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我当猎妖师那些年-第186章

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    优子尴尬道:“不好意思,我熬得不多,还要留给我小哥哥,下次我多熬点,给你也尝尝。”

    纳兰雪在一旁道:“优子妹妹好厨艺啊!知道要抓住男人的心,得先抓住男人的胃,要是以后谁做你男人可幸福死了,可惜我们家秦阳就没这个好福气了!”

    优子瞪着纳兰雪道:“老十三,我要嫁谁用不着你关心,你顾好自己吧!要是你敢打什么坏主意,我第一个和你没完。”

    纳兰雪笑了一下,说:“优子妹妹,我可没别的意思,怎么说着说着就急啦!我做嫂子的,关心你一下也是份内的事啊!”

    我赶紧扒完碗里的粥,递给优子说我还要吃,等优子去盛粥的时候,我道:“雪格格!你真是看热闹不怕事大!就当我怕了你,别在闹啦!赶紧吃完早饭我们就出发!”

    应付过了早饭,这次我负责开车优子看地图。随着车窗外的稻田和房舍逐渐稀少,我们正式开入茫茫大巴山山区,我们没有走巴山自然景区的道路,所走的都是山间小道。

    这些小路都是人行马踏出来的,越往里走,道路更是窄到没有办法会车,虽然山道难行但风景好到没得说,鲜有人迹的山林原生态得到很好保护,山林隐没在薄雾之间平添不少神秘感,不时从林中传出的雀鸟之声,闻得让人愉悦。

    道路崎岖,我们足足在山里有走了七、八个小时,一个小山村才进入了我们的视野之中,村子大概就十来户人家,零星分布在山腰上。

    山民很淳朴好客,见我们进村不少人和我们打招呼,和城市人与人之间的冷漠形成鲜明对比。

    村里为数不多的人以老人和孩子为主,一群光着屁股的孩子都围着优子要糖吃,优子也乐在其中。

    老表张垚来到我身边道:“表哥,看这里山村闭塞,但你一定猜不到他们信仰什么!”

    我‘哦’了一声,问道:“怎么快你就把村子摸遍啦!说说他们信奉什么?”

    老表小声道:“上帝!好几户人家里都有十字架和圣经,你说奇怪吗?山民一般不轻易接受外来文化,更不要说是信仰了!”

    进山前优子早就准备了不少礼物,有不少教科书和课外书,其中大部分是生活用品,而山民们回送给我们的东西,价值要高得多,珍贵的药材和不少大量干货。

    我们怎么好意思收,但山民见我们不收表现得很不高兴,后来我们也只能千恩万谢的收下了。在村里的晒谷场上我和老村长聊起了家长。

    几番套话之后,我大致摸清楚了周围的地形。据村长所说我们再向西走,汽车基本是没办法走了,只能弃车步行。我又半开玩笑的问,山里有没有什么怪事,老村长还真跟我讲了件事,这个事让我大喜过望。

    因为老村长说的事,可以我要找的地方提供佐证。有传说的地方也一定有不寻常的故事,都是有所指的,不会空穴来风。

    但这件事可不是什么传说故事,从村子向西行四、五十里山路有一片丛林,老村长听父辈们说以前这片林子,自古就怪事频出,但林子里有不少的山货,还是有胆大的人去采草菇和药材,但也只敢在林子外围活动。

    几乎所有去过那里的人,都无一例外的说,听到过从林子里传出有人哭泣的声音,但进去又没见到人,所以就被称为‘鬼哭林’。

    除了哭声,据说有人还曾经在树林里听过呐喊厮杀声音,也有好事者进丛林深处查探,就再也没有出来。后来就连在林子外围采山货的人,也都没有再回来,林子就被传得很邪乎,久而久之就没有人再敢到那片林子里去。

    村里走失了人口,林子就成了禁忌从此再没人敢去,老村长说道这里呵呵一笑,道:“这都是老辈们说的事啦,但是宁可信其有、不可信其无,好端端的最好不要去惹是非!”

    李存孝在一旁听得有鬼树林,又是一哆嗦紧挨着钟发,这是李存孝打小落下的毛病,听到有鬼就害怕。老表倒是不怕,老表不怕不是他胆大,而是他根本不信。

    我问老村长信上帝的原因,老村长笑道他们不知道什么上帝,但不知道是什么开始的,很久以前祖辈们就开始在家里供十字架了。

    老村长说有件事他倒是听说过,但不知道是不是从那时候起,开始供奉十字架和圣经的。

    于是又讲了另一个事。我听完后稍加分析整理了一下,说的是在清同治年间,广西的金田爆发了一场大规模的农民起义,也就是拜上帝教的‘太平天国’之乱。

    当时不少人四处传教,让人们加入拜上帝教。这件事甚至引起了罗马梵蒂冈的注意,还派了使者来接洽,想看看能不能拉拢,这个在东方帝国兴起的教会。

    对梵蒂冈来说这是很好的宗教入侵机会,谁知道使者来这里一看,满不是这么一回事,洪秀全所谓的‘拜上帝教’,也属于‘借壳上市’,因为洪秀全自称是上帝的第二个儿子。完全和罗马教廷没有半毛钱关系。

