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看到半路的时候，我已经迷迷糊糊睡着，直到第二天睡醒，看手机时才发现此女已经给我发了十多条QQ信息。内容不少。她还挺善解人意的。先说大概猜出我已经睡了，那她就先自我介绍，等我第二天看了再回复。此女姓田，和我还是本家，洛阳人在郑州工作。单身独居。她今年快三十了，算是老姑娘，但因为长相平平，身材也平平，而且性格又比较内向，生活就是家、单位和楼下的饭店这三点一线，所以追求者不多，现在还没男友。
田小姐爱看言情小说和电影，最喜欢的作家是琼瑶和芩凯伦，深信万事皆有缘分。她渴望那种比较浪漫的恋爱和婚姻，也希望尽早成家，好过上相夫教子的生活。她单位有六七十号人，男的居多。可这些男同事平时除了谈工作和一块出去吃午饭，别的根本不和她多说。就算吃饭聚餐，那些长得漂亮或者身材好的女同事，总是有男同事主动帮她们买单，轮到她这儿就没戏，让她很郁闷。
在女同事的介绍下，田小姐也参加过一些相亲QQ群和城市鹊桥会之类的活动。可在活动上。那些长得不错的男士女士都互相把对方挑走，剩下的都是相貌平平的男女。
有一次几十对男女配对，最后只剩田小姐和另一个长得很普通、个子不高的男士，田小姐心里很不爽，主持人打圆场说最好的缘分都在最后，你们肯定有缘。结果那男士站起来对主持人说家里打电话有急事，先走了，搞得田小姐特别尴尬，恨得咬牙切齿。
年纪渐大，父母催得更厉害，让田小姐找对象的时候别太理想化，婚姻是很现实的。可田小姐又不是那么主动的女人，没办法只好求助于同事。
她有位同事是佛牌爱好者，长得本来就比较漂亮，在戴了一块某龙婆师父的狐仙牌之后，更是约会不断，让田小姐很眼热。于是她也托这位同事从某牌商手中请了同样款式的狐仙牌，花费三千大元。没效果之后又自己从淘宝店里拍了一条人缘鸟，店家说是居住在泰北的某女阿赞加持，效果非常好。可田小姐戴上之后还是没效果，也没有传说中的什么感应。她开始对泰国佛牌持怀疑态度，也打消了再次请牌的念头。
那天下班后她没什么留在单位上网，在某著名论坛的同城版块看到我发的广告，本来没感兴趣，看到下面有不少回复，她也认为都是托。可忽然看到有一条回复者居然是和她在此论坛聊得很熟的网友，就给那网友发私信询问。那网友告知，说此淘宝店主姓田，在泰国和沈阳两地跑，卖的牌大多是正庙龙婆师父加持，或者那些半隐居状态的阿赞师父出品，效果很好，比那些被某些牌商硬炒起来的“明星阿赞”的牌好多了。
一听店主也姓田，田小姐顿时觉得有缘分，于是她又活了心，同时也明白为什么她的签名档是“什么时候才能来”，原先我还邪恶地以为她害怕怀孕，现在才知道，人家指的是缘分。
田小姐的那位网友推荐她找我请一块入灵的阴牌，最好是独立灵的，这样才能强效成愿。事后完全可以把牌结缘给别人，没有后顾之忧，所以田小姐就找到了我。她要了我的电话，我说我在泰国，让她找个长途话吧给我打，不然国际长途很贵。
半个小时后，田小姐在话吧给我打来电话，我先问她：“你之前请过的那条人缘鸟，是不是阿赞NangYa的牌？”
“你怎么知道？”田小姐明显很惊讶。我说我和她很熟，关系特别好，她是位真正有法力的女阿赞，之前是在云南练蛊虫的，外公是缅甸降头师。田小姐说那为什么她戴上毫无感应，也没效果，我说佛牌的效果也因人而异，人的体质和缘法不同，对相同的佛牌，所表现出来的效果也不一样，当然假牌除外。
田小姐问入灵和独立灵都是什么意思，我告诉她，入灵就是佛牌中有逝去者的灵魂，说白了就是有鬼在佛牌里。而独立灵就是以死者骨头为主料而制成的阴牌，除佛牌中的之外，其他骨头全都火化掉了。
这话把田小姐吓得不轻：“我的妈，那怎么敢戴啊？吓也吓死啦！”
我笑着说：“一般人肯定很难接受，尤其是胆小的女士，没感应还好，要是有感应，可能会被吓着，所以我劝你还是先请没入灵的牌。”
“没入灵的牌，效果和入灵的比能一样吗？”田小姐问。我说那当然不同，要是都一样，为什么还分入灵和不入灵？
田小姐说：“我之前请的两块都是没入灵的，我同事推荐我入灵，所以我这回还是想请一块入灵的，不然就不想花这个钱了，多余。”
我说：“那好吧，其实入灵也没什么可怕，万事都有个适应过程，很多戴佛牌的人开始和你的反应一样，可后来也习惯了。你可以把它当成一个简单的项链，如果和阴灵有感应，那就把它当成你的朋友，比如女大灵的佛牌，你可以称其为姐姐，这样就不害怕了。”
