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他坚决相信：“海峡两岸将来总要统一的，我对未来前途持乐观态度。”
最近，陈立夫变卖了自己的一部分家产，用这笔钱铸造了五尊孔子铜像，待两岸和平统一后（也说在条件许可下，在两岸统一前），将这些铜像树立在各民族地区，让大家看到孔子像，知道咱们都是炎黄子孙，增强民族凝聚力。陈立夫在接受江东先生采访时，还为其书写条幅日：
以仁存心者无忧；
以礼存心者无辱；
以义存心者常乐。
第十九章 回台定居
1．应邀为蒋贺寿
1966年10月的一天，陈立夫收到了蒋介石的一封信。
这封信使陈立夫刚刚平静的生活又起波澜。
蒋介石在致陈立夫的信中，关怀地询问他在美国的生活近况，并邀请他回台湾定居。
信中还透露，1967年是蒋的80寿辰，准备好好庆祝一下，希望陈立夫返台。
关于回不回台湾的问题，陈立夫又踌躇起来：虽然上次返台，见蒋介石对自己不冷不热，只关心生活不关心政治，但自己多年来对蒋介石毕竟是忠诚的。既然蒋介石已经盛情邀请，还是去为好。
虽然在美国过隐居生活，也有乐趣，且已适应，但这里毕竟是异国他乡，台湾是自己的国土，那里的一山一石，一草一木，都亲切无比，还有那些同仁亲友们，常常在梦中相见。离开故土10余年了，落叶归根啊，如果台湾能容，如果蒋介石是出于真心真情，回台湾定居也是自己的宿愿。
陈立夫权衡利弊，觉得自己应该回去。
上次回台蒋介石未能执意挽留，因为蒋经国的根基还没有扎牢，CC的势力还很顽固，陈立夫留在台湾，无形之中又加大了CC派的势力，蒋经国又多了一个障碍。况且，那时候，陈立夫还年富力强，尚能担当重任；如今满头银发，老气横秋，即使放在位置上，也不中用了。
再说，年龄大了，锐气也减了，重返政坛的愿望自然熄灭了许多。所以，这时候，蒋介石召陈立夫回台湾，是没有一点政治目的的。
这一点，陈立夫心里十分清楚。
就在此时，陈立夫想起了蒋介石有一次过生日的情景。
1946年，蒋介石60大寿，国民党的头头脑脑们互相争宠，都想借此时机，献给蒋介石一件最心爱的礼物，以讨得蒋介石的欢心。担任“中央”秘书长的朱家骅别出心裁，发动各大学特别党部铸了九个鼎，准备在蒋介石寿辰之日，献鼎祝寿。
朱家骅知道蒋介石的脾气，拍好了，皆大欢喜；拍不好，会惹一身臊。
为了做到有的放矢，朱家骅在铸鼎前给蒋介石打了一个报告。
蒋介石看了看报告，顺手签了一个“阅”字，表示同意。
朱家骅非常高兴，赶紧筹备铸鼎事宜，准备在祝寿大会上献给蒋。
这事很快被CC派的人知道了，马上报告给了陈立夫。
陈立夫感到若蒋介石接纳了这九个金鼎，今后必会更加恩宠朱家骅，而对CC派不利，所以，他要想办法，不让朱家骅的“阴谋”得逞。
陈立夫找到蒋介石，直截了当地问道：“朱家骅想在你60寿辰时献上九个金鼎，可有此事？”
蒋介石点点头，表示默认。
陈立夫说：“我认为总裁万万不能接纳，朱家骅此举居心叵测，不可琢磨啊。”
蒋介石不以为然道：“不就是献给我的一件生日礼物吗？有什么居心叵测，不可捉摸的？”
陈立夫说：“总裁寿辰，作为部属出于对您的尊崇，献上礼物，本是人之常情，无可非议，但朱家骅要送的礼物，就已经超过了为您祝寿的范畴，所以，我说他居心叵测，不可琢磨。”
蒋介石认真起来：“你又言重了，怎么就超出祝寿的范畴了？”
陈立夫说：“为总裁铸金鼎，造价过高，礼物太重，对您影响不好。另外，为什么朱家骅不铸10鼎，8鼎呢？这里边是有奥妙的，也是有政治目的的？
蒋介石说：“你言重了吧？”
陈立夫接着说：“朱家骅这样做，等于把你比作皇上，说你一言九鼎。其实，这等于讽刺你在党内实行专制，压制民主……还有……”
蒋介石一听，似乎有些道理，他一扬手打断了陈立夫的话。
陈立夫却并没住口：“另外，总裁，这样会使反你的人抓住借口，大做文章，将来会后患无穷啊。”
蒋介石把手一扬，站了起来：“别说啦！本来我们党内就派系复杂……唉！立夫这一提醒我，我脑子才开窍，老啦，老啦。”蒋介石说着敲了敲自己的脑门。
陈立夫心中一阵得意。
蒋介石感到没法下台，只好把怒气都撒在朱家骅身上，在大会上蒋介石把朱家骅臭骂了一顿，弄得朱家骅有些丈二和尚摸不着头脑，有苦难言。
弹指一挥间，这件事已过去20年了，现在想起来，陈立夫感到心里很不是个滋味，感到当时的争夺倾轧，既有些天真，又有些无奈。
