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历史的先声:半个世纪前的承诺-第20章

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“世界縮小了,時代轉變了。政治、經濟、制度、習俗、藝術,以及思想,信仰等等,都因之不能不轉變了。整個的世界都在那裏急劇的轉變,若有人焉,偏要固執己見,堅持所故而不變,試想這個人是否能成功?其愚蠢的程度是否可及?其後果的悲慘,是否還可以想象?”
     “因爲如此,我們敢明白主張要‘應變’。要隨著歷史的法輪去即時轉變。因爲固執而不變是不可能的,並且是不必要的。唯有應茲時所需以轉變,方不失爲俊傑,才能在今後的世界史上,算得上有勞績可稱述的人物。”
“現在是非變不可了!”“但如何變呢?”“我們只要看看人家。換句話說我們一切要民主。我們一切制度、政策以及其他種種,都要向著能配合世界轉變上去改造。一個國家的制度及政策,是應付世事的,任何思想或主義,是針對問睿模绻麊栴}改了,世界變了,那麽,昔日的思想制度,以及政策,也就不容不隨之改變了。”“所以世界上的聰明人,洠в胁灰蛑鴷r代轉變而轉變的。我們不相信我們中國人都是傻子,所以現在我們敢明白主張要‘轉變’。”

                  ——《新華日報》1945年4月8日


一切光榮歸於民主
                                      ·李  普·

有人說:民主是一件好事情,但是因爲免不了你一嘴我一舌,議論紛紛,所以必然會減低行政效率,甚至毫無效率可言;因此,特別在戰爭的緊急情況之中,民主是絕對不適宜的。
解放區的經驗證明這是胡說。
共產黨員對民主作風的學習中,党的領導機關的堅決的領導起了決定的作用。但是同時,民主作風本身所發摚У捏@人的效率和力量,也有同等的重要性。如果洠в兴旧淼哪欠N驚人的效率和力量,民主作風的普遍風行便會是不可思議的事。
同時,如果實行民主反而必然減低效率,削弱力量,那末“民主是一件好事情者”,究竟又是什麽意思呢?這不是恰恰暴露了那些衷心反對民主卻又不得不僞裝民主的人,只是在抄襲一套刀筆吏“欲抑先揚”的惡劣手法嗎?
    我們還是來談點實際的事情。首先,讓我們介紹河北臨城西峪村村長、共產黨員郭秋根轉變作風的故事。
郭秋根轉變作風以前,這個村莊事事洠в猩鷼猓箶彻ぷ髯霾缓茫b邉痈悴黄饋恚迦耘f過著貧窮的生活,年年不夠吃的。以後,由於他“使喚了民主”,才動員和組織了全村的力量,領導了全村從貧窮走到了富足。縣上開勞動英雄大會時,這個村子被選爲生産模範村,他自己也被選爲模範村長。下面是他在大會上的講話,讓我們看他怎樣一點一滴,慢慢地嘗到了民主的味道。
“我是抗戰以來的老村長,自己過去的作風是‘下馬三聲炮’,叫別人幹什麽,不幹就不沾。我常常說,西峪村的老百姓都是我的人,一切都在我肚裏裝著,我啥事情不能夠做主?去年麥收前上級眨业娇h裏受訓,講的全是‘樹立群杏^念、克服行政命令’,並讓我們反省。我當時發言說:‘如果和群猩塘浚妒乱厕k不成。老百姓是奴搿裕粔浩染筒徽础I霞売纸o我解釋三次,我說:‘就比如我們村幹部吧,區裏不硬逼還不幹哩。老百姓不逼還能沾?’後來上級又說:‘光強迫在群虚g樹立不下威信。你想想,如果上級對你光強迫,你心裏能高興嗎?如果你能好好說服群校玫览泶蛲ㄋ乃枷耄菢尤盒一定很滿意,你在群兄校陀型帕恕薄_@句話把我提醒了,我發覺就是這樣,如果上級光強迫我,我也是不高興。如果我光強迫群校瑯尤盒會不信仰我。這樣子對上對下都不落好,何苦來?在心裏總有兩種想法:一個是和群猩塘空f服,到底沾不沾還不保險。一個是自己命令勁頭已形成了老習慣,還不能一下子克服,必得慢慢來才行。”
“受訓回來以後,我心裏的想法是試試吧,看到底哪樣辦法沾。後來我就開始試驗了,起初我想先和群猩塘可塘浚绱蜷_腦筋就算了,打不開還是強迫。試驗了一下洠г嚦晒Γ揖椭饾u不信上級所說的話了。”
“到冬天,上級佈置了擴兵工作,全村幹部都忙起來。這個去說服,那個去動員,總是不沾。年青人大家都有意參軍,但是誰也怕走後家裏洠苏展堋植空f保證優待,他們不信。我那時候洠в袑W會民主,在群挟斨泻翛'有威信哩,這事情可真是不假哩。‘後來我們想出個辦法,就是讓群写蠹矣懻摚蠹覄訂T,大家保證優抗。這樣一試驗,就弄成了。我一想:原來是人多話大,大家保證優抗,就使想參軍的人安了心。這就使我感到群羞是沾,動員大家做,比光是幹部做有效力。”
“今年春上,上級號召打洞備戰。幹部夥看了一個地方,群卸颊f:幹部看的地方打下去准有石頭。打了一下,果然被石頭擋住了,群锌吹牡胤揭淮颍痛蛳氯チ恕_@又給我一個經驗,就是群写蠹业霓k法比我們的辦法沾。”
從此之後,他就遇事採取了和群猩塘康霓k法,比如,全村割麥時幹部會計劃的是五天割完(往年是緊七慢八),又派群杏懻摿艘活D,大家都說四天保險能完,可是幹了兩天半就收割、打場、藏糧都簦Ш昧耍@說明群凶约河懻摏Q定的事自己定是‘肯幹’。再如動員群写蚧取㈤_展秋耕、刨地等都是因爲和群猩塘坑懻撍贼'的很好。”
    這給我們說明了一個真理:
    民主能發摚o窮的偉力,唯有實行民主,事情才能辦好。
    當然,這首先必須那些事情真正符合於人民的利益。這一點十分明白,無用乎多加解釋。唯有真正爲人民服務的人才利於實行民主,反對人民的人誰敢給人民以民主權利——世界上洠в幸粋統治者願意讓自己壓迫之下的人民起來談話、願意把自己壓迫和剝削人民的企圖和設施給人民來討論,天下洠в羞@樣的傻瓜。
    山枺拭蓞^在幾年以前開始推行民主文化邉拥臅r候,個別的幹部唧咕說:“實行民主就壞了,辦公不好辦,不大離兒硬一點才行”。有的說:“民主,還不是叫咱下臺”!因此,比如某莊莊枺^的老百姓要向莊長提意見,莊長一口就止住他:“你提啥,我還有啥壞處?”
    但是現在,招臓懭嗣穹⻊盏娜藗円呀浉惺艿搅嗣裰鞯牧α浚麄円言谄毡榈馗桧灻裰髁恕
    讓我們再引一個行政村主任的話:
    “這幾天的會,開的我腦筋有了些開化,越想越不對。象年冬時,要集軍火合作社的款,村公所給我村計劃跟老百姓自動一千塊,我回去就按戶每家攤了五十元。款是集起來了,可是下層有了反映,說我主任辦事不公道,‘棗圪桃一類數’,爲什麽不論窮富一律五十塊?我那時心裏不舒意,埋怨老百姓意見多”。
    “所以,過年時,要慰勞部隊和抗屬,我洠в袆訂T,又怕下層反映,就自己訂了個數目,都給上層的攤開。好面、菜飯雖然也都起齊了,可是上層又有了反映,藉口說爲什麽我不讓人家下層撫軍,說我壓迫。我心裏還是不舒意”。
“這一次開會,我可想開了。前天隊伍打開方山圪洞,我想我應該發動勞軍,這次我再洠в脭偱傻霓k法。我民主了一下,讓腥藗冏詣樱氩粍尤思叶甲詣拥膰W嘩報上來,你出三斤好面,我出一擔蹋N,不論窮富都出的乾脆,比上回還慰勞的多。比我心裏事先估的也多。”
“你們看,不民主,群杏蟹从常ǚ锤校虑橐才缓谩0l揚民主,事情就辦的比你想象的還好”。
    “咳,我素性徹底吧。我做工作,老實說,什麽都是應付。給老百姓掷妫也煌巧项^想。過去我一點也不積極”(這時有人發問,以後你是還要應付,還是要積極?)。“以後我當然要積極。你看,方山圪洞都打開了,我們要爭取更大的勝利。有了民主什事還怕簦Р缓茫俊
    對於招臓懭嗣穹⻊盏娜耍裰鲙Ыo他以無比的信心!
    勞動英雄溫象栓說得好:
    “我們要把壞思想丟到河灘裏,明年開春,解了凍,給水推走,裝上好思想好作風去工作,大家翻身發財……。”
     實邸C明了一切,誰還能絲毫懷疑嗎?
     一切力量來自人民!
一切光榮歸於民主!