聊了一阵，田小姐说她很苦恼，因为长相普通，所以也没什么追求者，就算相亲的时候男方满意，可她又不喜欢。我很好奇，就问发张照片给我行不行，她似乎有些害羞，没正面回答。我说可以帮她看看什么样的阴牌适合她，到时候再给她发QQ信息。
挂断电话没多久，手机QQ又响了，是田小姐发来的一张照片。她虽然是披肩长发，但头发比较稀，看上去还有些微枯发黄，像营养不良似的。脸型虽然是瓜子脸，可皮肤比较黑，戴着黑框眼镜，五官也很普通，微微露着兔牙，给人一副女屌丝的感觉。这是个看脸的社会，不光女人挑男人，男方也一样，如果是长相平平的女人，男方多半会把印象分直接打对折。
我给方刚和老谢发短信，让他们帮着找入独立灵的牌，不需要什么限量版、特别版，只要价格不太贵就行。
方刚回短信说要过几天给回信，他马上要去菲律宾找阿赞巴登办事，我只好等老谢的消息。中午吃饭的时候，老谢回了一条彩信，是某佛牌的正背面照片，看起来形状和上面的图案都很诡异。佛牌正面是珐琅材质，一左一右印着两个人的半身像，左面是中年男人，右面则是一个老太太。背面是土坯体，嵌着带木塞的人缘油瓶、金属管和几小块骨头碎片。配的文字很简单：“婆难等男独立灵自身像，强效成愿，须独立供奉，两万五千泰铢。”
“婆难等是不是那位老奶奶阿赞？”我对这个名字很熟，就打电话过去问。
第0271章泰北黑巫婆难等
老谢很意外：“怎么，方刚从来没给你供过她的牌？”
我笑了：“还真没有，方刚似乎和她不太熟，好像也不太喜欢她。”
老谢说：“那就难怪了，婆难等是清迈著名的黑衣女阿赞，今年已经八十六岁。专门制作和加持阴牌。所有阴牌的原料都是她亲自挑选，效果非常好，没有一个客户反馈说没效果的。”
居然有这么厉害？在泰国做牌商两年，要说没听过婆难等的名字，那是扯淡，但还真没从她手里请过阴牌。方刚和她不熟是主要原因，其实我想打听的话，很容易就能知道她住在清迈的什么地方。但听说她的佛牌产量低而价格高，所以我也没去。
我问老谢是怎么和她联系上的，老谢回答：“没办法，现在佛牌市场行情太乱，只好硬着头皮去开发新渠道，很多阿赞原本不熟，现在也要去联系。这个婆难等其实我也不太熟，但也要去找。半个月前我去清迈办事，顺便跑了一趟山里。从她手中请了两块宾灵回来。又拍了十多张图片，发给你的图片就是当时拍的。”
我问：“什么叫独立供奉？”老谢回答就是供奉者必须单身独居，有家人或者合租都不行，否则会影响效果，或者惹出不必要的麻烦事。我心想。这简直就是给田小姐量身订做的一样。
老谢告诉我：“你先给客户发过去，但得告诉他到时候收到的牌不见得和图片上的一模一样。因为这是独立灵的牌，和批量的不同，所以每块独立灵的牌，上面的死者照片都有区别，要提前交款向婆难等师父预定，然后她才会找原料制作，再去坟场加持，到时候才能知道是哪位死者的阴灵。”
两万五千泰铢，就是五千人民币，按以前的习惯，阴牌最少要赚两千元以上，但一是这牌太贵。二是田小姐和我五百年前是一家，于是我准备降低利润，只加一千。我问老谢价格还有商量没，老谢很为难：“田老弟，和你说实话，婆难等徒弟给我的价是两万，我也只赚你两成。这位老太婆阿赞脾气特别。她制的独立牌都要牌商先付钱，然后在场看着，她当面制作加持，完成后马上取走，所以要是客户订的话，你还得和我去一趟清迈。”
“那就不划算了吧，我要是也只加五千泰铢的话，你和我才各赚五千，还得大老远跑清迈去。”我又犯了懒，同时也觉得奇怪。按理说，像老谢这种直接和师父对接的牌商，不可能带着下游去见阿赞，不然下游以后自己就会找阿赞请牌了。而老谢居然要带上我去清迈拜见婆难等，这是为什么？
老谢嘿嘿笑着说：“所以找她的牌商尽量都是多请几块，最少也得五块十块的请。不过现在不像以往，有那个从成都来的女牌商在这里乱搅行价，钱就更难赚了。”
这话我深有感触，要不是她搅和，我也不用去租那块古法拍婴了。于是我先把图片和文字介绍发到田小姐的QQ上，告诉她这块牌要六千块钱人民币。是泰北著名黑衣女阿赞婆难等师父亲自订制，现场制作和加持，费时费力，但效果非常好。
不多时，田小姐回复QQ道：“要这么贵啊？”
我告诉她，这位婆难等师父可厉害，她是泰国北部清迈的著名女阿赞，专门加持阴牌，那效果一级棒。修的是黑巫法，能随时与阴灵交流通灵，不信你亲自来看。我也可以在为你订制佛牌的时候拍照留证。
田小姐说：“我怎么可能去泰国亲自看？你说能拍照那就行了。这个什么独立灵的佛牌，能对我有什么帮助？