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这些都不是问题，如果那位族姐的闺名不是叫莺莺就好了。
呵呵，崔莺莺。
观源：说好的只混入了聊斋呢！西厢记也混进来了是什么鬼啊！摔！
不过崔莺莺和观源的关系不大，所以他等到回了京城就把这件事抛到脑后去了。
他的翰林院修撰基本等于清闲混日子，所以不用太担心，但是，给太子讲课嘛，就有问题了。
不是说太子的名声不好或者说他觉得自己不能胜任，而是原著里，弘承帝如果是那位太上皇的话——虽然这位当太子的时候身体就一直不怎么好，想活那么长还真是个问题——那么太子……坏了事的义忠亲王老千岁的名头等着他呢。
当然了，不是说太子没有可能是原著里的太上皇，但是以观源的修真者的直觉担保，弘承帝还能活上许多年呢。
不过太子现在也就十九岁，虽然连儿子都已经有了，但是在圣上看来，太子应该还是一个孩子……吧。
感谢太宗皇帝，也就是端德帝对圣上的宠溺，所以圣上同样极重嫡庶，对太子的关心远胜于其他皇子。
观源给太子讲课的第一天，就深深地感受到了太子殿下对他的“尊敬”。
用那些考大儒都不一定能得到答案的问题来给他下马威？！
观源：很好，我的学生，你成功地引起了我的注意。
虽然第一次认识的时候，太子用他教科书式的傲娇【并没有】甩了观源一脸，但是成功混熟之后，观源觉得，太子当年能在小时候被太宗立为皇太孙是有道理的。
当然，太子是个好的继承人，却并不代表他没有危机。
事实上，弘承帝最近已经有了沉迷于后宫美色的趋向，再加上原本就对国师的崇拜，似乎圣上已经向着某种不好的方向转变了呢！
作者有话要说：
西厢记……一个屌丝泡上白富美的故事。话说电视剧还是什么里面，张生是礼部尚书之子什么的，这种设定就算父母双亡也不至于家境一贫如洗吧？！放在聊斋世界……所以，大家明白的……
第94章 妖妃
弘承帝的不对劲出现在弘承七年的除夕家宴的时候。
圣上是不管宴会的布置的，这都是皇后的任务。
皇后近些年都是按照定例来的，她安排好了之后，由殿中省——相当于明清时期的内务府——的人负责筹办。
一切都很正常，直到圣上的宠妃佘氏——这个姓宫中不是没有，但是她和先帝最后宠幸的那个佘氏如出一辙的受宠迹象简直令人心慌，更别提这个相同的姓氏了——看着满桌的膳食根本没有动过筷子。
这是明晃晃地表达她对除夕家宴的饭菜的厌恶了。
除夕家宴，是皇帝和自己的后宫以及子女在除夕这一日的宴会，和其余皇族宗室的宗室宴会在元旦大宴之后再择日举行。然而，并不是所有人都有资格参加除夕家宴的。
圣上原先体弱，后宫里人不多，所以除夕家宴，美人及美人以上的后妃都能出席，但是先帝的时候，可是只有嫔以上的后妃才有资格出席除夕家宴的。
饶是如此，加上皇子皇女，零零总总也有四十几人了。
佘氏是宠妃，弘承五年年中的时候承的宠，到如今一年半，后宫其他后妃连个一儿半女都没生下来，就连有初一十五睡皇后那处的祖制在，圣上也只是和皇后盖着棉被纯聊天。别人不能生，佘氏却是个不能下蛋的母鸡，白白惹了那么多人的嫉妒，到如今连个怀上的迹象都没有。
这也就算了，圣上一点也没有因为日子久了而淡了她的宠爱，虽然没有儿子，却在弘承六年的时候让她晋了九嫔之首的德嫔。
若不是妃位只有四个，且都是为圣上生了皇子的，想必便是无子封妃，圣上也是做的出的。
除夕家宴，虽然是“家宴”，但是人人都知道不可能吃的舒心，都是在自己那里先吃个半饱再过来的，不过在这里为了装个样子，也还是要动筷子的。
佘氏不动筷子，圣上直接就冲皇后发了火，话里话外透着皇后善妒的意思。
皇后和圣上是少年夫妻，当年圣上当太子的时候，身子弱，外头一堆王爷们盯着，就算儿子被封了太孙，当时的皇后也还是提心吊胆的。圣上登基之后，念着当年的情分，一向对皇后是极好的，如今却为了这么个狐媚子说她善妒？
当年先帝的后宫贵妃掌权的时候，除夕家宴除了先帝爱吃的一些，就是按照贵妃的口味置办的饭菜，而现在是皇后管着后宫，圣上爱吃的菜可占了一半呢，就连剩下的，四妃、皇子们，哪个人的口味她没考虑到了？
皇后又急又气，差点掉下眼泪来，又强自忍着，直接和圣上争辩了起来，最后把火烧到了佘氏的身上。
圣上也知道自己理亏，想着若是皇后服个软他就把这件事揭过去，想不到皇后不仅没有服软，反而把错都怪到了德嫔佘氏的身上。
