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太平真解-第22章

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去必定修为有成,必定谨慎小心注意安全,必定早日归来,请母亲大人放心。”王大仁这么一说,王氏眼里又开始泛起泪花,“去吧儿子,母亲相信你,母亲等你回来,一路上注意安全,小心保重。”“恩,儿子走了。”说完王大仁使出御风诀,在离地一人多高直接向外飞去。王氏则是站在这里,眼里噙着泪花看着,一直到远远的看不见儿子,一直到很久很久,天快黑了,才慢慢走回去。父母给孩子们的恩情,总是重于子女对父母的孝心,亲恩似海深,广大的朋友们好好孝顺父母吧。

    王大仁的话想必很多人都说过都想过类似的,比如一定要出人头地,一定要学有所成之类的,然后就花大量的时间用在奋斗拼搏上,家里也会给自己最大的支持。如果一个人对父母说,儿子要出去闯一番事业,十年之内必定成功,但是不能回家,让父母好好等着自己,相信不管是哪个父母,虽然会劝儿子经常回来,但绝对不会阻拦,甚至还会支持儿子,出门在外一两年三五年回一次家的都有,真正相对于父母亲来说,都是接近半百或者超过半百的人了,子女取得如何成就,与他们何干,真的重要么?他们只是希望子女上进过的好罢了。可是这个道理人人明白,现实中一年回一次家的人仍然大有人在,扭曲的不是个人,扭曲的是社会,扭曲的社会给了个人扭曲的价值观,让个人觉得在外面玩命奋斗一年在回家是对的,可很少有人认真思考过自己的父母还能等自己多少个一年。恐怕从有人类以来富不过三代,君子之泽五世而斩这个铁规就没变过,所有的人和家族,以及整个人族,绝大部分时间都是在卑微中奋斗,不管上位者还是卑微者都在不断的追求更多的资源,人类高高在上的看着蚂蚁,恐怕老天也高高在上的看着我们吧。地球存在的意义是什么,人们可能不清楚,地球的结局呢?这个谁都知道,当太阳能量耗尽变成黑洞的时候被吸附过去成为黑洞的一部分,然后所有的一切,灭亡。对整个宇宙来说最不缺的就是时间,恐怕几亿年几十亿年成百上千亿年在伟大的宇宙面前都只是弹指一瞬间,可是对地球呢,就那么几十亿年,然后就是毁灭,同时毁灭的,还有我们的后代子孙,还有一切。我有时想,恐怕人活着本身就是一个圈套,恐龙怎么灭绝的我不知道,但我知道人类是怎么灭绝的,我相信在地球毁灭之前人类就会被癌症毁灭。都说物竞天择,适者生存,从每个人所处的经历来看,确实是这样的,更能适应环境的人发展更快。可谁又能解释,作为万物之灵长,世界上最聪慧最高贵的人族,怎么就他妈的在自己所有的遗传基因中,在自己的世世代代中,在自己的每一个细胞核之内,都存在癌细胞核!难道人族的祖先或者说某个物种在从地球起源到现在一步步进化到现代人类的过程中,癌细胞核发挥着正面作用?我想,人族中的有识之士应该联合起来,共同研究发展科技,破除人族生命枷锁,不说求得永生,至少人族的命运,要掌握在自己手中,人族的毁灭,也不应该由其他智慧潜伏在人类基因中的暗手引发,我相信人类是智慧的,人类是高贵的,死也要死得其所,毁灭也要毁灭的惊天动地,而不是像恐龙那样,悄无声息的就灭绝了,我们没有权利选择设定好的最后结局,但我们可以改变经历的过程最终改变结局,力量和选择就在我们自己手里,在时间面前,财富和人类的寿命是那么的渺小,但每一代人都可以留给后代一颗上进的心,不要觉得社会规则所限,奋斗无望,这天下就没有不变的规则,没有不败的王朝,每逢风云突变物质财富就变成别人眼中的一块肥肉,留存下来的都是有智慧的人,从来都是智慧守护和创造财富,财富只是智者创造和获得更多财富的众多手段之一,财富本身不能创造智慧,更不能创造财富,言尽于此,点到为止。

第三十五章 妖兽等级() 
言归正传,王大仁御风飞行了一个时辰之后,降落到一个小山谷中,这里离泰山学院不是很远,都还没有出天儒子的神识范围。王大仁想,还是先看看地图,想想去哪,于是

    就拿出地图玉简贴在额头用神识仔细查看,燕都在西北,父亲的坟墓在玉简中有明显的标识,赵都也在西北,但是更远,王大仁心想,既然母亲让我修炼有成的时候去看看父亲,那就先要往西北走,修为有成最好,可以去看父亲,不行就回来,也不会太费时间,现在先打坐恢复灵力,恢复之后在继续赶路。打坐了两个时辰之后,灵力恢复满了,王大仁继续运起御风诀,朝西北方向飞去。从王大人出了外院门口,天儒子的神识就一直跟着王大仁,看到他最终朝西北方飞去,天儒子心里叹了口气,收回了自己的神识,不再跟着王大仁了。

