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邵玄被安排在靠近火塘的位置，作为将先祖找到的最大功臣，他有这样的资格，部落里也没有任何人反驳。
因此，部落的人就见靠近火塘的那一批人中，只有邵玄一个明显“瘦弱”的小身板站在那里。
这次邵玄没敢开小差，很认真地跟着部落的人们祭奠部落先祖，心道：先祖哇，一定能要保佑我以后狩猎顺利！别再碰到那些麻烦事了。
四位先祖在火塘中被火化，原本并不伤人的火种火焰，却扩张将四具已经干枯的身体包裹，很快，四具身体渐渐消失，连烟尘都没有。等火种火焰恢复到原本的大小，火塘内也回到原本的样子，没有骨灰，没有任何残质留下。
部落里每一位逝去的人，都会以这样的方式火化，但并不是谁都能在火化的时候举办大的仪式，更何况属于先祖的这种不亚于风雪节的仪式规模。
邵玄注意到，那个骨饰不见了，显然被巫留了下来。也对，那样的宝贝，烧了可惜。
恭敬地跪拜完，祈祷完，仪式结束之后，邵玄被巫叫了过去。
巫问了邵玄在山洞时候的事情，比别人问得更细致，而且，巫的关注点更偏向于邵玄那时候的感应，也就是所谓的“图腾指引”。
邵玄将想好的话说了说，该装傻的时候也装傻。
留在巫那里被问了一个多小时，才被放回。
等邵玄离开之后，巫拿出一个玉质的石盒，小心打开，里面整齐放着三个同样的骨饰，如果是邵玄在这里一定会很惊讶。原来，这样的宝贝并不止一个。但不同的是，骨饰中间那个小球没了之前的光泽感，很暗淡。
在石盒边上放着一个兽皮卷，看上去并不陈旧，但其实已经有近千年的历史了。
打开兽皮卷，里面画着几个比较简单的图，但能看出来是石盒内放着的骨饰的样子。
“终于都找到了。”巫轻叹道。
如果有人在这里，一定会疑惑，兽皮卷上画的是六个同样的骨饰，但石盒里只有三个，巫却说“都找到了”。
想到刚才邵玄的回答，巫略带伤感的脸上流露出一丝笑意。他知道邵玄没有完全说实话，但没关系。
“火种的力量能告诉你最正确的方向，就如最古老的年代，先祖们用火焰照亮黑夜一样。”这句话他确实说过，但事实上，能做到的人极少，就算是能感应到，也没有邵玄那么敏锐，远不如那般强烈，只是一种模糊的感应而已。只凭模糊的感应，是走不出那个山洞的，就像先祖们一样，感应得到一点点，能找到长老的位置，却无法走出山洞。
回想起邵玄觉醒时候不同于其他人的表现，更偏向于完全火种下的觉醒方式……
这就是完全火种和残缺火种的区别吗？
巫看着面前的骨饰，伸出苍老如树皮般的手，小心地摸了摸骨饰上暗淡的圆球，将兽皮卷放回，盖上石盒盖子，放回原处。
退后两步，巫静静看着石盒，恭敬地跪拜。
长老，这个在部落里已经消失了近千年的称呼，不知何年才能再出现。（小说《原始战记》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100％抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“＋”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！）
第六十六章知道我名字是什么意思吗？
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对于邵玄快得诡异的提升速度，老克也没有跟任何人说，而据接下来几天的观察，邵玄发现嗑嗑他们也没有跟任何人提起过，所以，部落的人看邵玄的时候只是夸他是个勇猛的战士，一个得先祖保佑的战士。除此之外，并无其他，就连经常往老克那边跑的格也不知道。
回来后，邵玄往相熟的几家送了点这次狩猎的食物，老克和格那边自然不会落下，还有帮邵玄缝制东西的阿伊婶，教导数字的人，以及山洞那边的孩子等。
石器的打磨已经学得差不多了，巫和首领送过来一些石料相当不错的石核，邵玄打磨了几个矛头，而老克已经将断了刀尖的牙刀重新打磨好，外形不太好看，但用着还行。
“您看看，这把怎么样？”邵玄将打磨好的石矛头递给老克。
老克慢悠悠抬眼皮瞧了下，也没上手，直接道：“可以。”
在老克这里得到个“可以”的评价极为不易，因为就连部落里很多石器师的作品拿出来也会被老克毫不留情地批一句“废物”，相比而言，邵玄现在的打磨功夫已经相当纯熟。
邵玄将打磨好的石器放在一边，嘿嘿笑着凑到老克面前，道：“您看我这打磨石器的技术也差不多了，您也说了，我的技术要再进步只能多练……您是不是可以进行下一阶段的教学了？”
