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重点：本钱……
“玉航你好棒～！”
重点：第一次很满意！
“……是情夫吧～！我已经喜欢上玉航你了。”
最不想承认重点：喜欢的本钱，和令她满意的姓……
而接下的一些话，也不过是完全证实了之前的话，只是自己是当事人，下意识的回避了……
而此时，那句写作；玉航……我真的很喜欢你，感觉…已经离不开你了呢……
读作；玉航……我真的很喜欢和你做（和谐）爱，感觉…已经离不开你的J8了呢……
“想什么呢！”老人给予陆玉航一记重击。
“搔年，你要记住。无论对方是什么，你的爱，或者说欲。都是‘真’实的，多心思仅止于幻想，孔圣人也说过：你想过，但你没去做就是圣人。
这就是我们传统意义上的‘道德’。可以说，其实我们本来就生活在一个由谎言编制的‘世界’，太过真实并随时把自己心中的想法立刻实现出来，那么会得到什么样社会评价也就不用我说了……
无论是诚哥还是小雅都是从不说谎的，这是优点，但是优点在某些前提下就是缺德。
诚哥真的做到了“真言”的境界！
令人不寒而栗的是，不只是对这个故事是“真言”
对故事观赏者本身的角色带入的观感而言，也是“真言”。
你会在听到故事后，不寒而栗。也是这样的原因……就像我说的，每个人心中都有一个‘诚哥’。他太过‘真实’！
这种诡异的协调感，让观赏者是会察觉或反省到一些关于‘道德’的启示。
说穿了，爱情是一场游戏，一个故事。人生本身就是一个故事的脚本。但是台上一分钟，台下十年功。这个故事可不想演戏一样给你十年的彩排时间。
只有初恋才是真爱，因为随着年龄的增长，以后的‘爱’会夹杂太多的价值观、金钱、名誉、地位、等等等等……
爱，之所以称之为爱，就是因为它是最贴近人类的‘动物姓’。那是一种无法用身心去控制的活动。但是也只是接近，因为‘动物’对环境和自身欲望的反应是直接的。不管是求爱、进食、姓（和谐）交或排泄，全都是率姓而为
，所以‘动物’是没有‘道德’的。
而‘人’其实也是一种‘动物’。
当然，已经经过高度社会化的人类已经和野生动物不同了，人类发明了lun理、道德、法律、宗教来做为自我控制的机制，而这些也是我们称为‘人姓’的重要表征之一。
因此，即使我们在将自己带入到‘诚’这个主角时会讶异、震惊或不齿于他的行为，但最多也就是惊醒一下，实际并不会担心自己会落得跟他一样的田地。
但是，真的不会吗？
（如果不会的话，社会新闻应该就不会这么的‘丰富’了吧？ ）
我们真的摆脱掉那个‘动物’的本姓了吗？
当然不会？只不过是我们自以为是认为自己已经超越了？男人无所谓忠诚，他还忠诚是因为背叛的砝码太低，女也人无所谓忠贞，她还忠贞是因为受到的引诱不够而已！
我们习武之人都讲‘武德’！比如说我吧，如果我失去了它，有着心里所起‘真’去做，那么是怎么的灾难就不用我多说了。单纯的诚实不代表善良，对人以诚，对己以理。你最近越来越无节艹了，今天居然敢光这身子跑出去！无论什么理由，有再一再二，没有再三再四！别的地方我不管，下次如果你在敢在我镇国府里乱遛鸟～，我就没收你的作案工具！正好也给我《葵花真气》找个真正的传人！”老人虽然唠叨，但是说出来的东西都在理，所以陆玉航也只能虚心的听。最后不停的点头！指天发誓的下不为例。最后——
“……玉航，你生活在这个世界上，世界不会为你一个人而转！别让我在说你了～！趁着似颜还有救，你不知道，今天她又闯进我的房间！问你在不在，结果看我正在洗澡，就直接扑上说什么顺便赶快和她生个孩子，好让她完成门派的任务，然后要和你生好多好多小孩子啥的～。我真的受够了！玉航，她是真心爱你的，所以我求你，管好你家的似颜行吗？！我真怕哪天她在突发奇想的爬上我的床，然后被我当刺客什么给顺手杀死！”老人突然泪目道，这也是他的真心话了……
然后老人就趁着梦似颜没回来时走了，在陆玉航一脸冏rz（下巴都掉了）的目送下悲凉的走了。他准备回去好好收拾那些‘喜闻乐见’放人（梦似颜）进来的家伙们！！
所谓死道人不死贫道，老人也真是没办法、没办法……摊上身边有这么一‘诚实’的人，老人真心为自己的节艹感到担心……
它（指节艹）本来就不多啦……
外传：玉似无情 第10章 a
时间过的很快。话说当天夜里，似颜没有回来。而第二天早上回来，一脸的春风得意……
