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到底她那个宝贝老公又怎么招惹人家了？那个相宾（娜娜子）一看就是那种温柔可亲型的女孩儿，看上去既漂亮又温柔，让人很喜欢得那种，但是对自己威胁不大；而这个相宾（羽见）虽然感觉很怪异，但是长得真的不错，连樱子自己看了都觉得此人标致，那就更不用提她家那个“花心大萝卜”了。
想到这里时，却听见周围众人一阵欢呼，李治已将两只鞋全都找到了，原来一只鞋在樱子得婚纱下，而另一只则握在混在里面得编辑大大手里，试想李治能找到吗？最后黑如水看了看快到举行仪式时间了，不得不提醒编辑大大，于是李治就顺理成章得找到了另一只红色的婚鞋。
只见李治满头大汗得高举着两只红色的婚鞋，洋洋得意不断向周围得人们点头示意，换来一阵阵的掌声和口哨声。看到这一幕，樱子扑哧一笑，男人，老是自作聪明。她不由瞥了一眼对面得羽见和娜娜子，只见羽见有些失神得望着李治，眼里的泪花不停翻动着；而娜娜子则是低着头咬着嘴唇，也不抬头去看。心里不由得一阵得意，她的老公非常的优秀，连这样漂亮的女孩儿都喜欢他，说明自己的眼光不弱。就是，李治不但人长得帅，战绩还非常惊人，到目前为止，那是胜仗连连。当然以前也打过败仗，但是那时是实力不济。
话又说回来了，有那个将军没打过败仗？没打过败仗得将军极少。那些光打胜仗主角那是小说，就像那里面一下子能娶十个八个老婆一样的胡扯，想到这里，樱子不由得担心看了看李治，怕他的花心支那老公别也真的娶上十个八个的。
李治在找到婚鞋之后，就给樱子穿上鞋，抱着樱子出门上了婚车。幸亏婚车就在门外，不然非累死他不可，现在樱子可是身怀六甲，你想一下那多沉啊，一百二三十斤，再加上樱子本身就高，170cm结果可想而知。李治好歹把樱子小心翼翼搬到车上，就累的直喘粗气，大汗淋漓得。
樱子看到李治累成这样，小声的说道：“真是，我看你欠运动了。”
李治一阵坏笑：“老婆，你说的是哪种运动？”
樱子听后顿时脸上一红不由捶了李治一下：“嘴还这么坏！自己结婚嘴都这么损，坏死了你！”
李治大笑不已，但他需要上前面的婚车，所以他又和樱子说笑了几句，就匆匆的去了前面的车。在他上车门的时候，觉得背后不太对，一回头，果然娜娜子和羽见两双哀怨得眼睛都痴痴得望着自己，顿时李治的心啊，肝啊的就是一颤，赶紧缩进车里关门。
后面那两个相宾顿时“大怒”，立刻和闻讯赶来的黑如水又把李治从车里“掏”了出来，李治吓得脸都黄了，差点没哭出来：“二位神仙姐姐，小生真的对不起了……”
他还要再说时，只见娜娜子把一碗热气水饺递了过来，她不知道为什么支那人结婚上车时要吃水饺，但她还是记住了黑如水说过的：上车水饺，下车面条的嘱咐。李治望着一脸真情的娜娜子顿时感激不已，“吃吧，李治君！”
娜娜子此刻看上去美极了，这清秀的女孩儿在放弃了仇恨后显得心灵如此的美丽，就如琥珀也似水晶一样，一时间李治望着端着水饺的娜娜子发起呆来。
“嗯～嗯！”
一边羽见看到李治深情的望着娜娜子的样子，恨不得一个窝心脚踢死这个多情种子。娜娜子听到羽见提醒，不由得羞得红到了脖子，她低下了头柔声的说道：“李治君，快吃吧，今天……你大婚！”
李治一听，顿时醒悟，抬头一看，对面包括黑如水等人，头上全都挂了黑线。幸好野坂老爷子没在，不然野坂非拿着冲锋枪给他女儿评评这个理不可。李治看了看樱子那边，发现樱子也从车内出来了，四个伴娘也在给她喂水饺，不由得一笑。
关于这个“上轿饺子下轿面”的确是有讲究的，按照W市当地风俗离开新娘家前新郎、新郎及两位宾相要吃饺子，所谓“上轿饺子下轿面”，一个碗里盛6个饺子（六六大顺），吃的时候要记得剩下2个在碗里，因饺子形似“元宝”，剩元宝即意味着剩“财”。当然有地方也不尽相同，比如青岛，胶东一带就是男方去接新娘时是先吃饺子。
而在烟台一带则是送行迎客要吃饺子和面条，吃水饺意味着办事利索不拖泥带水；而吃面条则比喻情意长长远远拦住腿不走。很多地方不同，但大同小异，W市和辽宁一带很像，就是从女方家门出来之后，新浪和新娘吃水饺。W市一带流传的饺子代表“团圆”、面条代表“吉祥”。在当地也称这两种美食为“吉祥饭”。
结婚是人生的一大喜事，为了给新人们最大的祝福，所以新娘上轿之前都要吃饺子。据老人们讲，旧时男尊女卑观念非常严重，女人婚后到了婆家，必须孝敬公婆、顺从丈夫、做好贤妻良母，而想做到这点必须少说话、多干活，这样上轿时吃水饺还有另一层意思：警示新娘到了婆家不比娘家，处处要遵礼法，不可想说什么就说什么，就算和自己亲近的丈夫也要“话到嘴边留半句”，有“闭口”之意。
