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不过伴随着地方武家的崛起，平安京的繁荣也因此逐渐退去。
地方势力的抬头，直接造成了扶桑的中央式微，因此平安京也不再像原来那样，可以不断从地方获得源源不断的营养滋润。
频频发生的武家之间战争，对于平安京也造成了极大的冲击。如果这还不是更糟糕的，那么很快，更加严重的灾害降临在扶桑，1181年，严重的大旱造成了扶桑农业产量锐减，包括京畿在内的整个西扶桑，都收到了这场大旱以及之后饥荒的严重打击。作为当时扶桑最大城市的平安京，这种打击尤为惨烈。根据鸭长明的方丈记记载，这场大饥荒导致的京都死亡人数达到了42300人，而实际人数很有可能远远高于这个数字，因为还有大量贫民横死城中，无人收尸。这场大灾，直接导致了当时掌握朝政的平将们，被来自关东的源氏消灭，而平安京，也由此陷入了漫长的衰落当中。
不过正所谓“倒驴不倒架”，虽然平安京不断的缩水，但是在扶桑地方势力不断发展，尤其是到了扶桑战国时期，当时各个地方的大名，已经完全脱离了原本武家幕府的控制，因此平安京又有了新的政治意义。对于各地的大名来说，此时已经没有实际政治权利的天皇和公卿们，就像是汉末群雄并起时的汉室，是一个几位好用的政治招牌，一旦谁控制了平安京和公家，那么就等于得到了一个当时扶桑最大的政治招牌。由于当时公家们多居住在模仿唐代洛阳规划的左京，因此平安京这一时期也被称之为“洛”，而争夺平安京的战争，也自然就被称之为“上洛”。
然而大名对于平安京漫长的争夺，给这座本来就已经走向衰落的城市，带来了更加难以弥补的破坏。原本庞大的平安京不断缩水，并最终分裂成了上京和下京。到了安土桃山时代，这座城市再一次出现了复兴，由于当时织田家和后来的丰臣家对于这一地区的控制和建设，尤其是在丰臣秀吉时期，丰臣秀吉在原本“大内里”的旧址上，修建了用以办公的豪华建筑“聚乐第”，一时间平安京又一次成为了扶桑的政治中心。但是这一时期极为短暂，由于为了筹备侵略朝鲜，因此丰臣秀吉将自己的关白位置让给了养子丰臣秀次，自己则搬到了伏见城，在丰臣秀吉处死丰臣秀次之后，聚乐第也被弃之不用，扶桑的政治中心因此转移到了伏见，然而没过多长时间，伏见城便在地震中倒塌，政治中心因此转移到了大阪。
京都的称呼，实际上也正是在战国时期出现，因为此时，过去的平安京在实际上已经不复存在。关原之战后，掌握扶桑的德川相比于丰臣，更加接近一个传统的武家大名。德川家虽然在京都建立了将军居所二条城，但是德川的行政中心，却是在关东地区的德川大本营江户城。而京都的衰落已经变的难以避免，这不仅是京都实际上的政治中心地位不复存在，同时短暂的经济重心地位，也很快被大阪代替。不过江户时代的和平，还是给这座古老城市带来了些许生机。不过这一切到了明治维新时期，这座城市作为扶桑名义上首都的历史，也最终彻底结束。
好吧，闲话扯远了，总之，曹岩现在所在的这座宫殿，虽然规模远远不能和中原的皇宫相比，但总的来说还是不错的。
最起码对比其他贵族的居所，甚至是平民的居所，这里都称得上是完美。
再说了，曹岩本就不准备在这里多住，他的目的是中原，也会很快就会反攻中原，中原大地才是他的根基，所以这里顶多算是他的行宫，他并不怎么在意。
马车嘎吱嘎吱的行驶在石道上，曹岩看着窗外的风景，缓缓的闭上了双眼，就在不远处，已经有无数人在等着他站起来，而他也知道，当他真正站出来的那一刻，就代表历史进入了一个新的阶段。
而与此同时，就在曹岩已经准备推开新历史的时候，北宋内部，战争还没有停止。
正对方腊、田虎和王庆的围剿，已经愈演愈烈，甚至是梁山也遭到了冲击。林冲虽然很好的守护了梁山，但梁山周边的现成已经全部戒严，若非曹岩走之前又给山上的兄弟补充了大笔物资，恐怕他们已经坚持不了多久了。
不过梁山的情况还是不错的，相比之下，其他三家的情况就很不好了。
田虎已经丢掉了大半的地盘，手下武将也死伤惨重，如今死死的守着几座城市，坚持不让朝廷大军再进半步。王庆那一边呢，情况也不太好，用一句岌岌可危来形容也不为过。
但他们的情况都比不上方腊差，方腊作为四大寇目前的“最强者”，朝廷是无论如何也要将其剿灭的，当然了，如果方腊同意招安朝廷也愿意招安他，怎奈方腊并不愿意招安，不仅不愿意招安，甚至只要朝廷敢派使者前往，那基本上是去一个死一个，去两个死一双。说实话，自古以来，两军交战不斩来使，那算是潜规则了。
