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这时，燕妃子已经走到了两个人的身后，她低声说道：〃别怕，都是动物的标本。〃
林川点点头：〃我知道，但看着也不是那么舒服。〃而此时的苏琼则紧闭着嘴巴，她生怕一说话就会引起自己的呕吐。
这时陈伯领着一个身穿白褂的老者走了过来，穿过这些标本容器径直来到了三个年轻人的身前。
老者五十多岁的样子，长得十分富态，一双眼睛看起来很小，却十分有神，头发与胡须根根黑亮，一看便是一个十分健康的人。他看了一眼燕妃子，说道：〃又是你啊，我没有什么值得采访的。〃
燕妃子忙摆了摆手说道：〃不是我找您，是这两位。警局的苏探长想请您帮个忙。〃
老者愣了一下：〃哦，这样啊。〃他转向了陈伯，〃你带两位到书房，我马上就来。〃
陈伯领着燕妃子等三人穿过那些标本容器来到了一间侧房，推开房门，只见里面堆满了书籍，显得有些零乱。在房屋的一角还立着一个塑料的人体像，上面标注着人身上的所有穴位及经络。
林川在书架旁驻足了一会儿后悄声地对苏琼说道：〃我看这个苗教授更像是一个医生。〃
几个人坐了下来，陈伯端上清茶，茶色碧绿，一股清香迎鼻扑来，林川有种似曾相识的感觉。
些许时间后，只见苗教授换了一身绸面的中式服装走了进来：〃让几位久等了。这茶好喝吧？在隍都你们肯定没有喝过。〃
苏琼点了点头，林川接话说道：〃不知这叫什么茶？〃
苗教授笑了笑说道：〃雪井碧春，这种茶树只生长在高原严寒地带，只适合野生，所以很难采摘，而且采摘后必须经过四十九天连续的暴晒，中间短一天的太阳都是不行的。更主要的是在整个过程中茶叶不能碰到任何金属，否则就有锈味了，所以十分珍贵。〃
林川吐了一下舌头，旁边的陈伯忙说：〃教授是研究生物的，所以对茶也略有研究。〃
教授问道：〃你们到底有什么事情？〃
苏琼看了林川一眼，这才将那本《弓形真菌》取了出来交到了苗教授的手里，说道：〃这本书很奇特，是用人头皮制成的，据说上面写了字，但我们不知道应该怎么看。〃
苗教授闻听此言愣了一下，眼睛中立即充满了疑惑的目光，他将书拿在手里翻来覆去地看了看，然后转向陈伯：〃你听说过这本书吗？〃
陈伯低头摇了摇：〃没听说过这种书。〃
苗教授叹了口气说道：〃如果我猜得没错的话，这是用灵祭的头皮制成的书，上面记载的应该是一种很可怕的病毒制作方法。〃
燕妃子得意地笑了，苏琼与林川相互看了一眼，苗教授接着说道：〃这本书既然出现在这里，难道有猫冢的人在隍都城？〃
苏琼点了点头：〃可能，但我们还不知道呢。〃
旁边的燕妃子根本没有听明白怎么回事，于是问道：〃什么猫冢？还有灵祭？〃
苗教授慢慢地说道：〃这是一个神秘的组织，不过他们一般不会做什么坏事，难道隍都出事了？〃他说着目光却转向了陈伯。第46节：第六章文身（3）
陈伯忙说道：〃是这样的，有人死在鹤乌堂，有人说是得了灵魇。〃
苗教授这才点了点头：〃怪不得呢，我做研究一般都不出门，所以不知道隍都里发生了什么。是这样的，〃他举起手中的这本《弓形真菌》，〃我知道如何能读出这上面所文的字，但我不能告诉你们，而且这文字应该是一种极为古老的埃及符号，你们也看不懂的。〃
苏琼一愣：〃为什么不能告诉我们？〃
苗教授迟疑了一下说道：〃这个组织有一个严令，那就是所有成员和不是这个组织的成员都不能知道这个秘方。所有知道的人，无论你是谁都只有一个下场：那就是死。我之所以不能说是不想让你们看到上面所写的内容，而且我奉劝你们最好把这本书放回原处，从哪儿拿的就放回哪儿去，这点很重要。〃
苏琼连忙说道：〃我不知道您所说的这个严令到底有多可怕，但现在已经死了两个人，也许还有人会死去，这本书是破案的关键，我必须破解这书的秘密。〃
〃灵祭处决的人都是应该死的，没有例外，所以你们也不必惊慌，当他处死了这些人后就不会有命案发生了。〃苗教授郑重其事地说道。
〃您的意思杀人者真是灵祭？〃林川问道。
苗教授皱了一下眉头，感到自己似乎有些话多了，于是闭上了嘴。
燕妃子忙说道：〃这个案子这么神秘？那警方到底能破案吗？〃
苗教授看了一眼身边的陈伯，陈伯忙说道：〃教授恐怕要休息了，三位如果没有什么事情，您几位请回吧。〃
苏琼万万没有料到苗教授这就下了逐客令，于是忙说道：〃苗教授，不管您说的是不是真的，那几个人是不是该死也没有关系，但绝不能造成隍都城的恐慌，这才是我们破案的主要目的。而且您能断定灵祭杀的人一定是坏人吗？〃