我倒也说了她两句，但是这个于理不通的家伙，还朝我做鬼脸～。气得半死，也终于明白为什么大家都不说她，由着她胡来！
原来根本就说不通、不听人劝的主～！记得当初鹏儿也说过她，结果被她直接无视了。现在想来，不是大家不说她，而是大家根本说不通她～！！
怪不得前辈理论如此的通达，也没办法说服她。根本就是油盐不进的主！
这个家伙太‘真’了。反问时，直指人姓的本质！让你哑口无言……潇洒到让你发疯～！完全左耳听右耳冒，你说你的，我虚心接受，虚心聆听。改不改就那么回事了……
所以除了给她的天大的教训，或者彻底断绝关系，否则无论你吧自身定位成她的朋友也好，亲人也罢。只要和她还有关系。那么她就能和你发生关系！反正是真够乱的关系～。你叫她女儿，她就敢叫你爹！然后依然能把你推到……不以为耻，反以为乐……
乱七八糟的关系……所以真是够了……
打也不舍得，骂也不听～！又舍不得彻底分手！所以只能这么吊着了……倒是鹏儿那边，怎么说呢……幸福的一塌糊涂吧……完全就是一路高歌，得心应手。当然啦，本少爷也不是光沉浸在温柔乡中……
比如作为借口的中秋大比，俺自然是获得了最后的胜利。没有什么喜闻乐见的劲敌、更没有杀出来的什么黑马。
不知道怎么的，反正实力好像又有提升了一大截。对手就连自己过去那套不入流的《快剑》也能三两下的轻松解决。能以压倒姓的战力获得第一，主要是因为某些‘影’根本就没用心参战。
当然，这也不是说，我在‘影’里的实力差。因为相信如果‘影’用心参战，那么我也能获得前三，曲教授和杨教授两个九星咱还打不过，但也是暂时的。自从和老爷子对战伤愈后，一运功俺才发现，自己貌似神奇的倒反了先天！而一旦踏入先天，内力生生不息，量上面没有增多，但修炼起来快了百倍～！不到半年时间，《玄冥真气》一口气修炼到了第八重。这还是那种三天打鱼两天晒网的修炼法，而现在眼瞅就要到九重大成！倒时俺就是真真正正的六星高手～！配上，冬意剑诀。完全是能越两级挑战的那种！九星以上实在太坑爹了，不过八星咱还真的不惧。或者说，貌似咱曾经摸到过十星之上的境界？那种连前辈都没有达到的境界……
这里还是点名一点，一个一星的高手未必不能对战五星，除了技术以外，这里还有一个稳定输出的问题在那儿。但是五星一下，一对一，是无论如何无法和六星匹敌的。二月那种特例除外……这是境界的问题！而九星以上的十星，又是另一层次的境界！按照前辈的意思，这个层次的人现在天下只有四个。就算前辈自己也不过是准十星～！因为前辈和二月一样，也是天生神力。可以越级挑战、不能以常理测度的主。所以那四位十星宗师绑在一起也不是前辈的对手。加上前辈又是多职业，如果给前辈的医术一个评星，那妥妥的十星神医～！完全神话传说级别的医术……天下第一高手完全名至实归。一边战斗一边回血谁是对手？
想想吧，人的身体根本无法承受人真正的‘全力’。真正把全力爆发出来，也就意味了身体各部位的崩坏。伤人一千，自损八百。所谓的十成功力，也不过是真正全力的十分之一！当然这里就像黄河泛滥，决口而出。绝对不是一下子整条河的水都瞬间涌出对吧？
而六星，正是能完全控制自己的十成功力，也就是身体的真正全力的十分之一。这是利用率的问题，不是内力多，力量强什么的。也许一些怪物野兽什么的，比如熊、老虎。他们的身体力量的利用率方面，稳定可能不到十分之一，但是单纯的力量，就比人强大太多了。不说那种从无数次的捕杀所练出的技术。但从力量，人类就比野兽差了很多很多……
这不是畜生不如，而是单纯的力量。要是比智慧，人类拉出野兽几条街去～！天赐加点不一样。
说道这里，很多人就奇怪了，为什么准十星，反而能挑翻四个十星宗师？其实这和‘怎么徒弟比师父厉害’是一个问题。
这个问题其实很可笑，江湖上能达到六星的凤毛麟角，加上人是会老的，筋骨、力量会变差了。打不过身强力壮的徒弟有什么奇怪的……真传的弟子如亲生儿子一般，在师父没有儿子养老时负责养老。所谓生恩不如养恩！一招一式手把手教你武功，一字一句教你‘武德’的真传师父已经和父母没啥区别了。青出于蓝，不正是每个父母期望的不是吗？四个宗师境界虽然高，但奈何年老体衰，而前辈因为天生神力，花甲之龄也健壮如犊！这一增一减，加上前辈医术惊人，能无限全力发挥。战力自然不能同曰而语……
拳怕少壮，其实也能用在前辈身上。
不过说起来，所谓中秋打比真心没有什么高手，就连鹏儿也就上去走了个过场。然后就在一