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４藿淮愕娜挝瘢 �
姜子牙连忙恭敬却不先出卑微之色道：“罪臣所犯乃是死罪，不过是一个死人，又有什么不能担待？”
纣皇闻言“哈哈”大笑道：“好，说得好，不过死人何所畏惧！朕现在就要你带一封书信与你师尊，你可敢去？”
姜子牙顿时一愣，暗道这纣皇当真天不怕地不怕，竟是要通过自己直接与元始天尊谈判么？但是想到自己刚刚辅佐周室失败，更将几个师兄弄得失去了金仙身份变成凡人肉胎，最重要的是还丢失了《封神榜》，现在去见元始天尊恐怕情况不妙！
犹豫间，姜子牙不仅抬头偷瞄向自家师伯太上老君，结果却发现对方竟然眯起了双眼，开始打起了瞌睡，下巴还一点一点的——这便是太上老君最厉害的法术：能够随时随地地睡着！这一点在三教之内是无人不知的！
姜子牙知道太上老君并不是真的睡着，像他们这样的圣尊怎么可能这么渴睡？但他也并不为此而生气，明白太上老君这样已经给了自己提点，是在留下空间与世间于自己与纣皇谈妥彼此合作的条件！
虽然，姜子牙也明白自己与纣皇之间地位根本不平等，朝歌之中不乏三教弟子，纣皇想要与元始天尊沟通未必就要通过自己！
明白了自己在对方心中的利用价值是可被替代的，姜子牙心头一紧，当即一咬牙答应了纣皇。
果然如姜子牙所料，他刚刚答应了纣皇，那太上老君立即浑身一个机灵，清醒了过来，然后打了个哈欠，问纣皇到底还不还《封神榜》。
纣皇自然笑眯眯地回了一声：“只要令师侄将功折罪，朕立即将《封神榜》送还与他。”
太上老君听了这话，十分的满意，竟是一点也不怀疑地就甩了甩拂尘，凭空消失在了两人眼前。
见老君已经离开，纣皇也不啰嗦，立即回了御书房，写下一封书信交给姜子牙，要他带去昆仑山。
姜子牙既然做下了决定要弃周从商，自然不敢有所怠慢，立即带着书信便上了昆仑山玉虚宫，要求面见师父！
却说当初冀州一战；元始天尊座下一下子折损了赤精子、道德真君、黄龙尊者等五个大弟子，可谓损失惨重！这般损失之下，即便是三教教首也不免动怒非常！
只是那赵公明兄妹动作奇快；收了他几个弟子顶上三花后便立即罢手收阵；而后更是麻利溜溜地逃回了蓬莱岛；躲到了通天教主背后；不肯出来！
元始天尊见此哪里不知道此事就是通天教主在背后捣鬼？因此更加生气，直接就带着剩下的一半金仙弟子奔到碧游宫中，要通天教主将祸首赵公明兄妹交出来受罚，否则就要将这件事告到鸿均老祖面前；看他通天教主要如何周全！
不想那通天竟是有赵公明、申公豹两个油嘴滑舌的藏在背后挑唆，嘴上功夫变得很是了得，分明是他截教弟子在残害阐教门人；却被他一口白牙说成了阐教弟子假借天道之名仗势欺人，纵容姜子牙提前推动封神大战不说，还一个个仗着道术与凡间俗人争名利，若不是他看不过眼将弟子赵公明等派下去布置了“黄河阵”，只怕阐教会一错再错，最终引来灭教大祸、天道责罚！
好通天，一番话说来竟是正气凌然、浩气回荡，气得他二师兄无比激动，差点当场撕破脸与他动起手来！
无奈元始天尊虽然气急，委实又知道因为西岐未曾按照天时运道便发动了商周战，通天教主这番说辞虽是强词夺理为他徒弟行凶之举做狡辩，自己却着实无法与他据理力争，因此心中怀恨，却说不得一句话。
最终元始天尊郁郁地领着弟子回了玉虚宫，不一时他又转了出来，独自去寻师父为自己做主，不想鸿均老祖竟也示意他阐教太早涉世，不过为了一己之私竟与凡人争利，非是正道所行！
元始天尊万般没有想到到了今时今日师父鸿均老祖竟还那般偏袒三师弟通天教主，明明是对方违背当初在《封神榜》上的协议，师父却将罪责都落在自己身上，实在叫他寒心不已！
却在这时，远远来了一个得道高人，摇摇欲坠地坠在昆仑山上的天边一角——这人不是别人，正是西方教二教主准提道人。
这道人常年喜欢四处周游，搜罗些有佛根的弟子“勾引”一二，亦时常来到中土——因他教中缘定的几个弟子现在三教中的阐教与截教中，所以与这两教的教主关系颇好，尤其与元始天尊最为交好！
但是他毕竟是要从对方手里“掳人”的，元始天尊与通天教主对他很是忌惮，因此并不与教中宣扬关于西方教的一切，是以诸多弟子只知道有一个西方教，却并不知道这教派究竟行的是什么修行法门！
