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异种骑士团-第50章

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    这样推理下来,炼金术师萨瑟兰应该是通过什么渠道,稳定的获取了大量的古细菌储存在体内,这才抑制了他体内的异种细菌,一直到他战死,都没有发生异变。

    那么,这种古细菌究竟是怎么进入萨瑟兰的体内?

    根据前世微生物界的研究成果,从1977年古细菌这一物种被发现,到穿越的那一年,被发现的古细菌不过一百多种,根据习性和场所,一般分为生活在火山口的嗜热古细菌、生活在高浓度盐水的嗜盐古细菌、生活在强酸的嗜酸古细菌以及其它少数派。

    结合萨瑟兰史传的记载来看,萨瑟兰古细菌最有可能是第一种——火山口附近的嗜热古细菌。

    那么,就剩最后一个问题了。

    如何获取大量的萨瑟兰古细菌,已解决自身的继承者危机呢?

    托德可没打算学习那位一千年前的炼金术师,跑到火山口去找古细菌。那样干的话,能不能找到还不知道,说不定在来回的旅途中,自己就先变异成怪物了。

    最好的办法还是人工繁殖萨瑟兰古细菌,只不过这次细菌培养,需要模拟火山口的环境。

    确定了这一切,托德终于能在实验桌旁长吁一口气。

    萨瑟兰古细菌这个巨大谜题的答案,总共有四块拼图,它们分别是:来自于前世的微生物学知识、能够观察细菌的实验器材、教会猎杀继承者的秘史和萨瑟兰生平经历。到此为止,拼图凑齐,谜题破解,一切终于拨云见日、水落石出。

    找出图纸和工具,托德开始写写画画,一个用来模拟火山环境的金属密封培养皿,很快就完成了设计图。将它装进了木管之中,打算稍晚些就交给哈金斯,以便工匠打造。

    好不容易了却了一件心头大事,托德在椅子上伸了个懒腰,看了眼实验室中的一切,忽然想不起,自己有多久没有去镇子里走走了。

    放下了手中的笔,锁上了房间的门,托德走上了小镇的大街。

    时间已是下午四点左右,工作了一天的人们,逐渐回流到了街道上,镇子中心的人越来越多。

    而教堂所在地周边聚集着暮西镇尽有的繁华,小酒馆传来觥筹交错的吆喝声,牲畜店里传来各式各样的哼叫声,还有织染店、麻布店、行商贩、小吃车等等。热闹虽是热闹,托德看了一眼满地飞扬的尘土,和随街乱丢的垃圾,苦恼的摸了摸鼻梁。

    暮西镇的公共管理,完全依靠居民们自发自觉的维护,虽然此举能够大幅度降低市政的开支,但却远远达不到应有的卫生标准和规划水平。

    “管制不是个好东西,却不得不依靠它吗?”托德一边和路过身边的居民打着招呼,一边想着脑中的纷杂念头,越行越远,逐渐朝着小镇的边缘走去。

    中世纪的村庄,升级为小镇,最关键也是最重要的一环就是城墙。但现在暮西镇却没办法做到,一来因为靠海。小镇虽然有防卫部队,但海面武装力量几乎为零,再好的城墙也是摆设;二来因为扩张。随着小镇的人口逐渐增多,外延增大,城墙的规划与建筑也并不是一件现实的事情。

    穿过小镇最外部,那些农民的草屋群落,托德借着夕阳的余晖,看见了一块又一块,用小路相隔的翠绿田野。

    神色沮丧、步伐沉重的农忙者,从神父的身边路过,有人低垂下头,有人弯下膝盖。托德朝着众人的头顶,划了一个十字,祷念了几句,就打算返身走回教堂。

    不远处若隐若现的哭泣声,吸引了他的注意。托德走到了小路边,拨开路边的青草。

    一个二十来岁的农夫和他的妻子,坐在农田上,伏地痛哭。二人身旁长刀豆和鹰嘴豆的种苗,发黄枯萎,耷拉向大地。

    看着神父越走越近,通过神职者衣饰猜到来者身份的农夫,连忙拉起自己的妻子,跪倒在地。

    没顾得上理会他们,托德先蹲下身,翻了翻身下的泥土,看了眼视野尽头的海岸线,又看了眼失去生气的菜苗,大概明白发生了什么。

    暮西镇靠近大海,海水通过地下水能够渗透到周遭的土地,造成小镇周边的土地大多都为盐碱地,种一些耐碱性的植株还行,但如果种的是性喜中性的作物,自然会颗粒无收。

    神父看着面前一大片枯死的幼苗,叹了口气,朝着夫妇二人说道:“把作物换成小麦,趁着还有时间,尽快翻地重来吧。”

    “神父大人,我们已经没钱了,这些菜苗是我们抵押了最后的财物,向庄园主借来的。”

    农夫的话让托德一愣,他想了想后问道:“向你们这样,春种绝收的还有多少农户?”

