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说实话，对于凯恩而言，比这更离奇的场所也见了许多了，很少再带着感性的情绪去看待，而是直指本质。
这里的本质就是灵魂栖息地，冥界中开辟出的一块儿秩序之地。
冥土并非混沌，而是主物质世界的倒影，有原始法则在运行，所以应该理解为另一种意义的荒野。
建立了人类的文明，是不习惯，或者说不满足于这种程度的秩序的，会本能的寻求更有次序的环境，于是像绿色梦境这样的栖息地就诞生了。
据伊特诺斯所言，绿色梦境是由龙族和智人联手制造的，但在即将完成的时候，遭遇了大的变故。
伊特诺斯还指望着引发凯恩的好奇心，从而顺势推一把，看能不能令凯恩帮他们解决一直以来的难题呢。
凯恩自我介绍时，说自己行走于多元宇宙，伊特诺斯暗中观察，也认为凯恩确实有见惯了异地奇景的淡定范儿，进而推导出，凯恩很可能是那个有能力帮他们解决问题的贵人。
然而凯恩根本对了解这里的种种没有兴趣，至少现在，他的主要注意力集中在搜寻营救阿曼达上。
现在的情况已经让他意识到，阿曼达应该不在这里，这里也于女巫们扯不上太深的关系。
那么，他暂时不想乱开支线任务。
于是伊特诺斯没能等来他想要的下文。
当一行抵达龙巢山的时候，凯恩的渡鸦，已经探到了绿色梦境的边界。
探察的结果，既印证了他的推测，也印证了伊特诺斯的相关情报基本属实。
凯恩粗粗一算，整个绿色梦境的范围，也不过3000多平方公里。也就是说，他之前在洞口，目光所及，正好差一点探到边界，若是站的再高点，就能看到这一界的边际了。
3000平方公里是个什么概念？天朝唯一一个没有超过3000平方公里的省会级城市，是海口。
所以从某种程度讲，山高3万米的定界山，可以说是形销骨立，一柱擎天，要是像一般山那样铺摊开来，那么所谓绿色梦境就会成为一座大山，山脚为界的格局。
凯恩一到龙巢山，简单的了解了下情况后，便对伊特诺斯道：“我感觉出来你有难言之隐，想必事关这片栖息地，你可以直截了当的跟我说，如果能帮，看在同族的情分上，我会伸手。不过再那之前，我多半会先去寻找友人下落。”
四百九十四 凡人的野心（）
凯恩对绿色梦境的淡然态度，和坦率直言的风格，进一步加强了伊特诺斯对其的良好认知。
他觉得凯恩给人的直观感觉虽然凶悍、甚至残暴。但那很极有可能是在多元宇宙旅行所需要的武力保障使然。
人品什么的，现在谈论还为时过早，但起码不是互动的可行性。
他本是打算从绿色梦境的历史入手，引发凯恩对这里的兴趣。
但现在凯恩如此直接的表态，他也就不好再喋喋不休的安利这里过往轶事了。正组织着语言，思忖着如何讲述，才能将事情说明白，又不至于将凯恩吓跑，奇特的能量波动自龙巢山的最高峰扩散开来。
这能量波动是一种术法现象，叫做‘灵觉号角’。顾名思义，对于感知力较强的生灵而言，被这波动影响，就会有类似耳畔传来号角声的感受。
“又有陌生的闯入者抵达。”伊特诺斯道：“很可能是那些女巫，请您稍息片刻，我去看看。”
凯恩嘴角翘起。
他前脚到，女巫后脚就来了，如果现在还明白他是被女巫当了探路是，那反应也位面太迟钝了。
“我正在找他们，这下反倒省事了。”凯恩说着跃空而起，言辞口吻很有几分冷冽之意。
于是伊特诺斯又招呼了一干龙灵，赶往定界山。
这时候换了观察角度，就看出这些据其自称是绿色梦境的守护者的龙族的窘境了。
他们的数量其实十分有限，并且成长极为缓慢，又有一处重要的地域需要看守，因此实际上没有多少战力。
若非环境的特殊性，女巫们只需要来来回回的进出定界山，就能让这些龙疲于奔命，进而将之拖垮。
伊特诺斯在路上，仍旧唠唠叨叨，主要是讲述他们跟女巫们的过节。
之前凯恩也听过他们对女巫们的称呼——自然祭祀。
显然，在这些龙的认知中，女巫们跟德鲁伊、萨满一样，都是亲近自然的原始施法者。
这样的认知，一度让他们对女巫的到来感到高兴。
他们以为可以跟女巫们联手，彻底将绿色梦境建设完毕。
“然而，我们看错了那些人，她们根本就是自然的毒瘤，污秽的凝结和具现，她们背叛了我们的信任，盗走了灵魂石板，破坏了秩序之强，还污染了梦境之池！”
