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这是属于神的视角。
带小蝴蝶在天地中，王越为她略微介绍，教授她基本的操作，小蝴蝶两眼便几放出光来。
不过王越很快便带她到达第二扇门“传奇”。
此扇门同样是游戏，却是角色扮演游戏，没了第一扇门的宏大视角，而是缩于一个个不同文明、不同时代的史诗、传奇英雄个人，叫小蝴蝶扮演她们，在游戏过程中可大略体验她们不同的英雄人生和却又相同的种种能着于灵魂层面的高贵品质，至于为何是她们…小蝴蝶是女的，王越也自将许多英雄女性化，部分须自设、自改，但有些现代游戏中直接抄过来就可，像阿尔托莉雅？潘多拉贡等等。
第三扇门却是个名为《大奥术时代》的游戏。
入此门中小蝴蝶身为玩家以一位普通的巫师学徒出场，须在贯彻了他部分理念的奥术帝国，不断学习知识，由低到高经历与奥术帝国一个个强大敌人的战斗，完成一场场以晋级为目的试炼，最终目标直指成为奥术帝国强大足与神比肩的大奥术师。
和前两个单纯学习、体验模式的“游戏”相比，第三个游戏难度极高。
不仅仅是学习，更带有磨砺、锻炼、修行性质。
游戏中巫师们的法术，每一个都涉及科学世界认知，涉及到物理、化学各类变化，学习法术就是学习知识、增长智慧，近乎完全真实的战斗和种种针对性的试炼副本，如能度过更增勇气与坚韧。
智慧、勇气、毅力三者皆是涉及精神意志凝聚升华的要素，再加上锤炼精神的种种冥想法，玩家的精神自可提升，在游戏中体现就是“升级”。
每一次的“升级”，都将由天锁云林大阵中神力消耗以为支撑玩家成长壮大。
也就是说“升级”是实实在在的，并不单纯是境界的提升，能达成大奥术师者，必然可拥有本世界“神”“仙”级的强大精神，只是用了王越的神力“升级”，自然会在意识本源上打上王越的烙印，而巫师提升过程中对知识的掌握、无数次实战经历，成就大奥术师者，一旦配上王越出品的神祗真身，或掌握文明体系内的神力，那就踏踏实实可拥有在游戏中大奥术师如神一般的力量。
正如门上意识中透出的信息，大勇气、大毅力、大智慧谱写~我~的神话。
门内的游戏说白了就是个“造神”游戏。
只是内里人物等级的提升全看游戏对玩家精神境界的评价，评价上不去等级也上不去，想成神却非是那么简单的，游戏也只是给出一个机会、道路。
当前限于技术水平（主要是在没光脑前单纯靠阵势力量推演信息处理能力、计算能力有限），此门目前是单机…小蝴蝶是第一个用户，但这是个开始，只待技术成熟，王越是有心将之全面推广的，建立在他神力根基上，又处于他之文明体系内，每诞生的一位神都是在强大他的力量。
三扇门内“神力秘境游戏”，王越一一介绍，从未玩过此类游戏、还是神力虚拟出“真实”世界的小蝴蝶很快就沉迷其中，三个门中无论哪个门都极有意思，但第三个门无疑是最重要也最耗时的。
她直接选择了王越专门与她增长见识的前两个门为近期闲暇时间的通关目标，然后先进入了第一个门，第一个门发展文明的上帝模式、神之视角，在她看来无疑是最有意思。
很快，她就沉醉其中，王越也自其中退出来，随后借阵势之力扫过永恒之井。
敖骊已经在其中开始吸纳“井水”进行蜕变，这个蜕变过程，以她个人之能，哪怕境界到了，血脉开化了，也须积累法力等，花费相对漫长的时间，但有永恒之井的力量、营养不限量的供应，还有生之力量的催生则很快就可达成。
敖骊真龙之体一成，接下来王越也有心重铸昔日之真身。
虽说他已有了“神化”铜原子，但“神化”铜原子毕竟是靠神位支撑，一个强大的真身还是有必要的。
当然此真身不是昔日神通超强却有极大缺陷的旧版，而是在解析本世界诸神真身后，吸纳其部分优点，铸就过程中还须借“神化”铜原子为助力和永恒之井的资源才可推向更完美的版本。
至于为何是重铸旧日真身，在旧日真身上完善，而非用本世界神祗真身？
却是因为旧日真身比本世界诸神真身都要强且更有潜力。
实际上，近段时日在考量了已掌握诸神真身克隆体的神通后，王越发现…抛开寿命不论，他昔日的真身在往日之地球实力能够排前，放到本世界诸神的神祗真身中也绝对是超强的。
原因么，既有他昔日为求长生，在“生”之力量上走了极端…极出来的强，也与对世界认知程度相关。
神力是唯心的，但唯心的力量若与物质本身力量规则有相抵触，必定要耗费部分力量与之对抗。
