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神父也会有很多经验。
片刻之后，众教徒回来：“没什么问题。”
“好，”神父点头，然后亲自弯腰把桶里的鱼捞起来，“那就让我们给他们新生吧！”
说完手一松，鱼跳入河中，噗通一声。众教徒啪啪鼓掌，脸上都洋溢着笑容，仿佛就这一个场景也非常欣慰。
“让我们再为这条鱼祷告。”神父又画十字，随手还放了一个光系法术。其实也就是照一下水面，让人感觉他们的祷告真的传递到了一样。
“好的，让我们再来下一条。”神父再拿出一条，然后一样的程序，放生，鼓掌，祷告，照一下水面。
凯文不由一怔，心说难道这放生还是一条条放？但转念一想也能明白，教会有时候为了提高凝聚力，必须安排一些长时间的活动。把一些简单的事情弄得十分复杂，信徒们长时间聚在一起，即便感觉在干蠢事，但发现身边有这么多人和自己一起干，那就会对这件事情的意义笃信不疑。
只是这样一来，熊孩子炸鱼的计划就不易实施了。他们一条条放，熊孩子只能炸一次，难道就炸一条鱼么？成果太小了。或者神父也算到可能会来的破坏，所以才一条条放，尽量避免“伤亡”。
“哦，我们又放生一条，”神父很高兴，“虽然过程很枯燥，但我们做的事情是有意义的。”
凯文在后排皱眉思考，也考虑过是否要用自己擅长的嘴炮对喷，但想来想去，没有胜算。这边也没个卖鱼的市场，不然凯文跑去再买个三桶鱼给神父，让他一条条放生。
眼见神父放了一半，凯文终于有了主意，开始举手发问：“神父，我在后排看不见，能否到前面近距离感受一下？”
神父早就看见凯文，在众精灵族中有一个人族其实比较显眼，他欣然点头：“当然可以，我的孩子，来吧。”
凯文当即高兴的挤上去，甚至越众而出走到平台上。神父急忙阻拦：“你不能上来，这里是我站的地方。”
“哦？是这样的吗？”凯文回头问众教徒。教徒当然齐齐点头。
“快下去吧孩子。”神父很慈祥。
“咦？桶里有鱼死了？”凯文突然惊叫一声。
众都大骇，神父急忙回头看捅，却见鱼都活的好好的。不由皱眉：“孩子，不要说谎。”
“你看，这条鱼，他一动不动，沉在最底下，还没死吗？”凯文很天真。
“孩子，”神父笑，“他没有死。鱼死的话，会翻肚皮浮上来。”
“原来是这样，”凯文趁此机会又走进两步。然后突然人一阵抽搐，直挺挺倒下来，顺手一推，把剩下的几桶鱼全推河里，连捅带鱼发出巨大的噗通声。
“怎么了？”众人都惊讶，神父急忙蹲下身子检查。而凯文依然倒地不起。
众信徒议论纷纷，不少人想起刚刚神父说：“你不能上来，这里是我站的地方。”果然不能乱站位置，神父的话很重要。而神父却是疑惑不解，下意识一个光系检查法术上去，却觉得这人应该没什么问题。
“来人，先把人扶到教堂里去。”神父站起来指挥，有人昏迷总也是大事，而且反正鱼都放生了，没什么再放的了。
两个信徒过来，架起凯文就往教堂走去。神父朝着众信徒也遗憾开口：“虽然今天的仪式并不完整，但是结果还是一样的。我们拯救了一堆生命，我们……”
砰！远处突然传来一声炸响，然后就是水花四溅，鱼全都飞到天上，再四散落下，有些掉落到岸上蹦跶。
“哦……”众信徒发出一声低呼，随即其中还有人发出笑声。可见他们也不是信的很深，乐于看笑话。
河边几个熊孩子飞快的窜出来，抓起几条鱼就跑。这边神父气得咬牙切齿：“快！抓回来，把他们抓回来！”
修女和信徒们当即挽起袖子，朝熊孩子追去。熊孩子们还制定了比较完善的撤退计划，但事实上，不论如何完美的撤退计划，他们都是跑不掉的。因为捣乱的就他们几个，哪怕他们不跳出来，最后也能算到他们头上。
小精灵虽然年纪很大，但战斗力是存粹的孩子，何况精灵丛林就这么大，谁家的孩子也都知道，没法逃。
果然临近傍晚之时，所有捣乱的熊孩子全部抓获，只是他们手里都没有鱼，也不知道他们藏哪儿了，按理说这么短时间烤了吃掉也不可能。
凯文暂时还躺在教堂的床上，神父没查出什么毛病，觉得大概只是一般的昏迷，睡一会就好了，也就不管凯文。凯文倒也不敢这么快就醒了，很担心自己的把戏被识破。
竖起耳朵仔细去听大厅里的声音，终究只隔着一扇门，还算清晰。就听见神父训斥：“又是你们！又是你们！你们知不知道，你们一再违背神的意志，是要下地狱的。”
“我不入地狱，谁入地狱呢？”莱森傲然回答。
