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我们顺便打听了一些当地的风土人情。早前就听说，泰国的降头术极其厉害，好象与中国云南苗疆的虫蛊术同出一源，但更阴损怪异，伤人于无形。
听说，解放战争时期，重庆国民党内一富家公子哥携细软举家逃难到泰国曼谷，暂且投靠远房叔亲定居下来。此人素常就有个不良嗜好，惯于拈花惹草，风流成性，到了色情业发达的曼谷更是如鱼得水，夜夜出入于声歌场所，狂舞烂醉，眠花宿柳，不知今夕何夕。
一日夜深，富家公子哥歪歪斜斜地从一舞吧出来，醉醺醺地准备搭车回家，路边偶遇一打扮得妖娆妩媚的泰国妹，两人一拍即合，趁醉携至就近旅馆上了床。天明，这富家公子哥才赫然发现身上的泰国妹居然是个娇滴滴的人妖，大惊逃窜。后来，那人妖屡次追至府第，他一概不理，还雇人暴打了人妖一顿，自此人妖失踪。
没想到两年后，富家公子哥突然浑身上下血脉尽皆爆裂，下体被焚，死相极尽恐怖难看，简直成了一滩烂肉，横死在曼谷的午夜街头。这件命案成了当年泰国的十大无头公案之一。
后来，其家人请教了当地的降头师，才明白富家公子哥被人暗地里种下了情降“负心蛊”。这种降头属于一般蛊术，潜伏期可长达两年之久，早期为古时当地土著女子对心上人所下的。男方一旦变心，若不及时救治，开始就会心神疲惫，肢体酸痛，到最后还不知悔改，就会导致全身血爆惨死。
结合目前情况看来，我们此行旅途艰险，我提议shirley杨趁此空闲花大本钱邀请一名降头师来协助我们，最不济也好弄清降头术的基本概况，万一撞上，不至于到时连怎么死的都不知道。
shirley杨托新雇用的本地向导阿干多方打听，终于联系上了曼谷乡村最著名的本地降头巫师，说要带我们驱车前往请教拜访。
shirley杨害怕我们一旦离开，那神秘老妇人可能会找上门来，错失了接触的好机会。出门前，她一再交代下榻酒店的经理要注意留下来人的联系方式。
我们三人在本地向导阿干的指引下，搭上一辆七十年代的军用旧吉普车，风驰电掣地冲出曼谷市区，绕过湄南河，沿着大片的农田向郊野驶去。
泰国这国家的经济命脉以农业收入为主，水稻、木薯、玉米、甘蔗一片片绿野随风起浪，如果不是向导阿干和司机嘀嘀咕咕地说着谁也不懂的鸟语泰国话，我一路还真以为自己回到了阔别已久的中国农村。
出了市区大概有两个钟头的车程，吉普车沿着田间的一条小路拐进了乡村。路旁到处是绿茵茵的热带树木棕榈、芭蕉等，斑斑驳驳地映得人脸发绿。
村子里静悄悄的，大多是茅屋土房之类的简陋建筑体，偶尔一两群面黄肌瘦的小孩子听到车声跑出来，两眼无神地呆呆看着我们。向导阿干就撒下我们之前在曼谷购买的大把零食糖果，笑看那些小孩子在车后闹哄哄地乱抢不止。阿干说，此举是为了避免惹上不必要的降头，大家麻烦。因为此处的乡村土著都比较排外，一惯分地而治，自给自足，对外来的不速之客相对很仇视。
我们以为就要到了目的地，谁想吉普车接连穿过两三个村落，依然向前驶去，丝毫没有停留的意思。
我看了看周围，一片死寂，高矮不等的树林子扑扇着大叶片，象怪人一样团团围绕着我们。再往前是一大段斜坡山路，看意思司机要往山上开去。这下午五六点的太阳已经没入了山后，阵阵凉风迎面吹来感觉阴森森的，让人不由自主地联想起那些不寒而栗的降头斜术的传说，我全身开始发冷起来。
我看了看身旁，本地向导阿干四十多岁，正值壮年，黝黑的皮肤，身躯健硕，那司机也是一样的体型。他们不会图谋不轨，见财起意，想趁机把我们几个外国佬儿骗到荒郊野地里，来个谋财害命吧。
我暗暗踢了昏昏欲睡的胖子一脚，没想到这家伙一愣，赶紧坐起来，说道，唉，到了吗，到地方了？！
引得前边两个泰国佬儿也回头来看，我暗暗大窘。向导阿干看了看我俩，笑笑地对一直紧张地向前看的shirley杨说了一句英语。shirley杨回过头来告诉我和胖子说，阿干说前方山坡就是了。
当夕阳收尽最后的光辉，我们乘坐的旧吉普车也停下在了一大片夜幕浓重的森森山径上。
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第四十八章 山村老尸的一夜
向导阿干率先跳下车，向我们招手示意下车走。我们三人站在他背后，那吉普车司机掉过车头一声不吭地冲下山坡走了。我警惕地问shirley杨怎么回事。
那阿干解释到，今天太晚了，我们要走降头老巫师这里住一晚，等吉普车回城修理一下，明天早上再来接我们就是。