蒙昧时代的神对世界认知有限，神力与自然的抵触是相对越大，文明向前发展则对物质规则有更清晰的认知，神力对之不仅抵触小甚至驭其为用，前者和后者于“神化”效果上…当然出现差别。
除此之外，更深层的原因是旧日之真身与能创造动植物生命的母树有共同点…那就是“生之力量”。（未完待续。）
第十四章 真身（）
“蓬”的一下，随着一声出水声，敖骊的身形自永恒之井中一跃而起，发出一声万兽和音、无比畅快的吼声，化为龙形直冲天穹，刹那间就撞入了洞穴顶端，被纳入天锁云林的阵势演化空间内。
一道道神通不断自龙体释放而出，行云飞腾、驭雷布雨、大小变化、龙息喷吐…敖骊赫然已化龙成功。
见得如此，王越随之跃入永恒之井。
天下间，不同神祗真身的构筑各有不同。
如夏主的火猿之体，直接“神化”和改变基因，而后只要有足够的热力和动能就可构筑。
类似的还有那位来刺杀过王越的影子先生传承之法，过程近似只是“神化”之后对力量的需求乃是自阴影、黑暗中吸取，冬主以也是差不多，需要的冰雪寒力补充。
另外一类就是春主、秋主、地主、真龙之躯等神祗真身了。
这一类除却“神化”所须神力和还须力量补充之外，更还须构筑更强大躯体的营养物质。
王越旧日之真身，兼属两类，以前者而论，只须将基因“神化”，而后需要吸纳足够的“生机”就可构筑，但天下间可有哪中力量名为“生机”的？
却是着实没有。
机者枢也，生机就是生之枢纽，生机是一个集成概念，包含了一切与自己生命相关的因素，既含能量也含物质，在概念上远比单纯的风、火、大地、母树生长之力复杂的多。
既燃包含能量，也须物质，则当然可以以后者而论。
此刻，身处永恒之井内，王越炼形过程中，永恒之井中的“水”就被大量消耗，但此消耗与敖骊先前直接吸入身体加入新陈代谢完全不同，更似在更高层面某种力量为王越所抽离。
“水”部分被消耗了，其余尽化为灰粉状物，整个过程，似极了王越初来此世修复身体抽离旁侧细胞未完全死透尸体生机、活力或者说生命力修复自己身体的情景。
这就是“生机”被抽取的现象。
随着体内基因被“神化”，大量的“生机”入体，王越的身上渐泛起“生机”之光，自意识最本源向外扩展包裹全身，渐弥漫整个“永恒之井”。
生机的光辉是怎样的？
母树单一的生之力量呈现出大自然的绿，王越的“生机”却泛着黑，黑的发光发亮，透出一股子毁灭气息，俨然要泯灭万物，这正是他渴望永生而走向极端试图以之换取永恒生命的“生”。
按照昔日炼形时设想的理想状态，他以此力量炼形成功，体内生机于内当如衔尾蛇般轮转不休，筑起生死转换之循环，哪怕不完美有其损耗，却可自外掠夺来保证恒生不灭。
只是不曾想，原本“神化”概念下的“生机”之力于身体，却似汽油对于汽车，他的炼形达成了无限汽油循环模式，拥有近乎无限的生命动力，却无着于汽车本质变化，反而无穷动力下使用的多反坏的更快。
现在王越便是在原有真身基础上，利用现有的能力、知识将真身推向更完美。
他不仅要无限汽油，还要无限汽车零配件内循环，达成真正的、更完善的生死循环体系，还要为汽车添加更多功能（神通），甚至要让这个汽车拥有复制自身、按照不同图纸生产各类汽车的功能。
地下空间上空，敖骊蜕龙成功后对全新神通、全新龙躯一番无比畅快的演练后，准备回落大地，低头却见永恒之井处已然尽被一团漆黑所笼罩，看那团漆黑形状隐隐似一个蛋。
蛋上隐隐幻化出一条巨大的不知是龙还是蛇的生物，身体弯成一个圈…张开着大嘴竟将自己尾巴和大半身体都吃进了腹中，并且还在不断将更多的身体吞咽进去，奇怪的是它的身体却仿似无穷无尽般，可以被不住吞下却无有半点减少，而此蛇吞下无数身躯却不见任何长大。
这是那个徽章上描述的生物？
蛇余公子是在铸就神祗真身？但他不是早就铸了真身了吗？难道是重铸真身？
真身竟还能重铸吗？这个真身比起先前的真身，看起来要玄奥多少？
敖骊满是疑惑的想着，真龙之体化为人形，站在天空凝视着下方的变化。
无穷的“生机”被王越纳入体内，渐渐整个永恒之井都干了，可是竟还不够，他连忙调动太阳神座核心发动力量经阵势转化出更多可为“母树”直接吸收的力量，“母树”吸纳力量插入大地的根须急速生长蔓延，扩大到更远的大地远远不断吸纳相关营养，与太阳神座的力量汇集成永恒之井中的井水，供给王越炼形需要，他的需求比之