    夫妻二人对望了一眼,给出了一个让托德大吃一惊的答案。

    几乎是全部。

第73章 农户() 
晚上六点,与往日不太一样,暮西镇的教堂里灯火通明,礼拜堂挤的满满当当。没有人坐下,所有人站着望向教堂正中央,白桦木雕刻而成的巨大十字架,双手合十、默默祈祷。

    自从下午知道了农户们的悲惨境遇,托德立即找来了他们的领头人——沙逊,一个从东面逃来的无法忍受苛捐杂税的老农夫,命令他马上通知暮西镇内的所有农户,每家选出一人,在钟鸣六声之时(中世纪的钟楼,每隔三小时鸣钟,比如鸣两声,大约是清晨六点)进入教堂。

    手捧圣经从礼拜堂的侧门,走上布道台,托德朝听众席里看了一眼。

    原本他以为修道院的生活,已是中世纪里的极苦之地,但当他看见这帮脸颊削瘦眼窝深陷的农夫们,才知道原来地狱的深处永远没有底部。

    一件修修补补的破毛毡,外形好像破袜子一般的毡帽,脏乱到看不出本来颜色的麻裤,这些就是农户们身上的所有家当。这些头发湿漉漉、鞋上还留有水渍的穷苦人,明显是来教堂前匆匆冲洗了一番,但空气中那股烂泥腐臭和牲口粪便的味道,依然弥漫了整个房间,使得托德不得不通过嘴巴换气,来驱赶鼻子前的异味。

    首先是惯例的每日礼赞,托德打开经书,高声说道:“永恒的造物主,你使昼夜运转,季节常变迁,多采多姿少痛苦”

    众人虔诚对经。

    完成了这一仪式,他数了数,暮西镇在册的农户总共有33户,在场却总共只来了32人。

    “怎么少了一个人?”

    沙逊抓着手中的毡帽,毕恭毕敬的走了出来,回答道:“有一家前些日子,去附近的树林捡拾木柴,没来得及在太阳下山前赶回来,被流窜的土匪拖走了。”

    什么?!

    托德惊讶的睁圆了眼睛。

    他吃惊于暮西镇的周边居然还有土匪,但更让他震惊的是,这帮终日为邻的农者脸上,没有人流露出对此事丝毫的同情和悲伤,恐惧者有之,庆幸者有之,但更多的人则是一脸的麻木不仁、事不关己。

    又看了所有人一眼,托德也有些明白原因了。这里面许多人头大、鸡胸、驼背、两腿弯曲、腹部膨大,这是长期营养不良的症状。试问,连自己的温饱都无法做到,又哪有精力去管他人的死活呢?

    叹了口气,他干脆放下了圣经,与农户们闲聊起了家常。

    随着话题的展开,托德越来越心惊。

    他过去曾经听说过中世纪的黑暗、愚昧和落后,但真正了解后,才发现真实的情况还是远远超出了自己的想象。

    这些农户们天天喝生水、吃野草裹腹,住宅无非是个用原木和草皮凑合成的茅舍或曰棚屋。进了屋子脚下就是泥土,房顶也不开窗,就凿个洞将炊烟给漏出去。祖孙三代就窝在一小间里,有时还得挤点牲口进来同吃同睡。人们当着亲友的面行房,代谢,满足各种生理需求,到头来苟活、犬死,不超出这方寸空间。

    至于农具,铁器就别想了,净是些做工粗糙的简单木器,耕作时损耗得很快。耕牛对他们来说不实用,他们根本不懂得驾驭役畜的正确方法,仅仅是用粗皮条绳把犁系在牛脖子上。到头来,皮绳可能在牛耕过程中不断收紧,勒住牲口的咽喉,切断大脑供血,致其缺血脑残或窒息而死。所以,这些农夫在需要架犁耕地的时候,更喜欢用家中的另一种牲畜——女人。

    听到这里,托德以为自己的耳朵出问题了。但是没错,在座的农户认为把家中女人——老婆或者女儿,当做耕牛来使用,是合情合理的事情。

    再将话题转到此次的春季绝收,32户农家有29户种植的是一些菜豆根系作物,大部分都不适应海边偏碱性的土壤,所以造成了减产甚至是绝产。

    托德听到这里有些奇怪,便问这些农户为什么不去种小麦、大麦、黑麦和燕麦,这四种对土壤要求比较低,而且又可以裹腹。

    农户们的解释也让他半晌无语。

    因为豆类的农产品要比后者更加值钱,而他们需要钱去偿还贷款。

    托德进一步了解后,就明白了其中的缘由。

    与那些拥有土地和耕具的自由民不一样,眼前的这些农民没有固定的田产,过去只能依附于农庄主或者贵族岺,通过租借土地、耕具、苗种的方式,存活下去。但数月前,横空出世的暮西镇为了吸引移民,公布无偿提供土地的条件实在是太过于优越,以至于这些农户铤而走险,脱离了原有的田主,加入暮西镇成为了自由民。

    但问题接着来了,暮西镇虽然提供土地,但没有耕具和苗种可供借用。这些农户无奈之下,只得向商人去贷款购买。在托德看来,商人们提供的这种年化高达33%(每年的利息为本金的33%)的借款利息,简直是丧尽天良,但农户们的表情却显得这很稀松平常。

    最后,由于不了解土壤的酸碱原理,这些高价买来的种子全部烂在了土里。

   
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