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什么时候到这里,是公元前12世纪。腓尼基人创造出腓尼基字母之后,距今至少3000年。
也就是腓尼基人的后裔在这个地球地幔空间里繁衍生息了3000多年。
与现代文明相比,源于地表3000多年的腓尼基文明发展进程一直保滞。还是在奴隶制城邦林立。
也是,地球上各种文明发展最大的促进动力是各种文化的融合和交流。
在这个地球地幔空间里,腓尼基文明就一个文明,跟谁融合交流。
而且,没有形成一个统一的国家,战争频繁。所有的精力都忙着打仗去了,更谈不上文明的进步。
就跟现代非洲一样。
人类起源于非洲。中国,美国。俄罗斯等大国的探索器都快飞出太阳系了,而非洲还是这个鸟样,跟原始社会有什么区别吗!?
至于,3000多年前的腓尼基人为什么能够到达距离地表十几万米,几十万米的这个地幔空间。
或许以后能够找到答案。
陈锐现在的全部精力花费对手上这本书的翻译上。
花了一个星期。
在笔记本电脑上查找了大量的资料。
主要参考对比的是基色农夫的记录表,摩押石碑,阿拉米碑文,撒马利亚出土的文字碎瓷片,乌加里特城的字母文字泥板,以及,后来的古希伯来文语,古希腊字母等。
终于破译一小部分内容。
之所以只能破译一小部分内容。
实在是可供参考对比的腓尼基文字太少了。
通过破译的一部分内容。
陈锐也初步地了解了脚下这块土地。
这块土块面积有20万平方公里左右,比广、东省大一点,被称为推罗。
推罗是古腓尼基人建立的最大城邦,据考证,推罗是今天黎巴嫩的苏尔。
旁边的这条河叫‘恩卓’河,‘恩卓’在腓尼基人的语言中是‘圣’的意思。
‘恩卓’河弯弯曲曲蜿蜒300多公里,流域面积数万平方公里,恩卓河还有很多支流,其中最大的支流有马勒河,索巴克特河,阿瓦河,阿特巴河。
恩卓河跟它的支流共同养育了生活在这片土地上的腓尼基民族。
在推罗这块土地上,拥有非常多的奴隶制城邦,这些城邦大多数依着恩卓河而建。
由于,便利的水路交通条件以及古腓尼基人发展商业的传统,这里的商业非常发达,商业的发达也带动城市的各种手工业的发展。
陈锐在河边呆了下来。
推罗20多万平方公里,有就像蜘蛛网一样的水路交通网,有便利的交通工具各种船只,各个城邦之间交流频繁,不到1周的时间,(腓尼基人的历法,一周是10天。)有神灵从漩涡通道来,现在驻足在圣河源头的河边,这消息全推罗的人都知道了。
马上,更多人通过船只,或通过陆路步行,通过乘坐马车,骑车带着各种供奉品沿河而上去往源头朝圣。
他们自称神的仆民,或称神的追随者。
他们自发的,带着虔诚的心,无怨无悔,采集一块块岩石,采伐木头,在河边建筑了一座高大华丽的神殿。
让神居住。(未完待续)
。。。
第三百九十八节 游历
他们向陈锐献上食物,水果,鲜花。
很多自称神的追随者们放弃自己的地位、财富、家庭、荣誉等等,发誓追随陈锐,其中不乏一些拥有极高权力的贵族,极高社会地位的学者,以及拥有极大财富的大商人。
他们就在恩卓河边围绕着神殿搭建一个个木屋,矛草屋居住了下来。
在神殿还没建成之前,陈锐离开了这里,打算到处游历一番,他想亲身更加细致地了解一下这这块土地上的文明,他们的文化,这里人的生活,风土人情等,而不是通过书籍来笼统地了解这块土地。
顺便学习一下腓尼基人的语言。
说干就干。
陈锐穿上一件腓尼基人普通的服装,装扮一下,装成一个风尘仆仆的流浪骑士。
陈锐离开了这里,开始游历了,一人一马。
陈锐沿着‘恩卓’河河岸往下游出发,从孕海珠空间拿出一个摄像机,像拍摄纪录片一样开始沿路拍摄。
越往下游,河面越宽,河水奔流汹涌向下,滋润了河流沿岸的土地,养育了腓尼基文明。
河流沿岸,土地非常肥沃,分布着非常多的农庄。
每一块农庄以及附近的森林,河流,湖泊等等都属于某个贵族的封地。
就像欧洲中世纪中期的贵族,他们有高贵的身份,血管里流着高贵的血统,他们注重谱系,强调封号,看重出身,贵族集团是一个封闭的团体,下层人物很难成为贵族。
大贵族有大量的领土,城堡、商业资产以及经商船队,积累了大量的财富,小贵族拥有一些农庄,庄园。以及一些经济作物的种植园等等。
