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摊开兽皮卷，将颜料和毛笔拿出，想了想，邵玄将自己做的一根炭笔拿出来，打算用它来试试。
只是，当邵玄调动起传承之力的时候，在炭笔落下的前一刻，手腕急转，将炭笔挪开。
只听“咔”的一声轻响，炭笔碎成许多个小块，散落在石桌上，若不是邵玄刚才挪开得快，这些散落得碎块会直接掉在兽皮卷中。
果然，绘制巫卷的笔也不是什么都行的。
巫给邵玄的笔，是用凶兽的毛，配以特殊的木材做成。
放弃使用其他笔，邵玄老老实实拿起巫给的那支，继续画。
既然是练习，自然还是先画上午画过的那个图。有了第一次的尝试，再画的时候，也更熟练一些。
依然画得不快，等邵玄画完那个圆的时候，回过神才发现，天色已暗，过去了至少一个小时。
相比起上午那次，画的时间并未缩短多少，但是，这一次，邵玄却不像上午那般疲惫，眩晕感也不那么强烈。
这是个进步。
接下来几天，邵玄上午都会提着石盒去巫那里，不过巫这几天都有事情，邵玄过去之后，便坐在石屋里面一个小房间练习，有问题等空闲时候再去向巫请教。巫更是连邵玄这几天的练习成果都没来得及看。
五天之后，冬季正式来临。
气温一夜之间骤降。
邵玄早上打开门，看到的便是满眼的白色。
屋顶上的大鸟窝里，喳喳正伸长脖子往下看，见邵玄出来，便振了振翅膀，将身上的雪抖掉，飞起。
喳喳睡在外面，并不是邵玄强迫的。冬季快来临的时候，喳喳也没有要进屋子躲避的意思，现在下大雪，它也并没躲避。既然能扛住这样的天气，邵玄也没管它，毕竟喳喳不是温室的宠物鸟，若有一天它飞往山林，这样的天气照样得硬抗。不能养娇弱了。
凯撒和喳喳都跟着邵玄上山，快到山顶的时候，凯撒自己下山，而喳喳则飞到别的地方去找食物。光看这点，这两只还是训练得很好的。
邵玄来到石屋的时候，塔和归壑两位狩猎队的大头目都在。
并未打扰他们，邵玄行了一礼之后便提着石盒往里走，到小房间去继续练巫卷绘制。
两位大头目只知道巫在教邵玄一些草药方面的东西，觉得邵玄真是个幸运的小子，对部落的人而言，能跟着巫学习，是多大的荣幸！
打死他们也不会想到，邵玄现在真正学的是什么。
摊开兽皮卷，邵玄并未立刻就开始作画，他刚才进来的时候，听到两位大头目正在认错。
过去的这一年找到的药材，有一部分并非所需要的，只是因为很多药植长得比较像，不容易辨认而已。就算给他们的兽皮卷上画了图，但每次先遣队带回来的还是有错误，就比如归壑最后这次狩猎带回来的药植中，就有一些需要剔除。
这就是一个交流断层。
巫无法将自己所说的东西详细具体地告知外出狩猎的战士，单纯的文字语言，没有一个真实的图形，没有实际的操作演练，意愿的交流还是会大大降低。
这并不是他们的错，毕竟不是谁都能跟邵玄一样看懂巫卷。
若是有一天，大家都能看懂巫卷就好了。
这么想着，邵玄抬眼看了看面前的石桌。
桌上有一张并未写完的巫卷，邵玄拿过来看了看，里面的内容让他有些意外。
这里面画的是关于耕种的事情，但可惜的是，邵玄通过这些图所看到的画面并不清晰。
这是一份古卷誊写的版本，也不知道经过多少次誊写，初绘者的原始意识已经模糊。
古卷誊写，因为并非自己亲眼所见，相当于只是观看了别人的表述，然后再转述，转述难免会添加一些个人的主观意识，
就好像，一句话，从一个人传给另一个人，意思不会改变多少，但是，经过多人传达后，最终会变成什么样子？
九成九的情况下，会改变原话。
而古卷誊写的版本与原版的卷画相比，虽然也能够看出一些东西，但却增加了一些模糊感，并不如原版的那般清晰。
就如面前的这份，巫没有亲自经历过耕种，绘制的时候自然无法体会到原作者的意愿。
留下来的这份，应该是巫从曾经某一任巫的誊写版本，再次誊写而成。巫既然将它留在这里，说明并没有要避着邵玄的意思。
邵玄看了会儿巫誊写的那份兽皮卷，虽不太清晰，但他依然能确定，这里面所绘的画面，并非是部落所在这一带任何一处，巫卷上的，更像是平原地区，有广袤的农田，肥沃的土壤，看不清种植的是什么，但能看到一些模糊的人影在农田里忙活。
可惜的是，部落如今所在的这一带，并不适合耕种，部落的人也没那个心思，训练地一带的山里也有一些能吃的植物，对部落的人而言，已经足够了。
巫想见到如兽皮卷里所绘的那般场景，不知道要等到什么时候。他留下这份誊写卷，大概也想让邵玄憧憬一下，对每一个部落的人来说，那般场景确实震撼。
