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看着谷中雪地上，翻滚腾挪的家兵，刘谦心里特别充实，他们属于自己的力量。在这样寒冷的环境里，他没有听到一丝抱怨。刘谦很安慰，这充分证明，一个多月的训练，已经初见成效。
这些朴实的人们，相信了刘谦的蛊惑，刘谦对他们说，负荷的训练，是为在战场保存自己。刘谦为他们解释，蛮族是如何的凶狠残暴，如何灭绝人性的对待大汉边民，提出为了大汉荣誉，大家要去边疆拯救自己的同胞。
具体内容是：只要刘谦谋得官职，就有征兵权，到时他回到南阳郡，把家兵招募为大汉正规军，家兵会和刘谦并肩战斗，跟着他，家兵会立下，很大很大的军功，有了这些军功，大家会得到天子赏赐，大家会升官财，大家的未来，是美好无边嘀。
为了使家兵，全心全意投入军训，刘谦当场起誓，如果在朝廷那得不到实质好处，他愿意根据大家的军功大小，把他手中的土地赏给大家。战死沙场的勇士，优先供给双倍抚恤，使大家没有后顾之忧。
也许是为刘谦收留他们，让他们吃饱了饭；也许是为了，遥不可及的军功和土地。大家相信刘谦，相信艰苦地训练，是在战场上生存的唯一保证，不怕苦不怕累，不厌其烦地练习那些基础动作。有时刘谦想，大家相信他，不如说相信，他那个大汉宗亲的身份，相信他是皇后的亲戚，相信他平叛赵慈的功绩。
人需要梦想，哪怕只有千分之一的希望。刘谦给了他们，一个实现梦想的机会，为了吃饱饭，为了报答刘谦，为了以后的日子过得更好，其实他们也没有选择。
过年了，在爆竹声中迎来了，刘谦在大汉第一个正真意义上的新年，想到去年。不知农历是何昔的野人生涯，刘谦不禁感慨万分。
汉代过年的风俗和现代已经近似，腊月二十四新春除尘，尘是陈的谐音，腊月二十四清扫房屋，有一种除尘纳新辞旧迎新的意思。据说在尧舜时代，就有了年前除尘的风俗。
没有春联年画，这个时代的习俗是，在门户上画鸡、悬苇，或者将神荼、郁垒二神的神像，画到桃板上，立在门户中间，表示驱逐瘟疫恶鬼，祈求平安。没有鞭炮，可以燃放爆竹，把准备好的竹子，放在火中燃烧，由于竹内空气受热膨胀，便出啪啪啪啪的声响，听着这些声响，使人感到了浓浓的年味。
这个年代的春节，最隆重的节目是祭祀祖先，提前三天要沐浴净身。大年初一，一早就要到宗庙祭祀。此时已经有了熬年的风俗，大年三十晚上，刘谦和葛玄、魏雄他们，在一起闹了一个晚上，现了一个不好的现象，猛猛学会偷酒喝，不到三更，它便趴在地上酣睡去了。
鸡鸣三遍东方微亮，刘谦在仆人的簇拥下，孤零零一人在宗庙跪拜祖宗。看着烟雾缭绕里的牌位，刘谦心中默念，刘家的列祖列宗，望你们保佑我，等段时间，我会想办法让刘谦的骨骸，回归章陵祖脉。你们就把我看做刘家的养子，我和我的后代，都将传承西鄂刘家的血脉，相信我，我一定能够使西鄂刘家扬光大，再造辉煌。
整个祭祀过程，沉冗繁琐，宗庙内只有刘谦一个人，除此以外其余人等不能进入，刘谦只有一趟趟来回穿梭，祭祀结束时，已近中午。
之后的几天，则是走亲访友的日子，刘谦抽空拜访了羊续。他终于见到，无数次想象中的大鱼，也许是时日已久，那条鱼呈黑灰色，干瘪得使人联想到木乃伊。刘谦想，如果请羊续在鱼身上签个字，再请人炮制一番，流传后世的话，一定能买个好价钱。
羊续时年四十五岁，中等身材清瘦矍铄，精神很好十分健谈。他说的话十有五六刘谦都不懂，刘谦只有以不变应万变，装出一副认真聆听的样子，微笑对之。
通过和羊续的接触，刘谦明白了一个道理，这种出身世家富有才学，有着自己独特施政理念的中年人，任何忽悠对他们都没用，他们不是热血沸腾意气用事的年轻人，他们饱经风霜精通事故，只相信已经生且可行的事实。
如果想让他们投靠，你要有名气，非常有名气。有名气还不够，你还要做很大的官，很大的官，依旧不能使他们信服，你还要有，使他们心悦诚服的政见，并且还要经得起实践认证。眼下，包括最近几年，刘谦都不会有这些条件，不过，这次拜访羊续，也算是了结了，刘谦前世对羊续的仰慕之情。
离开太守官署时，刘谦这厮还在自鸣得意道：“偶还没疯，只有疯子才会幻想，一个小白衣让两千石的朝廷大员，拜服于地的感人画面。
忙碌又凌乱的春节过去了，等待刘谦的是，更多的琐事要求处理，天马谷的家兵要安排，张瑜的实验室要张罗，汝南的黄巾余部要粮草，军械不足的问题要解决……
中平四年春，二月二日，民间俗称龙抬头，在蒙蒙细雨中，刘谦和何颙、何苗、张机自宛城出，目的地是大汉的心脏——雒阳。随行的有黄忠、葛玄、文聘，及精挑细选的五十位家兵。