贵族在他们的封地上拥有非常大的权力,收税,制定法律,在政治、经济等方面拥有极大的权力。还有效忠他们的骑士,他们往往决定很多人的命运。
贵族们住在舒服的庄园里,享受着仆人精心准备的美味食物,优雅奢华的生活,平时打打猎。参加聚会,谈人生,谈音乐,谈,攀比身上的奢华的珠宝,炫耀自己的财富。
农夫居住在茅草屋里,在田间为贵族们劳作,供贵族们享受,园丁辛勤地打理贵族的花园,仆人。侍女费尽心思地服侍他们的主人。
他们的命运由贵族决定。
骑着马大概在沿着河岸前行了20公里。
他看到恩卓河第一条大的支流,马恩河。
发源于天鹅湖的马恩河的河水浩浩荡荡,汇入到恩卓河。
马恩河河面上行驶着非常多的商船。
这些商船隶属于某些贵族,或某些商人。
商船将出产于天鹅湖湖岸的粮食,麻布,青铜矿石,以及马恩河沿岸的木材,谷类等等原材料运到附近最大的商业城市马拉尼去贩卖,然后,往返的时候运回城市里加工过商品。比如,青铜器皿,陶器,油脂。酒类以及各种工艺品等商品,获得高额的利润。
精明的腓尼基人有非常高的经商天赋。
在马恩河一侧岸边,有一个简易的渡口。
渡口上停泊着一些木筏。
腓尼基人对赚钱的天份已经络印到他们的骨子里了。
木筏上或坐着或站着一名船夫,他们在等候想过河的客人,赚取一些酬劳。
见陈锐过来,以非常高的热情招呼陈锐坐他的船。
陈锐选了一艘比较大的木筏。
支付了3个塞思铜币。
人2个塞思铜币。马要1个塞思铜币。
1个塞思铜币可以购买一块黑面包。
渡河后。
眼看天色已不晚了。
陈锐加紧了赶路。
在天黑之前到达了一个农庄。
农庄是一个叫阿思特的乡下小贵族的封地。
除了农庄外,他还有一个庄园,一个出产一种叫鲕鱼的经济鱼类的小湖泊,一片出产木材的森林,还有一片出产庶糖的甘庶林,在城里还有一个粮食铺。
这些每年可以给阿思特带来120个金马特。
非常富裕了。
阿思特热情地欢迎了陈锐,并用美味可口的食物款特了陈锐。
毕竟骑士不仅实力非常强大,而且,在社会的地位也非常高,只要他们愿意,他们可以向一名贵族效忠,从而得到一块骑士采邑和一笔不菲的俸金。
特别像陈锐这样的流浪骑士,通过历练来磨练自己,实力远远比普通的骑士更强大,看起来风尘仆仆,走过很多地方,阅历丰富,见多识广,非常让人尊敬。
在陈锐用手中的骑士剑轻轻松松打败十几人后。
阿思特更加热情了,话里之间不时透露想招募陈锐。
只要陈锐对着手上的骑士长剑发誓效忠于他,就可以获封一块100亩的骑士采邑,以及每年10个金马特的俸金。
陈锐拒绝了。
第二天,陈锐离开了农庄,继续赶路。
下午,到达附近的城市,马拉尼。
付了2个铜塞思的入城税。
陈锐牵着马在马拉尼城随便逛了一下。
马拉尼城非常繁华,人流如织,大街两侧有各种店铺,贩卖着各种货物,陶器,青铜器皿,酿酒,橄榄油,各种工艺品等等。
在马拉尼城东,有一个交易市场。
在交易市场,来自恩卓河上游的木材,粮食,麻布,蔗糖,铜矿,锡锭,以及来自恩卓河下游的地毯,宝石,纺织品,玻璃花瓶,蜡等等货物都交汇在这里。
这里的商人非常多,异常热闹,每天在这里有数万金马特的货物交易。
陈锐将马寄存在一家交易市场外面。
走近交易市场随意看了一下。
忽然,陈锐在一个摊位前停下了脚步。
摊位上放了几块木头。
陈锐拿起一块木头看一下,木头非常大,非常直,木质坚硬,异常沉重,表面光滑,致密,纹理纤毫浮动,虽不规则牛毛纹及蟹爪纹,色泽深沉,纵切面有布格纹,像瓦屋上瓦片层层堆积状结构。
陈锐拿起木头放到鼻子里闻了一下,有种檀香气味,香气醇正。
这是檀香木。
非常极品的檀香木。
摆放在这里的几块檀香木只是样品,更多的货物是仓库里。
第三百九十九节 大量收购檀香木
。 m。
陈锐站起身,对檀香木商人问道
这是腓尼基的语言,意思是问檀香木商人这木头什么价。
这是陈锐刚学会的。
修练过修仙法决后,陈锐的脑袋非常灵活,学语言学得非常快。
檀香木商人见生意来了,喜笑颜开地说道,“kovrjfjod。”
意思是说,20金马特60银比索一米纳。
在这里,普通的木材1米纳