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无奈的哀叹一声，思禹有选择的将赤狐的记忆保留，将另一个人的记忆传送给问传挺。
问传挺快速的翻过记忆中少年时期的生活记忆、习武记忆，直到记忆中出现一群人接受门派任务，门派长老做总动员，然后穿过一层流光溢彩的通道，来到荒芜的大荒，然后开始采集草药，开采矿脉，躲避大荒强大的兽类，奴役压迫大荒土著为其门派服务，然后是无休止的争斗、流血，一次争斗中被重伤，致使时间延误，没有能够赶上回返的时间。也就是在此时遇到了第一次出门的赤狐，在赤狐的照料下康复，为感赤狐照顾之恩，对赤狐不断直点，两者强强联手，造成赤狐部落一时强盛，并支持辅助赤狐座上部落首领的位置。
时间一晃三十年，通道再次开启，其门派人员到来，在有内应的情况下，赤狐部落损失惨重，青壮被奴役，赤狐明白被背叛。这也是丛林中问传挺所发现的那段恩怨情仇。
对于他们的恩怨情仇问传挺一点都不关注，他主要在意的是三十年一次开启的通道，三十年一次的域外邪魔的降临。对于所吞噬的这段记忆的主人，其更是不会关注，此时，对方的名字他都不知道。他只知道对方来自一个名叫‘蓝月’的空间，一个同样是武力至上的世界，在他们的眼中，大荒是一个产出丰富，人员稀少的原始世界。是一个应该被奴役的世界。
最最重要的一点是两个世界的联通，或者说是被蓝月世界的强者打开空间通道，以三十年为一个周期。
第26章 转瞬三载（）
“蓝月世界，域外邪魔，入侵者。三十年！”问传挺无意识的叨咕。也许是要将着几个字眼深深地刻印在心中。
满心的愤怒仇恨无处发泄，紧攥的双拳青筋暴起，骨头被挤压的发出吱吱的**声。
“啊……太天门，我要让你天门灭绝，道统断继。”问传挺恨恨而言，手臂重重的砸在洞壁上，点点梅花飞溅，血红的液体顺着洞壁缓缓滴落。
太天门，残缺记忆中的门派，记忆主人的门派所在。通过残缺记忆与蛇身记忆的比照，屠灭箜篌氏部落的那群人亦是太天门的成员。新仇旧恨，由不得问传挺不愤怒。
“哇……哇……”婴儿的哭喊声响起，也许是被问传挺刚才愤怒的吼叫惊吓。顾不得手指疼痛，鲜血滴沥，匆忙向一洞室跑去。连锁效应产生，孩子的哭喊声此起彼伏，问传挺抱着这个，哄着那个，还有两个哇哇哭喊没法照应。问传挺就像只勤劳的小蜜蜂，在四个孩子间来回的转动。
花开花落，匆匆三载转瞬即逝，四个孩子在问传挺粗糙的手艺下顽强的生长，小小年纪就学会了大块吃肉，大碗喝汤的习惯，主要还是生活条件有限，问传挺偶尔能逮住一只哺**的母兽，时间不长便被四人压榨的瘦体嶙峋，没办法，只能慢慢的间或给四个孩子喂养肉糜，也因此，四个孩子无灾无难的艰难成长到现在。
可谓是上天保佑。
这三年，照顾孩子之余，心性也有所平静。完全吞噬两个残魂的记忆，问传挺的灵魂越发的强大，只是有着四象封印的存在，真灵四分，吞噬两份残魂，分散到个体上却是不多。
这不是最喜人的。
真正让人欢喜的是，这三年里，不单将祭祀长老所传授的知识融会贯通，更是将两份残魂记忆中的功法经验吸收融汇，结合自身积累，对玄天入梦与分识化魂**有个更进一步的了解。
雄厚的经验知识储备，加上九转玲珑塔的推演分析，有针对性的推演了两套功法，或者说是功法框架更合适。一是那性修之道，二是那命修之道。
何为性者？何为命耶？
性者，神也，命者，精气也。
石泰《还原篇》说：“气是形中命，心为性内神。”
《玄肤论》亦云：“性则神也，命则精与气也。”
也就是说性是人的精神意识，命则是指人的生命。
至游子谓：“性者，命之本也。神者，气之子也。”
这从另一个方面说明性命是人存在的统一体，是不可或缺的。作为人，不仅要有形气所表现的生命，而且要有精神意识所表现的性，生命与精神意识即命与性的统一体，这就像道家所说的精气神一样。
至游子又言：“夫道者，性之本也。性者，心之源也。心性同体，应化无边。”
薛阳桂《梅华问答编》亦指出：“心之与性，原不可分。以其主宰而言，谓之心；以其具生生之理而言，谓之性。心必能明而后可见，性须悟而后可以复。言心而性在其中，明得心而后见得性，悟其性而后知其心，尽其心而后知其性也。”
说白了就是明心见性，进一步表明性命是人的两个方面，是人存在的根本。有性无命，神不可久留；有命无性，亦兽焉。