可惜，就算是巫，也不会料到邵玄的特殊。
将兽皮卷放到一边，邵玄继续自己的练习。现在他并不是照着巫卷誊写，而是自己画图。
他现在想画的是一种在绿地见到的植物。酝酿好一会儿，再落笔艰难画完之后，往兽皮卷上一看，光看兽皮卷上画的符文一般的画，真难以将其与绿地的那棵植物联系起来，线条扭曲得像蚯蚓似的。
不过，审美是其次，重要的是，能否将意识海中所想的画面绘制出来。
对邵玄来说，他已经成功了。
上辈子邵玄那位考古的同学说过一句话：“史前艺术是史前意识形态的存在，而非审美存在或审美意识形态存在。”
当时邵玄不理解，现在，却似乎明白了不少。
巫卷制作者，只是在生存现实中，以这样一种绘画的方式，借助传承的力量，将意识通过画的方式刻画下来，仅此而已，无关美丑。
这样一想，邵玄平衡不少。
看着刚画出来的图，邵玄心想：这要是拿给上辈子那些考古的人看，他们想破头都不会知道这到底画的是什么。
第一零五章这事不难
听阳光说了之后，邵玄才明白这场争吵的前因后果。
虽然在山下很多人看来，狩猎队的小头目已经是很厉害的了，但是，在这里，荞麦家还真不算是多大的“权贵”。
就邵玄所知，这里不少说得上话的孩子，父母至少是小头目的级别，这也就算了，他们爷爷一辈往上，都曾担任过部落要职，首领、狩猎队大头目等皆有，甚至还有人的祖辈出过几任巫，累积下来的优势是非常明显的，在部落的地位也会比其他人高。
相比之下，荞麦家在这里顶多算得上是没什么底蕴的新贵而已。
而阳光这俩，从出生开始，很少来这个训练场，平时会被荞麦夫妇带到战士的训练地去，这个山上很多孩子都有同样的经历，他们有人护着，去图腾战士的训练地也不会受伤。而冬季，因为以前阳光还小，冬季也不想出门，就一直没跟其他人一起来这个专属于“娃娃”的训练场练习。
阳光兄妹认识的大多是麦的狩猎小队里其他战士的孩子，跟山上很多人并不熟，不过，今年冬季，阳光兄妹决定好好锻炼一下，争取能够在这个冬季结束之后觉醒图腾之力。
只是，他们不了解训练场地这里的局势，以及这里的规矩。
既然是专门给未觉醒的孩子使用的训练场地，那大人们就不会插手，不论是这里的管理还是规矩，都是未觉醒的孩子们定下来的，就算是先辈们，也都是从孩子过来，当年他们定下了的规矩，很多到现在依然使用。
而这里的规矩就是：想来这里训练？可以，先挂牌。
所谓的挂牌，就是将写着自己名字的石牌，挂上训练场地旁边那棵高高的石树。挂上之后，才有资格进场。
训练场边的那棵石树，邵玄第一次见到的时候，还以为是一根电线杆，靠近了仔细观察，用手触摸，才发现并不是，它还真是一棵树。
这棵石树的历史很久了，可能有几百年，听说从这个训练场建造的时候就已经在了，只是长得特别慢，十多年也看不出来长了多少。
先辈们留下了这棵树，后来成为这帮孩子进场训练的资格决定者。
石树有两人粗，近五十米高，细细长长的，只有顶端的地方长了叉枝，下面很大一部分都是光杆。其他季节的时候，新进场的人会沿着这棵树往上爬，然后将写着自己名字的石牌挂上一根叉枝，直到某天他们觉醒了图腾之力，成为战士，便会将自己的牌子取下来，正式离开这个训练场。
这相当于是一种仪式，已经持续了数百年。
若是平时，这对于阳光来说，并不算什么，虽说石树看上去跟石头很像，但树干表面也会如树皮一般粗糙，对他们来说，攀爬起来并不算太难。
原本，特殊情况下是可以通融点的，比如这样的天气，根本无法攀爬。但是，今天情况有些巧。
今儿有两方人马准备较量一番，赢了的接下来二十天能在这片场地训练，输了就麻溜走人。
这样的较量其实每年冬季都有，因为这个时候，山上不少人都在准备着觉醒事宜。而为了保持一个最佳的状态，迎接冬季结束前的预选，他们会尽力争取这片场地的训练时间。
山上的地方，也就只有这里比较宽敞，适合投掷等训练。山下倒是有大片空地，可惜，他们不愿意下山。
而且，这片训练场地，已经成为了一种身份的象征，能过来，就算是被带来打酱油的，也会欣喜不已，比如去年的库，就被人带到这里过，只是他没有挂牌，不能进场，只能在旁边看，就这样，库也经常跟山下的人吹。
原本，安排的训练时间是，大家轮番着来，前面十天你来使用场地，后面十天我来，然后再轮换。但到了这个时候，就是拼谁的拳头硬了。
部落人，解决问题的方式自然是较量。
部落里，孩子之间的相互较量，在很多人看来是很有必要的，他们