也许是因为，那层亲戚关系的原因，文聘和刘谦走得很近，平时经常到西鄂，找刘谦切磋武艺兵法。为了这次和刘谦一起上雒，大过年的，跟在刘谦屁股后面闹了几天。刘谦最后被逼无奈，便准了他的要求。
“袁仁，我们还会相逢吗？”刘谦目光似冰，遥望着北方。
第三十九章袁绍的阵势
一路细雨绵绵，这个时代的路况晴天还行，遇到雨天路上泥泞难行，一行人只有坐着马车，享受无尽的颠簸，每天车队的行程，只能在6o里上下，进极为缓慢。
九天之后，天色放晴，大汉都城雒阳的轮廓，终于眏入刘谦的眼帘。
何颙说，雒阳城东西六里十一步，南北九里一百步，故俗称“九六城”，东汉雒阳城，大致为南北长而东西短的长方形。洛阳城四周共设城门十二座，置城门校尉与司马掌管，每门则设“侯”一人，负责看守城门事务。城门的位置和名称是：东城垣自北向南依次为上东门、中东门、望京门（亦作旄门）；南城垣自东向西依次为开阳门、平城门（亦作平门）、苑门（亦作小苑门）、津门（亦作津阳门）。其中平城门原为宫门，不设侯而置屯司马，皇帝多由此门出入，是诸门中之最尊者。西城垣自南向北依次为广阳门、雍门、上西门。其中上西门饰以红漆，设有铜玑玉衡，以齐七政。北城垣自西向东依次为夏门、谷门。
十二城门外皆有亭，如津阳门有津阳亭，夏门有夏门亭。东西南北走向各有五条大街，以上街道，互相交叉结合，形成许多十字路口和丁字路口。南宫和北宫占据雒阳城的中心位置，两宫之间有复道连接。城东北角是太仓和武库。东汉雒阳有三市，金市最大，在西城中，南市和马市分别在南城外和东城外。南宫和东城旄门之间的地方，是司空府、司徒府和太尉府，刘谦一行的目的地就是那里。
“咴咴咴！”
迎面疾驰一骑猛然停在车队前，问道：“请问，这是不是太尉府长史，何襄乡的车驾？”
得到肯定答复后，说道：“侍御史、虎贲中郎将袁大人等人，在开阳亭相侯，为长史大人接风洗尘，小的还要赶回禀报，告辞。”
何颙掩饰不住满脸的得色道：“本初还是老样子，呵呵。”
袁绍袁本初，刘谦还是知道的，演义对他的评价是：色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命。印象里不是一个值得重视的对手，也许他是何颙好友的缘故，何顒对他的评价颇高。
袁绍年少得志，少年就拜为郎官，不到二十岁迁濮阳令。不久，他母亲病故，回乡服丧，三年期满，又为父亲补丧三年。这次守孝服丧，并不是他的亲生父母，袁绍本是袁逢庶出，因为伯父袁成早死无后，过继给了袁成。袁成归天时，袁绍还没有过继，所以才有补丧之说。总结来言，袁绍在孝这个方面，做的非常好，深得士林美誉。
服丧结束隐居雒阳，为了表示和清流党人，站在统一战线，袁绍拒绝了朝廷屡次征辟。那时正是，第二次党锢之乱，袁绍动用袁家四世三公的能量，尽力帮助遭到迫害的党人。平日里专爱打抱不平，行事有任侠之风，听到那个人是值得一交的名士，不顾身份亲自拜访，得到“折节下士，知名当世，文武双全，英气勃。”的美评。在这个时代里，袁绍就是君子的代称，此时袁绍的名声，曹操拍马不及。
也许是天气放晴的原因，也许是袁绍十里相迎的缘故，何颙兴致非常好，跳下马车和刘谦并骑而行，做起了导游。前边官道西边的是明堂，明堂是天子会见诸侯王、进行祭祀、宣明政教的地方。明堂的西边，是观察天象变化的灵台。官道东边是辟雍的所在地，辟雍是这个时代，贵族子弟学习各种技艺的学宫，一般是过十五岁，而没有加冠的贵族子弟，学习礼仪、音乐、舞蹈、射箭、骑马等技艺。辟雍的东北方是太学。再向前就是洛水，风景极其优美云云。
“我——太阳，这也太夸张了，凭着如此的礼遇，偶要是不知道袁绍的为人，只怕早就纳头便拜，口称主公了。”其实说实话，刘谦心中还是小小地感动一把，不为别的，只为他没见过世面。
一行人距开阳亭还有里许，刘谦遥望到，开阳亭前的人们，居然恭立不动。手臂前伸行礼时间短倒无所谓，可是，要等到一里开外的车驾，缓慢驶到面前，却不是那么容易。由此可以看出，何颙在雒阳士人心中的地位，以及袁绍卓越的号召力。何颙见状微微皱下眉头，打马飞奔朝开阳亭而去，刘谦犹豫片刻拍马跟上。
离人群还有二十几步，何颙翻身下马，一躬到地道：“颙何德何能，屡次享受如此大礼，实在惶恐不已，今日盛情，颙铭记于心，永世难忘。本初，这次又是你多事了，切切记住，下不为例。”
一位三十几岁，浓眉大眼的高硕男子，长相颇为英武，很有几分英雄气概。他拉着何颙道：“伯求兄，你当得此礼，身后