正事源于对性命的认识，三年平稳生活，心性的突破。道藏佛经、魔武全要、噬魂及赤狐等人的经验认知，让问传挺站在一个常人无法企及的高度。若不是他对后续修两方向的不明确，现在也不是只构建出两个框架。一部主修性，曰《梦中封神》；一部主修命，曰；《斗战密要》。
梦中封神，修的是性道，性道修魂，有凝魂、化形之分。凝魂是入门，运转意念，接触心神，聚无形于有形；化形，便是这部功法的最终目的——化有形之魂，执掌道念神庭。
在问传挺构思中，这部性修之法，首先凝聚神魂，这一步他已经做到。以神魂之身开辟神庭，神魂坐镇神庭，执掌神庭权柄。至于如何执掌神庭权柄，问传挺并没有缕清，只是大致有了思路。唯一麻烦的是大道之源，或者说是法则之源。
这有别于大荒、蓝月的正统修炼方法。是以道藏佛经、魔武全要为主体框架，大荒巫咒为辅的性修之道。
斗战密要修命道，修的是血肉、筋骨、体魄，主要是打熬体魄，辅以各种战斗技巧。炼制巅峰，肉身登顶以达躯壳不朽。这完全便是水磨工夫，是正统的大荒、蓝月世界的修炼方法。最终仍是离不开法则入体，以武修法。
由于三年前吸收两份残魂记忆，问传挺对大荒、蓝月两世界修炼方法有了系统的概念，两世界大体相差不大，大体可分为筑基、炼魄。不知是残魂记忆残缺将练魄后续丢失，还是本身高度不够，不能接触后续的修炼境界。相对道家修炼境界来说，炼精化气、炼气化神与筑基、练魄相对应，仍旧少了炼神还虚、炼虚合道两个境界。
这些且不论，在问传挺构思中，性命两道，无论怎样，最终都是要掌握一道法则，才能达到至高点。
经过三年来的不多推演，充实，梦中封神第三层已经完成，仍有九层需要细致推演填充。即凝魂、化形两步完成，第三步开辟神庭仍属筹备中。终究是涉及神魂，一个不善便是神思不属，变成活死人，与兽类又有何异。
斗战密要倒是好说，已经推演至第六层，至炼魄巅峰，再进一步则是难上加难，毕竟没有练魄后续的参考，一切都属于构思、推想，若是推演成功，下一步便是炼神还虚，开始着手修炼法则的问题。至于炼虚合道，身合法则太过久远，可以暂放一边。
可以说是梦中封神共有十二层，一层一阶梯；斗战密要亦有十二层，对应炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四大境界。
第27章 当你累了（）
三年过去，当初的四个小孩不复柔弱，大者已有六周，小者四周。四小皆已懂事。此时问传挺已经开始教四小斗战密要，平常时候问传挺出外打猎，蛇身看家，四小搬运气血，打熬身体。
问题来了，随着四小开始打熬身体，胃口大开，先前问传挺打猎完全能够满足五人的吃食，现在当然也能够满足。
人无远虑，必有近忧！
问题便在这吃食上，随和四小的长大，食物的需求量必然增加，以现在没有多少结余的情况下，到时必然是要饿肚子。
当然，五人的吃食除了打猎来源外，还有采摘的野果，为什么没有蔬菜类？这问题处在问传挺身上，不是老农，不会耕种。打猎当然能够打到庞大的猎物，打一次能够几人吃几天。问题又来了，问传挺不可能天天都在打猎中，一天除了打猎、打猎，还是打猎，他也需要休息。
恩，主要还是需要时间修炼。
三十年一次的空间传送，三十年一次的‘域外邪魔’入侵，他要报仇，为阿大、阿姆，为祭祀长老、为整个箜篌氏报仇。当年以赤狐的能力尚不能阻止部落衰败，被入侵，何况是现在大大不如的问传挺。
山洞中，篝火跳跃，山风徐徐，并不能影响坐在篝火旁的问传挺。一声幽幽的叹息从阴暗角落中传出。一条近乎透明的蛇缓缓爬出，爬到篝火旁，问传挺一侧，蛇尾蜷起、抖动，一根木柴被投入到火中，如此重复，篝火再次旺盛。
“你也建议我们搬迁，寻找其他部落加入？”
蛇口微张，分叉的细舌吞吐，细微的嘶嘶声响起。
“你应知晓，这搬迁途中，处处艰险，四个孩子终究是太小，怎可能服得了这辛苦？”
嘶嘶声再次响起。确是有些急促。
“我也明白，这总吃肉食，确实不是长久之计，孩子脱离群体，也许在我看护下能够很好的成长，可人情历练终究会有欠缺……”
橘红色的火焰，高高低低的起伏，照亮一片幽暗，不时传来一声噼啪响。一人一蛇就此处于沉默。
不知过了多久，嘶嘶声再次响起，缓慢却又清晰，略带些许的刺耳。
“也罢，容我准备几天食物再说。现在孩子们已经开始打熬筋骨，远途行走未尝不是一种锻炼。也是该让他们早早知道，这生活的艰辛。”问传挺苦笑，起身将蹬落的兽皮给孩子盖好。
黑暗缓缓将其修长的身影吞没。