    又飞了大半个时辰,王大仁落到一条小河边,此时天色已晚,从河里打了几条鱼,点起篝火,边烤鱼边想起自己小时候的顽皮,又想到自己修为有成之后还能看到小时候的伙伴们,不禁心里高兴,吃的香喷喷。就这样边灵力恢复满就飞,饿了就打野味,经过整整三个月的连续飞遁,王大仁终于来到妖兽丰饶的历山脚下,此时的王大仁已经是练气四层的修为,经过三个月的磨练,对御风诀的使用更加娴熟。

    历山是一条横亘十几万里的山脉中最出名的山峰,儒门经典有记载:上古大贤能名曰“舜”,曾躬耕于历山脚下,以美德服众,终成一代明君,后世儒生至此,莫不前往帝陵拜谒。在天儒子给王大仁的地图上,详细的标记着舜帝陵的位置,王大仁根据地图的标识,直接前往帝陵拜谒,拜谒之后,直接飞入历山,开始了自己的历练征程。

    妖兽的修为等级划分:一二三阶,相当于人类的练气期,四五六对应筑基期,七**对应金丹期,十十一十二对应元婴期,十三十四十五对应化神期,由于妖兽金丹期以后普遍开启灵智,能与人神识交流,所以七级开始,一般都用人类的金丹元婴化神期来划分;而妖兽自小生在深山深海的险恶环境当中,于搏杀中求生存,**强度远超同阶修士,故修士遇见同阶妖兽都是绕着走,很少正面拼杀,除了体魄强悍的剑修和体修,一般都是用各种法术远程击杀,但妖兽的凶悍程度,还是远超同阶修士的。

    妖兽的血脉等级划分:完全没有神兽血脉的称野兽,这种野兽很难到达七级,也最为常见;神兽血脉极其稀薄的称妖兽,这种是驭兽宗低级弟子必须豢养的,宠兽和主人一起出战,战斗力极强,因其常见,也有进阶金丹期的可能,战斗力比普通野兽要高,故而所有的妖兽都以他为代称,统称妖兽;神兽血脉较妖兽浓厚,天生带着灵性的称灵兽,这类战斗力就很强大了,一般都是驭兽宗结丹期以上有地位的修士才有,因其数量稀少善于隐藏,故而价格昂贵很少有人收藏,一般宗门得到之后也是作为护山神兽,资质好的灵兽很有可能修炼到元婴期化形,比如孔雀和麻雀就在普通人看来也显然灵性不同;神兽血脉极其浓郁的称荒兽,所谓“荒”就是太古洪荒的意思,意味着其血脉之高贵纯正,战斗力之强悍,荒兽人界罕有,除了驭兽宗有一只镇山荒兽之外,就只有天妖宗三大宗主是荒兽血脉,至于天地间隐藏的荒兽肯定还是有的,但数量必定是极其稀少的,荒兽于人界中只要不在天劫下陨落,就必定可以化形飞升;荒兽之上便是神兽,具有完整的神兽血脉和传承,神兽天地间罕见,是必定能进入神界的存在。妖兽血脉可以通过修炼不断纯净,也可以通过吞噬同类不断进化。

    王大仁进山主要是找一阶二阶妖兽练手,三阶以上就不敢找麻烦了,三阶就相当于练气七层以上,以他现在的实力,纯粹是去给妖兽送饭的。舜帝墓由于在人族中地位高贵,修士和凡人都经常来拜谒,所以常年有元婴高手驻扎,同时负责清剿历山方圆百里的三阶以上妖兽,使其不能伤害前来拜谒的修士和平民,而也是因为这个原因,历山方圆百里的范围就成了附近大小宗门练气期弟子的试炼乐园,包括天下大宗瀚海宗和泰山学院都不例外,当然成为乐园不是说妖兽弱小的一下就捏死了,而是不会有三阶以上妖兽,一般只要跑得快和不遇上群居的妖兽,还是可以逃进这个范围求得生机的,毕竟就算是练气修士引来的,也是三阶以上妖兽,护卫舜帝陵的规矩是不会改的,三阶以上妖兽闯进这个范围必杀,但是基本功不扎实的和遇上群居妖兽的,却是去给妖兽送饭的,有死无生,而且修士之间杀人夺宝的也比比皆是,这样造成修士的伤亡率也是常年很高。

    王大仁直接飞进历山,靠近舜帝庙附近几乎就没有什么像样的野兽,都让前来历练的修士们搜刮差不多了,只剩下小兔子麻雀之类完全不入流只能烤肉的,在历山上朝西北飞了两天,把必须的丹药阵盘阵旗放进储物袋,一切都检查好之后,终于飞出了历山百里的范围。

    继续飞行了三十里,王大仁终于遇见了第一头一阶妖兽,红眼山鹰,这种妖兽力量一般,眼睛变异成红色,要比修士的视觉敏锐,飞行速度快,身体灵活性好,所以能在最靠近历山百里的范围第一个出现。想都不想直接飞过去同时一道剑气斩出,红眼山鹰见势不好飞起躲过剑气向历山深处疾飞,王大仁一边追击一边释放剑气攻击,速递受到限制,勉强比红眼山鹰要快些,红眼山鹰见自己速度飞不过,开始不断的绕树飞行依靠自己小而灵巧的身体在林中穿梭企图甩开王大仁,王大仁第一次与妖兽实战,释放出的剑气好多打断树枝挡住了自己的视线和去路,让自己的速度更慢,和红眼山鹰持平了,而王大仁必须要速战速决,不然越往历山里面有可能遇见高阶妖兽自己打不过,实力不断消耗下可能
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