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顺治皇帝问的第一句话：啥叫〃三界唯心、万法唯识〃呢？……这句话大有讲究，顺治的意思是说，知识与思想这些玩意儿有啥用呢？你看看我，有知识吗？没有，有思想吗？也没有！我啥玩意儿也没有，却自打生下来就富贵永享，做了皇帝，那你说说，这到底是怎么一回事呢？
老和尚回答他说：一字两头垂……这句话的意思是说，差矣，你差在哪里呢？这世上的事情，如鱼饮水，冷暖自知，远不像你所看到的表面那样简单。就拿最简单的〃一〃字来说，你看这个一，是一条直线吧？是不是？可是你错了，在你的狭窄视线范围之内，你看到的是一截横线，但实际上，如果把这条一远远地拉开，拉到无限远的距离，那么你就会发现，这个一啊，根本就不是什么直线，因为时空是弯曲的，这个一，它想直也直不了……总之就一句话，别人看着你当皇帝舒服，可你宁愿跟个要饭的交换一下身份，可是很抱歉，人家才不肯和你换呢……
不知道小顺治听懂了没，但他肯定是心有戚戚焉，所以他继续问：都说三教归一，可一又归何处？……这句话的意思是说，人都说，任何事情都有个限度，怎么我碰到的事情就这么怪呢？我碰到的事情都是没边没沿，没完没了……我就好像是泡在一只无边无沿的大锅中，被人家拿开水煮个没完……问苍茫大地，是谁把我煮得上下沉浮？
老和尚如何听不懂这番牢骚之言，所以回答说：大家都在这里。……这句话的意思是说，孩子，你就歇了心吧，你以为这人世间，就你一个人承受着心理上的痛苦？就你一个人倒霉？差矣，自打你产生了独立意识的那一天，你的思维就会和残酷的现实发生激烈的碰撞，从没听说有谁碰赢过，但你肯定不是最后一个输家，所以说众生皆苦，回头是岸……
第51节：苍茫大地，〃水煮〃沉浮（2）
听了这番话，顺治皇帝一咬牙，把他的心里话问了出来：善知识既是佛祖儿孙，为啥却要杀佛杀祖呢？……这句话，我们可一点也不陌生，它就是由英国大文豪莎士比亚所创作的不朽经典《哈里·波特》……不对，是《哈姆雷特》中那一段举世闻名的著名独白。大意如下：有个事，我想和你商量一下，你说，像我这种特殊情况，面对着老妈那横飞逆来的打击……好多好多博尔济吉特啊，都在宫里等着我呢，我都要害怕死了……你说，面对着这么多的博尔济吉特，咱们是应该逆来顺受，任由那些女人将我肆意蹂躏呢，还是勇敢地拿起武器，把这帮丫头统统消灭呢……我的意思是说，我老妈要是再干涉我的私生活，压制我的独立人格形成的话，我该不该宰了那个老太婆？
老和尚的回答是：有了你，没了我；有了我，没了你……这句话，却是地地道道的人生智慧的积炼，意思是说：孩子，你是真不明白呢，还是假装糊涂？一个人的成长，势必要在青春期来到之后，推翻旧有的威权以形成独立的自我人格，这就意味着两代人之间的激烈冲突……可你冲突得起吗？别人家的孩子遇到这种事，最多不过是个离家出走，误入歧途，结交匪人，作奸犯科……闹到最严重的程度，无非不过是拉到刑场之上，一刀砍了……可是你们家呢？这场冲突就意味着你母亲精心打造的帝国蓝图彻底完蛋，意味着爱新觉罗辛苦经营百年的基业彻底散板，意味着你们这一家族从此坠入无边的劫狱，任人宰割……这代价是你承担得了的吗？如果你承担不了，那我劝你还是算了……牺牲你一个，成全你的家族，你只不过是爱新觉罗家族的一个环节而已，千万别拿自己太当回事……
应该说，如此一番问答，以小顺治的智力，很难在当时就参悟个明白。但他从早到晚不琢磨别的，就琢磨这事，琢磨过来，琢磨过去，终于有一天他琢磨明白了，于是事情就发生了。
公元1661年2月5日，小顺治因突发天花，医治无效身亡，时年24岁。
第52节：男人心里的毁灭欲望
男人心里的毁灭欲望
细数顺治小皇帝的人生失败，处处印证着孝庄这个不凡女性的卓越智慧。
从努尔哈赤的大福晋阿巴亥开始，到了孝庄这里，可知当时满清的男人都在前线上杀人放火，女人们也没闲着，论及权力的争夺，所付出的努力丝毫也不逊于男人。最令人惊讶的是，前者阿巴亥，后者孝庄，都是采用了同样的战术，介入到皇家权力的争夺之中，这战术说明白了其实很简单：
第一步：先想办法生个儿子出来。这是最关键的一步，在男性为主导的社会中，没有生出儿子来，权力的争夺就毫无意义。
第二步：征服权力的关键人物。阿巴亥要征服的是努尔哈赤，她做得非常成功，甚至在偷情事发之后，还能够获得老汗王的原谅。孝庄在这方面表现得稍微差一点，但这不怪她，因为她比阿巴亥的头脑更冷静，知道下一步才是关键之关键。