老克当年出名的可不是打磨石器，而是一手相当厉害的设套技能！
“想学？”老克沉声问道，“很辛苦的。”
“当然想！我不怕吃苦！”邵玄连忙点头。
“可以，明天早上你再过来。”
“哎，好，那我先走了！”邵玄依旧是先帮老克架好石锅劈了木柴才离开。
等邵玄离开后，老克面无表情的脸上不禁露出笑意。
次日大早，邵玄带着凯撒去老克那边时，老克已经等着了。
“带上。”老克指了指旁边的一个并不大的木箱，杵着拐杖走出。
邵玄赶忙过去将箱子搬起来，不算重，也没打开看里面到底装的是什么。
凯撒正在打哈欠，不料头上被木拐杖敲了下，呲着牙看过去，见到是老克，赶紧又将牙收起来。谁知老克还走到凯撒旁边，一屁股横坐在狼背上，差点将没任何准备的凯撒给压趴。
凯撒不安地动了动，被老克两拐杖过去，老实了。近山脚区它不怕别人，就怕老克。
“去训练地。”老克用拐杖指了指方位。
“哦。”邵玄搬着箱子，往那边过去。
凯撒现在一岁了，个头长得快，平时也经常帮邵玄和老克拖运东西，驮着老克自然也可以，刚才差点摔着只是没准备而已。
于是，格早上拿着块肉干边嚼边晃悠的时候，就看到抱着拐杖惬意坐在狼背上的老克，惊得格差点噎着。
格是后来才跟老克熟悉起来的，同为部落伤残人士，他又是个闲不住的，再加上脸皮厚，所以才经常往老克那边跑。
在格看来，老克就是太要强，没了一条腿之后，退出狩猎队，又不让别人帮忙，最后还直接搬下山，与山上住的那些曾经相熟的队友们分开，不接受别人的赠送，觉得那是施舍，伤自尊心，每年上山参加仪式的时候也不让人扶着，不让人背，不让人抬，就那么一拐杖挪一脚，慢慢往山上走。似乎生怕别人说他不能走路，去哪儿都是自己走，一倔就是几十年。
可现在呢？
坐狼背上的是谁？
敢情对待狼跟人的态度不一样是吧？不自己走路了？不怕被人说了？
你所谓的“自尊心”呢？被凯撒吃了吗？！
训练地那边有几座长满树的矮山，平时大家取木材都在那边，植物物种并不多，动物类除了繁殖力特别强悍的石飞鼠等之外也没什么能吃的，大概早就被吃完了。
砍伐让这边的树木远没有狩猎山林那边的粗壮，但平时用已经足够。粗一些的也有水桶粗。
人为什么要狩猎？答曰：为了追求能量最大化的适应策略。
蔬果、杂粮、河鱼、兽肉等都在部落食谱上，蔬果和杂粮都在周围的矮山里能寻到，只是不多，而河鱼是去年新添入的，近山脚区的人吃得多，至于兽肉，这是部落里的主食，也是食谱里面所含能量最大的食物，尤其是高等级的兽肉。
所以，部落人狩猎，既遵循先祖们制定的发展策略，同时也为了满足自己的能量需求，越是等级高的战士，越倾向于高能的食物，低能的食物对他们帮助不大。
而狩猎，除了刺杀砍宰等之外，也会使用下套设陷阱的方法，好的套索和陷阱能成为极具危险的潜伏性杀手。
老克曾经就是个制造潜伏杀手的人。
从凯撒背上下来后，老克没有立刻教邵玄怎么设套索，而是先跟邵玄讲讲要注意的事情，比如怎么利用环境，怎么将陷阱隐藏起来。
讲完之后，老克便开始着手设套，从简单的入手，一边忙活，一边跟邵玄讲解每一步里面所包含的技术要点。不同类型的套，如洞口套、路口套、平地套等都有各自的特色，而其中又有多种依据猎物种类而做出的变化。
套的口禁要多大？占猎物头周长的多少才合适？设套种类所用的连接线是兽毛好还是草绳更合适？双面套还是单面套还是复合套？又或者，需要做个连环套？是否需要挖坑？设不设刀桩？
虽然看过郎嘎设套，但听着老克的讲解，邵玄才知道，这两人的风格果然迥异。
郎嘎他们家也是设陷阱的，郎嘎的爷爷设套也非常不错，但对方跟老克是不同的风格。
老克的陷阱，简单点来说，更阴损，更绝，更追求一套必杀。
演示完几个简单的陷阱之后，老克让邵玄试试。
不过，下套索，得从编草绳开始。带过来的草绳刚才全用完了。
“你搓草绳怎样？要再教教你吗？搓草绳和打绳结对一个好的套索很重要。”老克说道。
邵玄手里搓着草绳，并不直接回答，而是问道：“您知道我名字‘玄’是什么意思吗？”
老克打绳结的动作顿了顿，他还真不知道。
部落的人取名字要么只图个简单，想到什么就叫什么，比如老克他自己的名字就是；要么用熟悉的事物或者极具纪念意义的东西命名，比如矛；还有的就是用拟声词做名字，比如嗑嗑。
抬了抬眼皮，老克等着邵玄的回答。
邵玄将手上的草绳甩甩，手指一晃，然后拉紧，一个看起来很简单的绳结便已完成。嘿嘿笑道：“您不觉得玄字看上去很像搓的草绳打的绳结吗？”
他没说谎，上辈子他出生的时候，他奶奶正在搓草绳，后来要给他起名字的时候，老人家翻