                   ——《解放日報》1945年7月2日


爭民主是全國人民的事情

讓人民思想 ! 民主最大的危機就在你的冷淡
·(英)普裏斯萊·

我們的男人打仗死去了,我們的女人含辛茹苦。所有這些犧牲都是爲了民主。可令人困惑的是:在勝利之後,大多數民心芊襁m應民主?實在有太多的人,既不明了也不關心政治。而這樣勢必造成一種極危險的情勢。
    現在我不想打模槼渑肿樱f我們已有了所需要的全部的民主。我們還沿用一種可笑的等級制度;特權佔有者爲了自身的利益,仍在操縱人民和政治,人民常常難於瞭解真相,……這些我都承認。可更明顯的事實是,許多民胁粫‘數剡用我們已佔有的民主機構,而它的力量比他們估計的要大得多。他們正象傳說中的傻瓜,抱怨自己被鎖在門外,卻忘記了他口袋裏起碼有一把鑰匙是他從未用過的。
    其中一個麻煩,就是叫作“我們和他們”的思想習慣。對於軍人這是可以理解的,在軍中他們只能服從命令,走到這兒又到那兒,做了這件又做了那件,因爲一個莫測高深的上司要實施其計劃。但如果把“我們和他們”的思想習慣帶到民猩钪校痛箦e而特錯了。事實上,並非有什麽神秘的“他們”在告訴我們該怎麽作,而其餘的人只能唯命是從、糊裏糊塗地“我們”。只要我們有決心、有毅力,就可以有我們所喜歡的政府,並且可以看著這政府作我們大多數人所要它作的事。權力是握在我們手中的,只須我們肯招氖褂盟
    我們必須使用它。在這國度中
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