无论你方腊是不是愿意接受招安，你也没有必要把使者也杀掉啊，毕竟他们曾经经历的痛苦，和使者又没有什么关系。但方腊却不管这些，反正是朝廷派多少人他就杀多少人，结果这样一来，宋徽宗也闹了。
给脸不要脸，那就直接弄死！
以宋朝如今的实力，面对其他国家或许不太够看，但面对一帮反贼，那还真的没什么大问题。更不要说，方腊手下其实也都是些泥腿子，不是说泥腿子不好，可问题是，真正的行军打仗，处理政务，还是需要专业人员的。让一群大字都不识两个的人去管理地方，那不是胡闹吗？就算是当年的太祖，手下的将领们看似都是些泥腿子，可实际上都是些牛逼大人物，大部分都有留学经历，就算没有，也都在各种私塾和讲武堂上过学，真正的泥腿子有几个？这属于见识问题，读书的好处可不仅仅是提升文化水平，主要开始开阔眼界增长见识，可偏偏，方腊手下的人就在这方面吃了亏，他们没什么见识，更没有什么文化，最初朝廷反应不过来，让他们沾了些便宜。现在朝廷将重心压在南方，方腊立刻就承受了前所未有的巨大压力。
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293。方腊衰败之始（）
方腊的经历，和原时空的差不多。
在梁山已经全面撤退，开始图谋扶桑的时候，方腊的起义军攻陷睦州，杀官兵千人，占据寿昌、分水、桐庐、遂安等县，就在当月，方腊挥师向西，攻克歙州。而后方腊派兵六万进攻秀州，秀州统军王子武乘城固守，不久宋军援兵赶到，大败起叛军。
而这，也是方腊开衰败的开始。
随后不到半个月，宋军就包围杭州，宋徽宗当时曾下诏“招抚方腊”，被方腊拒绝。方腊亲自指挥抵抗，由于城中缺粮，苦战一个月，起义军因为断粮，不得不被迫撤出杭州。紧接着，方腊率起叛军再次进攻杭州，结果在城外被王禀打败，杭州失守。至此，形势急转直下，叛军从节节胜利变成节节败退。歙州、睦州、衢州先后失守，方腊目前已经退守到了富阳，在他身后，是只剩为数不多的几个县城，而在他的面前，是朝廷的十几万大军。
论数量，方腊士兵的数量并不比朝廷的少，甚至更多。但论士兵素质，双方的差距之大，简直已经不能用简单的一两句话来形容，已经是那种完全没有可比性的程度。
而且双方在后勤补给方面也有巨大的差距，大宋朝虽然衰败，但终究还是一个国家，后备力量绝对不是一支区区起义军能相比的。源源不绝的后援力量，保证了朝廷有能力不断的推进战线。而方腊的问题是兵员素质不行，后方又没有稳定的根据地，所以论战争潜力，方腊是拍马也比不上整个大宋的。
当然了，方腊手下也确实是有些能人，人称八大王，实力确实是不凡。
这其中，排名第一的毫无疑问就是王寅。
此人颇通文墨，有些谋略，被方腊加封做了文职，官爵是兵部尚书，管领兵权之事。王寅原本是歙州山里石匠出身，惯使一条钢枪，这条枪神出鬼没，万夫莫当。坐下有宝马良驹名唤转山飞，这匹宝马登山渡水，如行平地。因为位高职重，王寅在战场上拼杀的机会并不多，原著中在歙州大战，他败中求胜，设计坑杀掉了梁山的神火、圣水二将。当然他最终也没能守住歙州，城破之时，他匹马单枪往外突围，枪起马到，马踩挡道的李云；石勇截住厮杀，数回合之内就枉送了性命。王寅又奋勇力敌孙立、黄信、邹渊、邹润四将，并无惧怯。直至又加上豹子头林冲，五人合力才将王尚书乱戳杀死。
可见此人的战力是何等勇猛了。
王寅之下，便是之前曹岩见过的邓元觉了。
他是歙州僧人，名号宝光如来，俗姓邓，法名元觉，使一条禅杖，乃是浑铁打就的，重达五十余斤，人皆称为护国的国师，邓元觉有万夫不敌之勇。曾酣斗鲁智深五十余合，不分胜败，不过邓元觉已经占了上风。行者武松恐鲁智深有失，不得不杀出助战，面对梁山步兵头领中武力最强的两大煞星邓元觉方才败回。可惜这位国师被宋江等设计，带入笼中，由小李广花荣从侧面近距离一箭射中其面门，坠下马去，被宋军乱刀杀死。邓元觉没有机会展示出他的全部武勇，但与花和尚一战已可推知其悍勇不可力抵也。
排名第三的是南离大将军元帅石宝，他是福州人氏，使一口宝刀，名为劈风刀，可以裁铜截铁，遮莫三层铠甲，如劈风一般过去。还惯使一个流星锤，百发百中，骑一匹瓜黄马。原著中，他曾大战关胜二十回合突然回马，关胜勒马回阵，宋江不解，关胜说：“石宝刀法，不在关胜之下，虽然回马，必定有计。”
能够得继承了武圣傲慢的大刀关胜认可的武将，在水浒传中绝对的属于凤毛麟角！在梁山征讨方腊的过程中