当地还流传一句口头禅：“捏着嘴，拦着腿”。“捏着嘴”即指饺子的“闭口“，而“拦着腿”就是指面条了。旧时，人们受封建思想的灌输，新娘嫁到新郎家以后，男尊女卑、孝敬公婆、顺从丈夫、守妇道等等的约束就好似一根根的绳索将新娘牢牢的捆住。而面条好似一根根的绳索，吃面条正是“束缚”新娘之意。李治这婚那是中外结合，商量着来的，所以十分繁琐，还要面面俱到，哪一点也不能做错了。这婚结的那叫一个惊心动魄啊，所以笔者不得不多在这里描述一下，望大大们勿怪。
李治和樱子等人在完成这项“任务”后就纷纷上车，直奔“阿苏山地道大教堂”而去。
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第一百五十五章 【李治大婚6 】（重在收藏）
话说李治这个新郎官离开新娘家后一路驱车赶到了阿苏山地道大教堂。这里说是教堂，其实就是基地里一个废弃不用的大仓库，一家人把他改成了教堂，专门给幸存者基督徒做礼拜用的。这不自从得知野坂中将女儿在这大婚，一家人赶紧的又装修了一下，连门口屋上面也换上了新的十字架。现在神父就在教堂中央那里看《圣经》背台词，还在一遍又一遍的练习着：我天天练习，天天练习背台词画十字架……
神父还在上面念念有词的时候，就听着外面一阵喧嚣，顿时知道今天的主角来了。这时他连忙下了神台，一路向教堂门外赶来，他好不容易分开人群，就看到教堂门前停下了十几辆黑色的宾利，车上面都拉着大红色的彩花，显得异常的喜庆。
打头的一辆婚车门一开，一个大约二十一二岁的年轻男子走了出来，长的非常英俊，一身笔挺的黑西装，左胸上捌着胸花，上书“新郎”二字。在后面出来的众人中尤为抢眼，然后又看到新郎走到新娘面前去给新娘开车门，这时司仪总管等人已经过来了，人们纷纷涌进教堂。
教堂里顿时满满当当的，很多人都挤不进去，不得已在门外列成两排争先恐后哦的要看这场盛大的婚礼，一家人看着这对俊男美女走入教堂，却又不得不欣赏起伴娘和相宾来。
伴娘还好说并不怎么出众，但是这相宾可就是不只是出众的问题了，除了新娘，这光彩让她们两个相宾全包了，羽见包了左边的观众，娜娜子包了右边的观众，连那两个岛国伴郎也纷纷中招，都不时回头去瞅个不停。
教堂里开始放起了婚礼进行曲，李治在两个岛国伴郎的陪伴下先来到神父旁边，娜娜子和羽见立在一边。上面的神父脸上的笑容霎那间就消失了，他不由得打量起羽见时光来，这人不对劲，她到底是干什么的？身上的怨气这么重！羽见知道神父看出自己的身份来了，但此刻却不能脑控他，因为李治要结婚。
上面的司仪眉飞色舞的讲个不停，下面的观众们不时的传来笑声和掌声，此刻李治李治已经按照安排去门口请新娘去了，但羽见却无心欣赏，她被神父盯上了。她感觉到自己身上的力量居然被他削弱了，这人非寻常人，羽见不由得又闪了那神父一眼，却发现对方也在看她，甚至嘴里还在念……
等等！他在念所罗门经！羽见时光浑身剧震，一下子意识到对方不是那种假牧师，竟是上一级的人物！她微微一笑，这所罗门经是对付魔鬼的，她并不害怕，再者尽管他级别高但这个祭司没特异功能，他只能保证他的思维不被她控制，也就是自己不停的说话，使脑电波不容易被对方捕捉。
这跟我国古代人走夜路碰到鬼打墙，人要不停的说话，不然会被黄鼠狼之类的用脑电波控制了。如果被控制了，就是只看到面前有一条光亮的路，你如果沿着去走，会在原地打转或是直接上了坟头；另一类就是可能被附身了，因为按照各种神学解释，人都是有灵魂的，人在死亡灵魂会离开**，随着风游荡在空气中。
当人衰弱的时候，或者在碰巧时间和机缘下，就会被那些游荡的灵魂附身，这时这个人就可能神智不清，胡言乱语之类。而很多古代的圣人为了防止这种情况发生，他们想出了一些办法，用不停的诵经来抵挡那种脑电波的干扰或控制。
因为人在赞美一个东西或被赞美时，精神力量会增强；而人在诅咒或被诅咒时，精神力量会衰弱。如果大家仔细的看一下《圣经》还是佛经抑或《古兰经》会发现里面赞美的成分居多，而各种咒语，则多是恐吓，诅咒，谩骂，威胁成份居多。
可想而知，一种是增强人们精神力量的，而另一种则是削弱对方精神力量的。当一方精神力量增强的时候，他会变得信心饱满，无惧一切不利因素；而当一方