1966年10月26日，陈立夫第二次返回台北。
为了怕引起别人的猜疑，陈立夫在机场告诉记者，他这次返台的目的只是为蒋介石祝寿，别无他意。
他还说，他献给蒋介石的寿礼是集数年精力完成的《四书道贯》一书。
陈立夫这次在台期间，与蒋介石进行了长时间的交谈。
陈立夫感到，这次蒋介石真诚坦率多了，跟他上次回来态度大不一样，几乎是推心置腹，无话不谈。
蒋介石寒暄了一阵以后说：“立夫，我这次让你回来为我祝寿是假，请你回台湾定居才是真啊！”
陈立夫忙说：“为总裁祝寿，也是立夫的幸事，中国有句古话‘人活七十古来稀’，总裁已满80高龄，仍然红光满面，腰板挺直，乃是我辈的一大福气呵！”
蒋介石拍拍陈立夫的肩膀：“树高千丈，落叶归根啊，立夫曾为我党做过杰出贡献，如今流浪他乡，中正乃心中不安啊，你能回台北来，我们常在一起叙叙旧，聊聊天，我这心里就会踏实一些。”
陈立夫道：“多谢总裁关照。”
宋美龄在一边插话道：“立夫在美生活多年，城府更深了。在报纸上看到过你在美国养鸡的报道，说你颇精通养鸡之道，并且乐此不疲，十分逍遥自在。”
陈立夫道：“夫人过奖，立夫只是随遇而安，平日里也有思乡之苦啊。”
宋美龄又说：“听说你除了养鸡之外，还著了不少书，什么时间拿出来让我也拜读拜读。”
陈立夫道：“我的《四书道贯》就是献给总裁的寿辰礼物。”
宋美龄抢过来说：“中正归中正，我归我呀。”
陈立夫道：“我这一本给夫人就是了。”
陈立夫说到这里，想起了离台前，宋美龄曾送一本《圣经》给他，让他在那里得到心灵的安慰，他还十分不礼貌地回绝了宋美龄。
现在想起来感到好笑，好笑的不在于自己当时的冲动，倒是宋美龄关心自己的方式，实际上，他不需要别人的安慰，真正能安慰他的是自己。
2．二十载流落一朝归根
过了蒋介石的寿辰之后，陈立夫即刻返回美国，他在台湾比在美国多了一份亲切感。处理完各种事务，便于1969年正式回台定居，结束了他长达20年流浪他乡的生活。
蒋介石读了陈立夫的《四书贯要》后不免感慨颇多，多次召陈立夫来长谈，并主动为其书题写了“四书一贯之道”六个
字，印于首页。
陈立夫对蒋介石的题字视为珍宝。
陈立夫除了感谢蒋介石以外，还特别感谢蒋经国，因为蒋经国在陈立夫迁台前给他选了依山傍水的住宅，供他安度晚年。
陈立夫感到喜不自禁，精神。冶爽。
回到台北以后，他很快又成了新闻人物，到处邀他去演讲和出席各种集会，他几乎是来者不拒，有求必应，70天内便做了75次演讲，有时最多一天讲3场，场场掌声不绝，他感到很欣慰。
紧接着，慕名而来的记者也是应接不暇，门庭若市。
有记者问他：‘请问陈立夫先生这次回台定居有什么政治目的？”
陈立夫答道：“坦率地说，无任何政治目的，我是中国人，回到自己的国土，是我多年的愿望，我希望平平静静地在自己的国土上安度晚年。”
有记者问：“如果党和政府要你出来担任要职，重返政坛，你会作出什么样的反应？”
陈立夫答道：“经过20年的田园生活，我对政治已完全失去了兴趣，回到台湾以后，宁愿专心做一些研究性工作，绝对不过问政治，况且我已年老体衰，力不从心，也无法继续从政。”
有记者问：“你对养鸡业颇有研究，如果有哪家实业单位以高薪聘你去当董事长，你是否出任？”
陈立夫答道：“我在美国养鸡，纯粹是为消遣和生活，并无心做此类研究工作。我对金钱不感兴趣，何况，我已这般年纪，儿女们都有自己较丰厚的收入，更不需要钱。”
有记者问：“你对台湾政局的现状有何高见？”
陈立夫答道：“无可奉告。不谈政治。”
1969年9月1日，台湾《中央日报》刊登了一篇《陈立夫先生的生活情趣》。全文如下：
陈先生刚从美国归来时，身体不太好，经过这几个月的休养，已经完全康复了。现在他已开始有限度的社交和继续他的写作生活。
立夫先生告诉记者说：一、两个月以前，他曾经着手在写一本小册子，书名叫《一而十》。最近，由于天气太热，应酬也多，而暂时搁笔，估计到年底才能完成。
他说，最近这一段时间，他正主持一项翻译工作，计划将英国学者丹尼约瑟（李约瑟）的巨著《中国之科学与文明》，翻译成中文，全书有800多万字，原书分为七卷，目前已经出版一、二、三卷，第四卷共分为四册，第一册已印刷好了，其它部分尚在排印中。
立夫先生说：《中国之科学与文明》一书，包罗颇广，凡是