第三步：征服最具影响力的人。阿巴亥要征服的是大贝勒代善，四贝勒皇太极这一伙；而孝庄要征服的则是多尔衮。在这场激烈的竞争中，阿巴亥输掉了一切，而孝庄却成了大赢家，为什么会这样呢？
完全同样的步骤，说明了女性的权争无论智慧的纵深程度是多么的广泛，但在技术细节上却是别无二致，因为她们要对付的男人，在心理趋向上是一致的。但是，完全相同的过程，却产生了完全两样的结果，那么问题究竟是出在男人的身上，还是出在女人的身上？
要说皇太极比多尔衮对女性的柔性迷惑，更有抵抗能力，这还真不见得。皇太极不是因为宠妃海兰珠之死，自己伤心得也差一点死掉吗？按理来说，阿巴亥应该比孝庄更有优势的，无论是年龄还是美貌，但是她失败就失败在不该激起男人的嫉妒之心，不该引发了皇太极内心那狂暴的毁灭欲望。
阿巴亥出手的时候，是同时向大贝勒代善和四贝勒皇太极求欢的，这就种下了悲剧的种子。我们知道，皇太极那厮自打7岁就出任了爱新觉罗家族的家政总管，对于家里的大事小情门儿清，而且宫中肯定有他自己布伏的眼线，阿巴亥以为神不知鬼不觉，同时向两个男生求欢，这事大贝勒代善可能不知道，但皇太极不可能不知道。
当皇太极发现他被阿巴亥玩了之后，必定是相当的上火，阿巴亥同时和大贝勒代善相好，这就等于说他皇太极没有足够的魅力，又或是没有足够的体力，又或是没有足够的腰力，又或是……不管怎么说，男人最痛恨的就是这种事，要爱就爱我一个，居然还敢爱别人，这岂不是撕我的脸皮，抹我的面子吗？恶劣男人的思维惯性是：好东西我得不到，那就毁了她，让别人也得不到……皇太极对于阿巴亥〃不忠于他〃的反应，也是属于这一类的。既然阿巴亥并不是专属他一人，那他还客气什么？事实上，他逼迫大贝勒代善共同参与勒死阿巴亥事件，正是这种恶劣的心理驱使的结果。
总之，害了阿巴亥的，不能说是用情不专，这种事……搞那么痴情干什么？而是事机不密，结果反误了卿卿性命。相反，在孝庄这里，她就是瞅准了多尔衮这一个人，只和多尔衮好，不答理别的男生，这对于多尔衮来说，是一种非常珍稀的肯定，他当然要爱惜这份肯定，宁不惜将万里江山转手相送，只要女人说爱我，怎么都行。
阿巴亥的失败，与孝庄的成功，都在说明这样一个道理：男人这玩意儿，好对付……只不过，千万不要激起他们心里的毁灭欲望。
第53节：老员工鳌拜
第四章 康熙玩的是寂寞
老员工鳌拜
早在大清帝国的第二届皇帝皇太极死时，努尔哈赤的第十四子多尔衮希望能够拨乱反正，登上帝位，但是，皇太极族系的人马气势汹汹，大闹议政王公大会，甚至还拔出了刀子，冲多尔衮比比画画……比画的最终结果，是多尔衮退让了，让皇太极的九儿子福临做了皇帝。
这群拿刀子冲着多尔衮比画的人当中，有一个家伙最是凶悍，此人力大无穷，勇冠三军，曾经在正阳门下，一箭命中门楣，十几个侍卫竟然拔不下这支箭……由此看来，这个家伙就是阻碍了多尔衮的帝王之路的主犯之一。
这人谁呀，在领导面前大喊大叫的，还拿着凶器……多尔衮一打听，哦，原来是皇太极的家将，名字叫鳌拜。多尔衮当时就火大了，命人把鳌拜推出去砍了。这时候小顺治飞跑了来，搂住鳌拜的脖子不放，央求多尔衮放过鳌拜。多尔衮不好当面跟小皇帝计较，只好罢手。
等回到家，多尔衮越寻思这事越上火，你说这个鳌拜，这里有你什么事啊，跟着瞎搅和……命人拿鳌拜的考勤记录来，打开一看，哈哈哈，怪不得鳌拜这么替小顺治卖命，原来他以前犯过错误……有错误那就好办，有错必纠嘛……于是多尔衮传令，再把鳌拜那厮推出去，接着斩。
听说又要追究鳌拜的历史错误，小顺治急如星火，飞快赶到，再次央求多尔衮刀下留人，没奈何，多尔衮只好依从。
前两次鳌拜侥幸逃过去了，多尔衮这时候忙着进取中原，暂时没顾得上他。等到大家赶走李自成，一窝蜂地搬到了北京去居住时，多尔衮忽然又想起了鳌拜的事儿，这一次他给鳌拜找了个新的罪名……违令渎请，就是没听领导指示，擅自主张，犯了严重的自由主义错误，第三次将鳌拜推出门外斩首。
这时候的小顺治，正承受着青春期的苦恼。别的男孩子苦恼，是不知道如何接近女生，他的苦恼却是不认识的女生太多，都趴在宫里，对他虎视眈眈……尽管如此痛苦，但顺治还没有忘记鳌拜，听说鳌拜又要被斩，他又一次飞跑了去，求多尔衮看在他青春期苦恼的份儿上，饶过鳌拜吧。
就这样，倒霉透顶的鳌拜为了小顺