    而且洪秀全根本不买梵蒂冈的帐,所以教廷使者也派出不少传教士,四处传以‘正道’。这小山村也就是那个时候,来了三位西洋传教士。

    三位洋教士来到村里后,做了不少好事还教村民识字,但那时山民比较保守并不信奉上帝,最后有人提出,要是洋教士能驱除‘鬼哭林’里的邪灵,村民就可以考虑入会。

    但后来洋教士发生了什么事,老村长说因为年代太过久远,自己也不是很清楚。

    我也当即表示既然‘鬼哭林’这么可怕,我们也不往西走了,反正是来旅游的,明知道有危险的地方,我们是不会去的。老村长见我这么说也放下心来,说要是这样最好。

    我又问能能将车子暂时先寄放在这里,等我们玩够了再回来拿,老村长和爽快的答应了,还让我们一定要注意安全。

    我们将东西从车上卸下来后,开始分配每人的负重配额,李存孝膀大腰圆自然重装备要留给他来背。山里不比沙漠所以,水源相对好寻找,饮用水不用多带。

    但这里属于中亚热带气候,山里闷热在这种条件下,我们在山里活动对水的需求就大,要是不及时补充水分,就会耐力下降容易出现脱水的情况。

    不过这次我们没有带水壶,因为纳兰雪为我们购置了美军的camelbak‘驼峰’水袋,就是在战术背心后面,有一个窄小的小水袋,这个饮水系统叫‘单兵饮水携行系统’。

    这个背囊还有个好处就是可以给背部降温,喝水也极其方便,肩上有个软管垂到嘴巴附近。这也可以称为山地丛林的神器。

    见天色不早,老村长建议我们明天再走,我谢绝他的好意,说我们就是来体验生活的,要写一篇关于原生态系统的论文,反正没有十几天也收集不完资料,早去早回不是更好。

    

第0186章 鬼面蛞蝓() 
我自以为见识不浅了,翻山越岭的经历自然不会少,但我还是第一次见到所谓的‘林海’,群山之中竟是高大的树木,随着山势的起伏,绿色的森林如同层层高大的海浪,连绵不绝望不到尽头。

    由于树木高大,在林中穿行潮气很重,土腥子的味道弥漫期间,走了一会汗水就浸透了衣服,我把冲锋衣脱下来系在腰上继续走。

    老表张垚主要负责在前面用开山刀,劈荆斩棘为我们开路,又走了几个小时我们来到一处溪谷,也就是山间的河沟子。

    见天已经黑了,我们便在谷口安营扎寨休息一夜,夜间我们点上篝火围坐在一起,开始闲聊天,说得高兴时,钟发拿出了二胡出来助兴,这二胡也是在北京新卖的,现在拿出来八成又是想在优子面前,展示他的才艺。

    一曲《二泉映月》奏罢,可以说这曲子,没有比用二胡来演绎更合适的了。但是极不应景,这曲子太过哀伤,钟发拉得又好,搞得气氛变得很承重。

    我说道:“小发发,你还是来段青衣吧!最好也扮上,活跃下给你搞得污七八糟的气氛!”

    李存孝也附和道:“是啊!你小子拉得都是什么啊!太惨了,多不吉利啊!”

    优子本就是顾影自怜的性格,此刻更是眼泛泪光,不知道又想起了什么伤心事,直到钟发以‘伪娘’扮相出场时,优子才好了一点。

    纳兰雪这时从她的帐篷里,拿出两瓶‘伏特加’,这是种酒精含量极高的酒,点火就能着。纳兰雪将其中一瓶向我抛来。

    纳兰雪拧开瓶盖,猛灌了一口道:“秦阳,是条汉子就陪我喝一个!”

    我这人最受不得激,况且对方还是个女的,我也拧开盖子正要喝,但瓶子却被身边的优子抢了过去,然后优子一仰脖子‘咕嘟咕嘟’就将酒灌下四分之一。

    这女孩子在喝酒这件事上,要么是千杯不醉!要么就是一杯就醉!优子无疑是属于后者。此刻她的脸上已是红粉菲菲,眼神迷离、胸口剧烈起伏。

    优子站起来,拿着酒品指着纳兰雪,道:“老。。十。。三,你想喝酒我陪你,要真想比我可不会输你”

    优子话没说完,便仰面向后倒去,还好我手快及时把优子接住,看着怀里已经是睡着的优子,我不由得想发笑,优子一贯乖巧,想不到她还有豪气的一面,我将优子抱到她的帐篷里。

    其他人见没得玩了,便各自回帐篷睡觉去了,只有纳兰雪还独自坐在篝火旁继续喝着酒,还不时的将酒泼洒进火堆里,纳兰雪便冷冷的看着蹿起的火焰发呆,借着火光看到纳兰雪好像在拭泪。

    由于不敢探头去看,加上也只能看到纳兰雪的侧面,我也不是很确定,现在优子的事是大事,照顾喝醉的优子我是当仁不让的。

    优子虽然是睡着了,但嘴里含糊其辞,不时的问‘是不是这样’‘有没有道理’这类的话,听不到我回答,还不乐意。我坐在她旁边陪着,但是累得快撑不住了。
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