那准提修行的是佛门心法，于天道上见解自然又与中土有所不同！他此次前来中原却是因为几日前忽然被教主接引道人唤到跟前，说是他打坐之时忽然心有所动，掐指一算竟是他西方教与中土的渊源提前出现，如不在此时便将那几个弟子接来教中，只怕他们会误入阿修罗道，反误了修炼时机，那就不妙了！
准提道人一听这话很是吃了一惊，他知道那几个弟子日后都是本门教派中高等弟子，非是一般能够舍弃，因此急急忙忙地来到了中土，寻到了阐教门上！
接引道人口中所说的那几个弟子自然是燃灯道人几人，这几个早已经通过自习佛经通了佛缘，只是恰逢纣皇穿越紊乱天道之时，世上的恩怨曲直再不能同《封神演义》原著里那般分外明晰，致使这几个刚刚开了佛家窍门的道人一时惘惘，渐渐开始入了魔道。尤其是那燃灯道人本是一片仁慈佛心想要以杀止杀，不想反而引来天下动荡民不聊生，他心中为此产生的执念与心魔可想一般！
幸得准提道人前来，见到这几个弟子面上神色便已了然，连忙祭出法宝六根清净竹将这五个弟子六感封住。
☆、七年之养（九）
作者有话要说：
准提道人六根清净竹祭出，立即叫玉虚宫中五位大弟子灵台一清。道人又喃喃口中说出佛门静心平气的法门要诀，燃灯道人几个本就是极有慧根之人，听到口诀心中顿时一片清明，俱是欣喜地在心中道难道西方教便是冀州侯口中的佛教么？
然后又想到江一春曾说过那佛教的起源地就在西方，如此一来可不就谋合可通了？
于是五人心中愈发通透，魔心也减轻了许多。
准提道人见这几个弟子已经摆脱了魔心的困扰，心下很是欣慰，却又道魔心已生，非是一时便能解脱，还是要将这些人带走方能保住他们不落阿毗地狱。
准提道人意欲将燃灯道人几个统统带离这片天道紊乱的地域，但几位道人先下毕竟是玉虚宫门下，不能就这样带走，准提道人便暂时逗留了下来，坐在一座山头上等着元始天尊归来。
那元始天尊本就因为师父鸿均老祖偏袒通天教主而气愤不已，谁知回到教派中又撞上了准提道人。对方还一开口就想将他手下最厉害的五个弟子带走，这叫他如何能够忍住？因此十分不客气地一口气就拒绝了准提，并且拿当初准提与自己的约定——等到这几个弟子度过了封神大劫，再将他们带去西方教中——来堵准提道人。
准提道人知道元始天尊舍不得自己的徒弟，这本是人之常情，他修习的又是佛家法门自然不会将对方怨怼。就见道人眉头微微皱起后又松开，而后他便对元始天尊作了一个揖，将燃灯等人已经入了心魔这件事告诉了元始天尊。
元始天尊忽闻最得意的五名弟子竟然入了魔道，简直就像被准提当面打了一巴掌般脸上火辣辣的灼烧，感到无比的羞耻！
准提道人见到元始天尊神色不对，暗中疑惑这元始天尊也是三教之首，中土修行中的一等人物，如何会这般痴嗔，瞧他这般模样分明已入了魔道了，这可如何是好？
准提道人暗暗心惊，却是下一刻又变了心意，明白这正是日后西方教教义流入中土的契机，因此并不将之点破，只是摇摇头转身离去了。
你当这准提就这么放弃了吗？这又怎么可能？且不说慈航道人几个，就那燃灯道人乃是日后要给善慧童子释迦授记的，是极重要的人物，偏偏他又是几人里入得迷障最深的一个，那是无论如何都要带回西方教中煅去魔性的！
因此准提道人虽然没有继续与元始天尊纠缠，却将一句暗藏西方教主所在的偈语留给了五位道人，相信他们与佛家的缘分必然会促使他们自动弃道修佛，前去西方教教坛！
待将阐教中五位弟子的事情办妥，准提道人又马不停蹄地赶往截教，却非是为了见那一群日后要给他教中弟子做坐骑的二三流弟子，而是专去看那通天教主的大弟子多宝道人，想瞧一瞧这善慧童子的前生可有产生一点佛性。
可惜结果并不如准提道人心意，毕竟燃灯尚且未入佛门，这善慧童子的前生自然也未能感知佛教大法。
准提道人知道这些渊源，倒也不因此而感到失望，只是依着习惯，远远瞧着多宝道人颔首微笑了一二，便转手归去了西方教。
且不说多宝道人瞧见准提道人那似高深实在“勾搭”的微笑是个什么想法，却说阐教中燃灯几个弟子果然如准提所料，在他离开后很快便了悟了那句佛偈的背后深意，在思量一番后便相约一起到元始天尊面前请辞，说是要去西方寻找除去魔性的办法！
这几个弟子都是阐教内一等一的高手，且这几人并不是说要彻底脱离阐教，只说去寻找除魔的办法，元始天尊也不好与他们刁难，免得叫别的弟子见了寒心。只是终究郁郁，不是滋味！
待到燃灯等人真个两袖清风，带着各自徒弟去了西方，元始天尊便如得了心绞痛一般每日都要捂住胸口疼痛四次：他是一痛师父不公，至始至终偏袒师弟元始天尊（详情参考申公豹对元始天尊、姜子牙）；二痛西方教趁火