神父：“……”
“哼，我们不信你的这一套，”另一个小精灵也开口反驳，“都是假的，忽悠人的。”“对啊，凭什么我们的女神，是你们的神的女儿？说不定她是你们的妈呢？我不服！”“我也不服！”“我们要问信仰而战斗……”
众孩子七嘴八舌的叫起来，凯文在偏房听着，不由有些感慨，如今只有这些孩子，能说出这些话了。
“孩子，”神父叹息，“你们还小，不怪你们。但是你们要想想，为什么光明教会能传播全大陆，而你们的自然女神，就只有你们精灵相信呢？”
“那只是你们会忽悠而已。”有孩子冷笑反驳。
“错了，孩子，真相是不能被忽悠住的。之所以有这么多人信奉，那真是因为我们掌握着真理。”神父回答。
“真理是啥？”孩子反问，“真理不是在弓箭射程之内么？”
“孩子，”神父再开口，“你要相信神，不要去相信哪里听来的谚语。神是万能的，他是不会欺骗你的。”
“他为什么不会欺骗我？”有孩子问，“说不定他一高兴就骗人了呢？”
“神的意志是无处不在的，他代表着过去现在和未来，他代表着一切的事务，现在你们说的每一句话，每一个动作，之所以会在这里，其实都是神的安排。如果有一天神对我们说谎了，那就是世界末日。”神父开口。
凯文在隔壁听的暗暗叹息，事实上从他四处游历的经历来看，有神论和无神论的思考方式都截然不同，甚至于无法调和。精灵族信奉自然女神，但事实上他们的自然女神不管事，实际上信奉的就是自然规律。而光明教会信奉主神论，认为神就是一切，自己一切的现实都归结于神的安排。这其中有本质矛盾，只是一般信徒智力不够，基本上都被左右忽悠，一下子信了两个教都有。
而楼保勒国的情况又更加不同，楼保勒国内主流套路小说甚至提出逆天这个观点，人可以干掉神，人可以成为神，人可以成为主神。这在其他国外任何教会中都是无法想象的，在楼保勒国概念中，所谓“神”不过是高等级的生命，他也许可以打一百个剑圣，打一千个剑圣，但他也会有极限，也可以被干掉。
即便神魔大战的神话版本，各种族版本也略有不同。其他地区种族基本上只是围观神魔大战，唯有楼保勒国传下来的版本，是国王带队把魔给干掉了，神是辅助。而之后人龙大战版本有很大不同，别国基本上都是向神祈求，神送了几件神器，然后人族勇士手持神器，屠龙胜利。各地区种族的神话区别仅仅是细节问题。
唯有楼保勒国表示，神器是我们人族自己打造的，和神没什么关系。这或许就早就了相当大的文化差异。（未完待续。）
第一百五十二章 回顾曾经（）
神父和熊孩子的辩论是不可能有输赢的，如果真的几句话能说服，那就不可能连续“对抗”十多年，对熊孩子来说已经是习惯，对于神父他们来说显然也是。意识形态的本质不同，极难通过几句嘴炮把人的思维转过来，即便是一方一时卡壳，被另一方说的哑口无言，但也绝不会就此认同对方的观点。大不了的结果就是，我回去继续想，想一个更加犀利的辩论方式，然后下一次找回场子。
酒馆吟游诗人之间互喷也是同样，用的都是诡辩手法。思维比对方快，提出的论据够犀利，调动现场酒徒气氛，当酒徒都嘲讽你的时候，那只能落荒而逃。但即便套路文这个话题上喷人无数，但过几天那些吟游诗人回来，依然会讲套路文。他们的思维也不会被凯文几句话改变。
当然事情也没有绝对，凯文对阵那群山贼的时候，倒是真的把他们喷醒。但毕竟山贼的主角理论实在太过扯淡，而且他们本身素养太差，但这边不论是熊孩子还是神父都超出他们太多。
神父的学识当然比熊孩子多，但熊孩子胜在人多，思维活跃，一时间双方据理力争，从最初还能平静对答，到最后双方都拔高音量，口水飞溅，几乎和酒馆内对喷没什么区别。
神父当然是咬牙切齿，光明教会当然也会有一些暴力措施，比如审判之类。但对着熊孩子审判，而且这里还是精灵族，必然会引起精灵族的反感。到时候这边教都传不下去。
“把他们的父母叫来，”神父终于不想继续废话下去，手一挥，让教徒们去找他们家长。
不过精灵族地盘很大，即便这这几个熊孩子的父母都找过不知道几百次，但父母也不是随叫随到的。眼见天色已晚，神父索性自作主张：“你们几个，今天都留在这里住。听到没有？”
“哼。”孩子们扭头不屑，或扮鬼脸。但也不敢直言反抗。
“进去。”神父一挥手，把熊孩子都赶进一个偏门。那里是神父听取教徒忏悔的地方，十分狭小，也没什么东西给他们捣乱。
“你们就在里面好好反思，好好忏悔，明天等