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着众人，特别是第一个说话的那个人，说道：“宝物？什么宝物？”然后扭过头问孔宣：“贤弟！你看到什么宝物了吗？”孔宣看着杨戬的样子，心里感到好笑，没想到自己这个兄长的演技这么好，但是自己也不能拆穿，于是也摇了摇头说道：“愚弟也没有见到什么宝物。”孔宣心想：“宝物是的确没有看到，不过先天灵根倒是见过。”
听完杨戬和孔宣的话，众人有失望的，有不相信的，他们认为肯定是杨戬他们独吞了宝物。广成子和多宝当然也不相信，但是他们总归不好向杨戬发难。这时候原来那个说话的人又说道：“怎么可能没有宝物呢？天道降下祥瑞，肯定有宝物出世。一定是你独吞了宝物。快交出来，不然这么多人不会放过你的！”杨戬看着这个人，虽然不认识，但也知道这个人不是什么好鸟，不然也不会再这里起哄。杨戬冷笑一声，说道：“你算什么东西！竟敢在这里对我指手画脚！天道？天道也是你可以说的吗？不会放过我？好！我就看看你怎么不放过我！”杨戬然后又对广成子和多宝说道：“两位师兄，你们怎么看？现在有人竟然敢威胁我们三清门人了！”杨戬当然不会想凭借着孔宣他们俩对抗这么多人了，所以把阐教和截教的人也拉进来。
广成子和多宝虽然也想得宝，但是也不想得罪杨戬，现在杨戬以三清门人的身份逼他们表态，他们虽然无奈，但是也不能不表示。于是两日内互相看了一眼，然后广成子对众人说道：“各位道友，请稍安勿躁，也许大家不认识眼前这人。这人为道祖钦点的隔代弟子，三清圣人之徒。我们还是仔细问一下杨师弟，可能是杨师弟没怎么注意，所以把宝物当做普通东西收了起来。”广成子也不是什么好鸟，他既点出了杨戬的身份，同时也暗示杨戬得到了宝物，只是不想拿出来。众人一听杨戬的身份都大吃一惊，没想到杨戬的后台这么厉害，同时也听出了广成子的意思。大家最好不要藐视杨戬，宝物就在杨戬手里，你们只管开口动手，我们不会帮忙的。
杨戬当然也听出来了。他冷笑着哼了一声，没有说话。但是也准备好了战斗的准备。者时候孔宣突然开口说道：“兄长，既然大家都说有宝物出世，那肯定是我们没怎么注意。不过愚弟突然想到这宝物会不会是那妖孽自身呀？”众人开始听孔宣说有宝物，都是大喜，以为孔宣畏惧，所以说出实话。等到最后有疑惑，妖孽自身？杨戬当然不会怀疑孔宣畏惧了，等到孔宣说完他也明白了孔宣的意思。于是说道：“众位，我贤弟说的有理，我也想到了。大家都说与宝物出世，其实大家都相差了。因为的确可能有宝物出世，但这宝物就是巫之祁自身。也许大家都不知道巫之祁的身份。巫之祁是混世四猴中的赤尻马猴，其晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。我想天道降下征兆，就是提示大家注意这个妖孽。”关于混世四猴，在场的众人大多都不知道，但终归是有人知道的，听杨戬这么一说，也觉得杨戬的话有理，不知道的人听到杨戬说的赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。也认为这样的人出世，天道自然会降下征兆。
杨戬又说道：“如果大家还有疑惑的话，自然可以去下面看一下，可有什么宝物出世留下的迹象。”于是众人也不好在说什么了，虽然仍然有人怀疑杨戬，但是这种形势下，如果继续起哄的话，势必要和杨戬产生冲突，而且现在众人不心齐，肯定不会一起对付杨戬的。杨戬看着情形，心中冷笑，说道：’既然没什么事情了，我们兄弟俩还有事情，就暂时别过了。”也不理会众人，和孔宣离开了。众人互相看了一眼，也没有人阻拦。当然有人不死心，，下去看了看也没有发现什么，于是众人就散去了。
在回去的路上，孔宣看杨戬脸色不好，就安慰道：“兄长，不要在意这些人。。。。。。。。。。。”杨戬打断他的话，说道：“贤弟，不用安慰我，我心里有数。我们还是赶去大禹那里，我们还有事情要做。”孔宣看杨戬这么说了，就没再说什么。杨戬心里暗暗下定决心，既然你们不仁，就不要怪我不义了。
。”杨戬点了点头，侯明摆了摆手，进入了逍遥仙府。杨戬看他就入了逍遥仙府，就和孔宣出去了。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
第四十八掌大禹治水功成五帝时代结束
第四十八掌大禹治水功成五帝时代结束
杨戬和孔宣回到大禹治水的地方，告诉大禹水患的罪魁祸首已经被消灭了，大禹听完以后大喜，顿时觉得治水有希望了，于是开始大力整治水患。而杨戬和孔宣也留下来，帮助大禹治水，同时也消除一些兴风作浪的小妖孽。经过杨戬和孔宣的帮助，大禹治水都大成效。
禹开通了九条山脉的道路：一条从汧山和岐山开始一直开到荆山，越过黄河；一条从壶口山、雷首山一直开到太岳山；一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山；一条从太行山、常山一直开到碣石山，进入海中与水路接通；一条从西倾山、朱圉山，鸟鼠山一直开到太华山；一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山；一条从嶓冢山一直开到荆山；一条从内方山一直开到大别山；一条从汶山的南面开到衡山，越过九江，最后到达敷浅原山。
