看重的人，更不是幕后之人想杀就杀的，因此这才会想出这么个办法。
至于为什么会是凤十九，之前参与试练的诸多天骄，虽然都是自负不凡，而且身上还有诸如洁癖龟毛怕虫子喜好奢华眼高于顶等坏习惯，但是其实人都不坏，也就只有这个凤十九，真不是个东西，做出这样的事情来也不是什么不可能的。
元一向来不是一个吃亏的主，怎么可能只吃亏不还手，当下就决定，不管那人是不是凤十九，他都要让他付出代价。
当然了，并不是说元一要灭杀他，而是要给他一个小小的教训，元一向来恩怨分明，人家没有想要他的命，他自然也就不能要他的命，况且这里是凤祖的地盘，可容不得他撒野。
至于如何教训他，元一想到了大威德金刚。
大威德金刚是格鲁派密宗所修本尊之一，因其能降服恶魔，故称大威，又有护善之功，故又称大德。梵名阎魔德迦，藏语为多吉久谢，东密称为大威德明王，也叫阎曼德迦、怖畏金刚、牛头明王。
大威德金刚曾降伏死神阎魔天，因此其名字的含义就是“死亡的征服者”。藏密认为他是文殊菩萨的忿怒相，各派均修其法，格鲁派和萨迦派尤为重视
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