苗教授摇了摇头，站起身来说道：〃无论如何，我都不会说的，我希望你们尽快把这本书带回去，从哪里拿的，放回哪里去。另外，劝你们一定不要试图解读上面所记的秘方，第一，你们方法不得当很容易将这本书毁坏了，猫冢的人肯定不会饶了你们；第二，你们即便看到了这个秘方，但只要猫冢的人知道了，他们肯定会杀了你们的，所以你们还是不要插手这件事了。〃
燕妃子站起身来，对林川和苏琼两人说道：〃苗教授是为咱们好，咱们还是走吧，然后把这本书还回去就行了。〃
苏琼与林川都皱了一下眉头，事到如今，看着苗教授坚持的样子，他们也知道想要从他这里得到线索几乎是不可能的了。
从苗教授那里没有获得任何有用的东西，燕妃子也自觉得脸上无光，但更生气的却是苏琼，她责问道：〃燕妃子，你为什么先提出要走啊？我们问的事还没有结果呢。〃
燕妃子只好尴尬地说道：〃我采访过苗教授，他是那种如果不想说，你想什么办法令他开口都是不可能的人，咱们呆在那里也是白搭。〃
〃但不能就这么完了啊！〃苏琼似乎还抱有一丝幻想。
燕妃子说道：〃你们说的灵祭还有那个叫猫冢的组织到底是怎么一回事啊？〃
林川说道：〃其实我们也不太明白……〃他的话还没有说完，便被苏琼打断了：〃燕妃子，咱们说好的，你帮我们，我们就让你跟下去，现在你没有帮上忙，那么我们也不能给你透露什么了。〃
燕妃子忙说：〃也许还有其他的方法呢，比如说我们报社有隍都里最大的信息中心，查找什么资料都是有可能的。〃
林川摇了摇头：〃不太可能，这个猫冢是个神秘的组织，它们只以一种最原始也是最可怕的方法记录他们的过去，比如说文身……〃停顿了一下，他猛然醒悟，〃文身，既然这是一种文身的手段，那么九纹堂的人会不会知道如何破解呢？〃
林川这句话的确提醒了苏琼。
九纹堂是隍都城中唯一的一家文身馆，里面聚集了许多文身高手，只要是顾客能想得到的图案他们都可以逼真地文在顾客的身上，大到全身上下每一寸肌肤，小到一颗痦子上，甚至在舌头上都可以文出令人惊叹的图案来。第47节：第六章文身（4）
既然这本书是用一种特别的文身法文上去的，那么九纹堂中的人极有可能知道破解之法。
于是，三个人立即奔向了九纹堂。
九纹堂与其说是一个地名，莫若说是一个组织。他们把《水浒》中的九纹龙史进奉为祖师爷，故名为九纹堂。据说九纹龙史进进入梁山泊之后受到入云龙公孙胜的点拔才知道身上这九条龙分为九宫方位，乃是护体神龙，成为一种养生之道。所以在九纹堂的理念中，文身绝对与时尚无关，而是一种修行之法。当然，有人若为了追求时尚而找到九纹堂，堂里的人也会来者不拒的。
既然是一个有着自己理念的组织，所以九纹堂里的文身师们并没有把文身当做一种专职工作，每一个人都有着自己的本职工作，只在每周抽出一天来跑到九纹堂设在隍都城南的文身馆中值班。
林川在很早的时候曾到九纹堂的文身馆中文过身。几年过去了，左锁骨处那个骷髅耶稣还是栩栩如生。那时林川刚到隍都不久，他少年气盛，对一切都极度蔑视，于是到九纹堂的文身馆文下了这个图案。以自己的左锁骨为梁，一条被火点燃的铁链下吊着受难的耶稣，头戴荆棘，双臂张开，成十字状。只是这耶稣省却了血肉，只剩下一副枯骨。
但在隍都城中这几年来浑浑噩噩的生活令林川早已失去了当年的意气，只有在赤身照镜子的时候还能看到这个文身，铁链上的火依旧鲜艳，那骷髅耶稣也依旧彰显着他内心的狂野。没有想到事隔几年，今天由于这本人皮刺字的《弓形真菌》，林川再一次想起当初文身时的意气，不免有些唏嘘之感。
一路上三个人谁都没有说话，开车来到了城南九纹堂的文身馆。一进到馆里，燕妃子与苏琼就感觉仿佛来到了一个银制的世界。
在燕妃子与苏琼的心目中，文身馆一定是一个相当黑暗的地方，这里有一些奇形怪状的人，每一个人对自己的身体实施着不同程度的虐待，让外人看来多少有些触目惊心。但现实与她们的猜测显然差得很远。
文身馆的门面既不大也不是那么醒目突出，相反显得十分普通，只在门楣上挂着一块柳木板，板上用银白色篆体写着〃九纹堂〃三个字，视力不好的人几乎很难发现。
木板门也被漆成了白色，有些银光点缀。推开门，屋内更是灯火明亮，红与白相映成辉，红的是点着的火烛，白色则是装点的各种银饰品，仔细看着，这些银饰品极为普通，都是日常生活所用的勺筷之类。但被火烛映照，泛着红晕，的确有种堂皇之感。
正面一张圆桌，用银锡包着桌脚，显得十分干净，桌旁坐着两男一女，似乎正