禹疏导了九条大河：把弱水疏导至合黎，使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水，经过三危山，流入南海。疏导黄河，从积石山开始，到龙门山，向南到华阴，然后东折经过砥柱山，继续向东到孟津，再向东经过洛水入河口，直到大邳；转而向北经过降水，到大陆泽，再向北分为九条河，这九条河到下游又汇合为一条，叫做逆河，最后流入大海。从嶓冢山开始疏导漾水，向东流就是汉水，再向东流就是苍浪水，经过三澨水，到大别山，南折注入长江，再向东与彭蠡泽之水会合，继续向东就是北江，流入大海。从汶山开始疏导长江，向东分出支流就是沱水，再往东到达醴水，经过九江，到达东陵，向东斜行北流，与彭蠡泽之水会合，继续向东就是中江，最后流入大海。疏导沇水，向东流就是济水，注入黄河，两水相遇，溢为荥泽，向东经过陶丘北面，继续向东到达菏泽，向东北与汶水会合，再向北流入大海。从桐柏山开始疏导淮水，向东与泗水、沂水会合，再向东流入大海。疏导渭水，从鸟鼠同穴山开始，往东与沣水会合，又向东与泾水会合，再往东经过漆水、沮水，流入黄河。疏导洛水，从熊耳山开始，向东北与涧水、瀍水会合，又向东与伊水会合，再向东北流入黄河。所有的山川河流都治理好了，从此九州统一，四境之内都可以居住了，九条山脉开出了道路，九条大河疏通了水源，九个大湖筑起了堤防，四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了。
由于禹治水成功，帝舜在祭祀仪式上，将一块黑色的玉圭赐给禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告成功和天下大治。不久，又封禹为伯，以夏为其封国。禹在天下的威望达到顶点。万民称颂说：“如果没有禹，我们早就变成鱼和鳖了。”帝舜称赞禹，说：“禹啊禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想为民造福，你辅佐我。我想观天象，知日月星辰、作文绣服饰，你谏明我。我想听六律五声八音来治乱，宣扬五德，你帮助我。你从来不当面阿谀背后诽谤我。你以自己的真诚、德行和榜样，使朝中清正无邪。你发扬了我的圣德，功劳太大了！”
舜帝把禹推荐给上天，让他作为帝位的继承人。十七年之后，舜帝逝世。服丧三年完毕，禹为了把帝位让给舜的儿子商均，躲避到阳城。但天下诸侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹这才继承了天子之位，南面接受天下诸侯的朝拜，国号为夏后，姓姒氏。人们将其尊称为大禹。
而在大禹治水成功以后，接掌人族成就人皇果位，天降功德。大禹成为了五帝中的最后一位，这也标志着三皇五帝的时代，即将结束，人族也即将摆脱神灵的掌控，开始自力更生。杨戬和孔宣在功德降下的时候也各自得到了一点功德。而杨戬在大禹成就人皇果位以后，向大禹要过因吸收治水功德，而成为功德灵宝的开山斧，然后和大禹告辞，带着孔宣离开人族，向桃山飞去。。。。。。。另外一件法宝定海神针叶子吸收功德成为功德灵宝以后，被大禹放在东海，镇压水患。从此定海神针成为了东海至宝，在漫漫时光中等待他的未来主人来临。。。。。。。。。。。。。。
大禹为了巩固夏王朝，把全国分为九州（即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州）进行管理，还用首山之铜炼制了九个大鼎，用来作为九洲的象征。当时，古越部落族长防风氏，总想独霸一方，自称越人各部落之长，不听大禹的命令。大禹在苗山大会上当众命令将他处死，并暴尸三天。各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和大禹的神圣，再不敢冒犯禹王。那些没有参加朝见禹王的氏族部落听说此事，也纷纷向夏王朝进贡称臣。
仪狄造了些酒，大禹喝了以后感到味道很醇美，就给仪狄下命令，要他停止造酒，仪狄很是不解，就问道：“大王既然说酒的味道很好，那为什么不让所有的人都尝到这种美味，反而要将它禁止呢？”大禹说道：“就因为酒的味道抬醇美了，使人不觉得沉醉其中，让人除了酒不会去想其它的事，后代一定会有因为酒而亡国的。”禹继帝位不久，就推举皋陶当继承人，并让他全权处理政务。在皋陶不幸死去以后又推举伯益为继承人，负责政务。帝禹在位第十年南巡。过江时，一条黄龙游来，拱起大船，船上的人很害怕。大禹仰天叹息道：“我受命于天。活着靠上天的佐助，死了要回到天上去。你们何必为这一条龙担忧？”龙听到这一席话，摇摇尾巴，低下头就不见了。大禹到达会稽，并在那里死去