圣上当即就下令让皇后禁足了，太子在一边脸色铁青，和太子同胞而出的二皇子吓得脸都有些发白。
圣上当太子的时候体弱，当了皇帝之后没几年就宠幸上了佘氏，所以至今只有七个皇子，嫡长子就是太子顾祈曦，如今二十一岁，之后是比太子小了五岁的二皇子顾祈晟，三皇子又比二皇子小了三岁，最小的七皇子如今才三岁。
皇家的事可不仅仅是他们的家事，皇后因为这种原因遭到训斥的消息没过几天就传遍了。
圣上喜爱一个女人没有关系，但是因为这个女人出现宠妾灭妻的趋势就有问题了，而且，文武百官们都有感觉，圣上开始有些怠政了。
种种迹象显示出来，这位德嫔直接就被定义成了奸妃。
但是文武百官虽然着急，却不能直接劝谏圣上。
说到底，皇后只是被禁了足，圣上抛出一个皇后失仪的理由，难道他们这些大臣还能反驳不成？
所以最后，大臣们将主意打到了国师的身上。
国师非常受圣上信任，也不参与国政，让他劝谏圣上，效果总比让大臣们劝谏圣上来的好。
要是一不小心让圣上觉得他们私通后宫妃嫔——特别关心圣上后宫的大臣家中总有个女儿、妹妹、侄女儿之类的在圣上的后宫里——再给他们家出来的女儿戴上个结交前朝或者干预朝政的帽子，那可就万事皆休了。
白云国师并没有直接答应，这也是正常，圣上可没有因为德嫔或者其他什么原因而降低对了国师的信任。
百官们一边想着继续向国师那边使力，求他开口帮忙，一边想着，怎样让圣上不要再过分沉迷于德嫔的美色了。
说实在的，如果圣上真的像前朝的敬帝一样，于晚年遇上了所谓的真爱——敬帝的贵妃出身微贱，但敬帝不久力排众议立为贵妃，甚至差点立为皇后，还将那位贵妃所出的小皇子立为太子，直接引发了前朝末年的“七王之乱”，致使国力衰微——那大臣们劝谏圣上无可厚非，但是圣上不过是稍稍对德嫔宠过了头，从四位占据妃位的妃子都是育有皇子的来看，圣上的理性尚存。
但是先帝的例子实在让人有些草木皆兵，德嫔的姓氏又太让人敏感，已经晓得这个世上可能真有鬼魅之类的存在的大臣觉得能将圣上迷成这个样子，德嫔实在是太过可怕了。
大臣们还在想法子委婉地劝谏的时候，宫中突然挂起了白幡，自太子以下，诸皇子都换上了孝服。
既然宫中的白幡都已经挂起来了，那大臣们自然也知道发生了什么。
皇后禁足没过一个月，就“病”死在了含凉殿。
皇后素来身子很好，就算被禁了足，但是有太子的颜面在，分管宫务的四位妃子也不敢对她怎么样，况且，皇后落到这个境地都是因为佘氏的原因，妃子们也是兔死狐悲。
看起来一切都好好的，皇后怎么突然就病死了呢？
宫中的消息越传越邪乎，最后传得整个京城都晓得了。
说是先头太宗的那位佘氏不甘陪葬，如今转了世化作如今的德嫔来报复当今呢！
这倒真的上升到狐媚祸国的层面上了。
而且，宫中既然会有这传言，那皇后的死因自然不像圣上说的那么平常。
听说皇后是惊惧而死，身上倒是没有什么伤——所以用病死的借口也能解释得过去——但面容可怖不说，就连心都不见了！
圣上却不但没有什么反应，还将想要详细调查皇后死因的太子和二皇子都训了一顿，太子如今也在端本宫内闭门思过呢！
既然到了这种地步，劝圣上不要被妖孽迷惑的折子雪花片一样地呈上来，圣上却看也没看，直说文武百官是满口胡言。
既然涉及到了妖邪之事——至少表面上看是这样——那白云国师总能站出来说个什么吧？
谁成想，白云国师不但没有说什么，反而闭了他在宫外的宅子，回到宫中的炼丹房操起了旧业，还说什么要为圣上和娘娘——他说的娘娘就是德嫔——炼丹？
后妃能得别人尊称一声娘娘不假，但除了那后妃的本家，谁人提到她的时候，不会在前面加个妃名或者嫔名？
能让所有人尊称娘娘的，满后宫也才只有皇后一人！
现在看来，就连国师也被德嫔迷惑了……
有些人认为国师是被迷惑了，但还有些人，认为国师和那妖妃本就是一伙儿的，要不然，怎么会一道将圣上迷得五迷三道，渐渐有向昏君发展的趋势了！
观源弘承五年中的状元，因为是五元首，也算官运亨通，还没在翰林院待满三年呢，弘承六年的年底就调任到了吏部考功司任员外郎，官不大，才正六品，但掌管着整个大越朝廷官员的考课，是个既实且肥的缺。
这期间他也见过国师，果然发觉了他的原形。
若不是白云的道行也算高深，又处于龙脉聚集之地，还真感觉不到他的妖气。
那么，和白云一起引诱了皇帝的那个妖孽——没错，观源已经确认了德嫔