伊特诺斯说着，就想解释这三样事物的特性和由来。
凯恩直接打断：“依次是契约，法则，能源。了解了。这三样出了问题，这里崩溃也只是时间问题了。”
伊特诺斯顿时神色黯然，凯恩可以说是直指问题的根本，就是这么回事，绿色梦境在不断萎缩，稳定性也越来越差，这么下去，最多也就是百年，就会彻底崩溃。
这也是伊特诺斯急于寻找贵人抱大腿的一个原因。
另外，种种原因，导致他们无法离开绿色梦境，以前还能在定界殿堂行走来着，现在就只能是坐等能人上门，这无疑是极为被动的。
这些土著龙们殷勤的盼望一位强者能驾临，拯救他们的世界。
而凯恩本人却是另有想法。他是不肯平白无故伸手的。
圣贤长者，淳朴良民，他也见了很是不少。很是清楚用不着你时，冷漠恶意，用的着你时，曲意奉承的那种嘴脸。
他知道，若非他展现出了强大的实力，若非伊特诺斯他们面对的情势十分严峻，他贸然闯入绿色梦境，这些土著很可能是另外一副嘴脸。一副看待外乡人的鄙夷＋警惕的嘴脸。
所以，他对这类事的态度是，不是不能救。
但，得付出代价。
出现了需要挽天倾的状况，这本身就说明苦主也是有错的。
现实的残酷在于，做对了未必能获得补益，做错了却几乎必然是要付出代价的。只不过有些代价，是间接的或隐形的，又或人们不是特别在意的，比如说天天熬夜，减寿的代价，这个大多数人知道，却未必会在意。
但如果是身边有同样作的人猝死了，这就知道怕了，从而变得警惕。
凯恩的意思是，需要挽天倾，本身就意味着有大错，需要付出昂贵的代价。
我能救，但不会让惨剧变成喜剧，送个大团圆结局给你们，而是让代价减轻。比如原本可能丢命，现在则是破财。选吧。
这就衍生出一个概念——你们期望我能拯救，那你们愿为此付出怎样的代价？
凯恩还没跟伊特诺斯将这个态度表达，现在八字还没一撇呢，他能不能救都不知道，起码也得看过了才好敲定项目。
况且他现在是真的不想横生枝节，只想将阿曼达救出来。
他的任务主线是牧人会与其幕后老板尼德霍格，如果女巫们行事没这么下作，他甚至愿意跟女巫们做交易，将之渐渐引上对抗牧人会的道路。
当然，凯恩知道这很难，估计现如今除了他，没人相信牧人会早已是最具实力的超凡势力。
哪怕是已经从缓慢放学开始转为小刀零碎割肉的圣教，对于牧人会的重视也仍旧不够。
圣教托渡鸦回的口信，倒是清晰的表明了态度，月主议会称，牧人会是其生死大敌。
可他得知的圣教运作的细节，给他的感觉，这番说辞官腔的成分很浓。可能是对他的主动示警的一种回馈吧。
反正在他看来，圣教是需要有鱼死网破的觉悟的，以战损八成以上的代价，换取牧人会的主体尽没，这都算是令人满意的结果，得是在他不遗余力的帮衬的情况下，才有可能做到。
而实际上圣教根本做不到这一点。他们还沉浸在老子天下第一的状态中，重视牧人会，更多的是因为其强大的实力，以及阴沉而稳健的扩张策略，威胁到了圣教的权势宝座。
权位之争和生存之战，两者可差着不止一个‘勇于牺牲’。
圣教不给力，那么就得靠自己。
时间有限，没有那么多空闲让他浪，以及到处树敌。
因此，就算从罗伦斯？高恩的口中得知红枫堡的情况，推断女巫们有死亡圣器，他原本打算姑息迁就，不因对方有重宝就出手抢夺。
结果是对方不肯放过他。
不肯放过凯恩的艾尔莎，这次亲临一线。
她的确是女巫会的一员，但她的身份有点特殊。
直到现在，她都不是女巫，而只是凡人。
她是那种有关系渠道、有能力，有野心，加入女巫会，攀爬到外围管事位置的人物。
女巫会的高层也很清楚自己神憎鬼厌，在普通人的心目中印象不佳。
但女巫会却是根植于人类文明主体上的。
不说别的，光是体系传承，就离不开魔女血脉的觉醒者。
女巫们自己生养，完全不能保证自己后代的超凡属性。
这一点，她们还不如hp世界的巫师们。
纯血巫师结合，后裔觉醒魔力，概率还是比较大的。混血的也能三七开。
而女巫们连一九都达不到。
究其原因，她们的术法体系太过诡异阴邪，损害了自身，好些女巫连受孕都做不到。
所以她们离不开凡人群体。
作为一个势力，她们的所有行动的核心目的，都是通过强力的手段，达成统御凡人的目的。哪怕是一个独立领，都是好的。
另外，她们对人工造物的需求，也是很高的。她们自身的技术体系，并没有炼造术，若是