说着，他背起我们的行李，领头向山坡右侧的一带树林里走去。快到林边，他忽然停住脚步，脸色凝重地看着我们，向shirley杨吩咐着什么。shirley杨转回头，一再叮嘱地警告我们，一入前边的树林子，就进入土著村落的势力范围要求我们眼手如一，不该看的不看，不该喊的不喊，不该动的不动。树林里下了很多降头蛊术，只要乖乖地跟着向导阿干走就没事了。千万不要踏出树林小径半步，否则一人出事，大家都要跟着遭殃的。
夜色朦胧，这阿干也没有打手电筒的习惯，我们只好照做，睁大眼睛跟着他走进了面前的黑树林。一条白乎乎的小径蜿蜒向前，我们目不斜视地走着，两侧树林里除了偶尔深处有一星半点灯火如豆昏黄，连个鬼影子也看不着。仲夏时节更不闻虫声唧唧萤火起舞，倒真是有点反常，阴森鬼魅得让人浑身汗毛都竖起来了。
虽然明知阿干说过那里面是个人烟稀少的小山村，却还是让人不由自主地和僵尸大粽子之类的联想在一起，也许是我们倒斗得有点神经质了，我揉揉冰冷的脸，在心里苦笑着摇摇头。
我们一声不吭地前进在弯曲的林间小径上，唯恐踏出道路半步，都暗暗捏着汗儿走路，连脚步声也格外轻飘起来。
黑暗中不知走了多久，耳畔冷飕飕的阴风吹来，我一扭头，忽然看见道旁树后冷森森地独冒出一张鬼脸，张大血口吐着长舌，双眼流血地望着我，在树后亦步亦趋地伴着我们走。我一望它，它似乎还阴森森地朝我诡笑。
我大惊失色，刚要大喊，陡然想起向导阿干的话，强忍着心头恐惧，若无其事地向前走。我一边走，还一边给自己打气：嘿，你他妈的小鬼头，知道老子是干啥的吗。老子当过兵，扛过枪，杀过人，倒过斗，还批判过四人帮那帮龟孙子牛鬼蛇神，老子是从小吓大的。想我怕你，哼哼，墙壁上挂帘子――门都没有。
我想着想着，倒把自己给扑哧一下逗乐了。
我强忍着笑，前后看看，连身后的胖子都只顾低着头疾走，大家都似乎没有看见什么。我想，嘿，我他妈的够倒霉，怎么偏偏就这会儿成了阴阳眼，独个撞见鬼了呢。
越想越有趣，我偏头看了看，心血来潮地向那鬼头眨了眨眼，暗叫道，奶奶的，你奈我何，我就看见你了，怎么着吧。
那鬼头也是阴森森地一笑，忽然头一摆，眨眼之间变出三张鬼脸来，追着我们走。一只头颅三张白脸，滴溜溜地转着圈儿向前飘去。那一张张死脸，非男非女，只是形象极尽怪异，越发让我看得脊背上冷飕飕得冒出白毛汗来。
但是我一看到此，反倒释然了。我心想：你他妈的糊谁呢，来泰国的路上我查过相关宗教资料，除了婆罗教门里的四面佛梵天，谁也没有资格张出三张大脸来，这倒显露出你挂羊头卖狗肉的傀儡本性了。这种小伎俩，鸡子尿湿柴――小意思（湿）了，我连瞅都懒得瞅上一眼了。
我转回头跟着大家疾步朝前走去，再也不看它一眼。那三面鬼脸忽忽悠悠地跟了半天，一看没人理睬，倒也失去了劲头，飘到树林深处转眼不见了。
我们穿过黑树林，走过几家茅屋，前面火光冲天，一大片开阔的林地上，现出一大群泥塑似的各种奇特造型的鬼面具舞者来。
眼前的众舞者，围着熊熊火堆组成一个大圆圈，或立或蹲，半弯腰身，脸上都是一张油墨花彩的鬼气森森的面具，手中或斜持木槌，或空张双臂保持日本相扑姿势，或握尖兵利刃，或操镰刀锄头，一个个奇形怪状地泥立不动，空气一下子凝固了。只有中央的火堆冒着红焰，半人高的浅黄色火舌奇怪地舔着松木柴发出微弱的啪啪声。
向导阿干一下子拦住我们，不让上前去。他盘坐在地，低头瞑目念起奇怪的经文来。我、shirley杨和胖子只好噤声地站着，静观其变。
就这样大约等了十几分钟，我们渐渐不耐烦起来。忽然对面树后传来一下沉闷的鼓声，紧跟着鼓点一下下紧促地敲起，每一下仿佛都带着邪恶的催魂，一声一声沉重地敲在我们每个人的心头，似乎心跳也跟着鼓点的节奏一次次急促地跳动起来。
我渐渐大口喘着气，有点忍受不了心跳的频率加快，连忙右手紧紧握着胸口，害怕它不由自主地跳出来。回头一看，shirley杨和胖子也是一样，脸色涨红地紧捂胸口。唯有阿干突然四肢伏地，作五体投地状，脸朝下贴进泥土里，更加响亮地叽哩咕噜念起经文来。
地上忽然人影散乱，重叠跃动。我抬头一看，那群鬼舞者不知什么时候起开始无声无息地跳起舞蹈来。他们的脸上，面具悚然，赤裸着上半身，左右跳动，如波浪一般地站起蹲下，挥舞着双手，状若中国传统的民间跳大神似的，又犹如一只只大蛤蟆，看得我禁不住想要偷笑到打跌。
空地上除了响亮的鼓声，唯有那群鬼舞者下身围着的棕榈叶子嚓嚓地伴随着舞步簌然