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通用的大额无记名银票，再次来见王大刀。这次两人屏去他人，商议好相关细节，王大刀派人去军营，让王小刀回来与冯特尔见了一面，最终定好行动方案。
大祭定在四月初三，相传此日是老子升仙的日子。大祭当日，南夷新港西城人山人海，国教信徒来了无数。因为它布与国教辩道的原因，当地婆罗门教信众也来了不少。
奉迎天书的车驾来了，车驾是特制的，四周车厢都拆了下来，只留四根木柱，顶上是画着蕴含道家故事的布画，车身包括马匹都涂了色彩，宗教气息十分浓郁。车架四周是百名国教年轻弟子，皆着统一新式教袍，一路上齐声朗读《道德经》，伴着悠扬的乐曲，气氛十分凝重，让人感觉神圣不可侵犯。
车驾内，吉贞道长身着洁白的新式女道袍，头戴金质道冠，显得美貌端庄；身边两位女子，一着绿袍，一着红袍，也是极美的两名女子，正是蒯玉和玉妙子。三女衣衫随风飘飘，有神仙之概。
一路之上，信徒们纷纷诵经跪拜，动作举止显得虔诚无比！
张靖策马跟在车驾后面，前后左右共有千名顶盔带甲的水军精锐，衣装旗帜鲜亮，制式兵器在阳光下闪闪发光，踏着整齐的步伐前进，一看便知是精锐之师。
在路边一处馆舍的套间内，一位少女正从窗户往外张望，不久送书队伍逐渐临近，车驾及四周情况看得十分清楚。少女眼神灵动，身着紫裙，身材高挑，眉目如画，是位不可多见的美人。少女左右两侧，各有一名蒙面人，一高一矮，头发斑白，显然年纪已经不小。
高个蒙面人眼神锐利，显然是位高手，道：“情报属实？”
紫裙少女并未言语，仔细观察街道四周情况，忽然被亮光晃了一下眼睛。少女仔细观看，却见左前方一家商铺院内，影影绰绰似有不少精壮，虽然身着便衣，但是腰挂短刀，手持长枪，方才亮光正是锐利的枪尖反射。少女以为是商铺护卫，并未太上心，盯着这家商铺看了一会，又观察附近商铺，见数家商铺皆有不少手持武器的大汉，从动作举止来看，应该都是行伍出身。
紫裙少女琢磨一会，内心忽有所悟，小声说道：“差点给他们骗了，表面只有一千护卫，对面几家商铺，就布有数百暗卫，水营这次是精锐皆出。”
高个蒙面人不以为意，道：“水营只有三千官兵，不可能全进城吧。”
紫裙少女道：“暗线送来情报，说是甘宁来了，战船无数。水军中军至少过万，大祭这般大事，怎会不分兵保护？”
高个蒙面人眉头一锁，道：“以我们的实力，对付一千精兵都十分困难，如何能敌得过这许多兵马？”
少女并未答话，忽然看到不少西夷大汉隐在人群里，冷笑一声道：“这伙蛮子也想来掺合，正好给我们打前站。”
高个蒙面人问道：“我们暂时不动？”
少女点了点头，道：“以今天形势来看，不光我们与李崔两家，还会有不少人插手，我们索性按兵不动，只是跟着看戏，到了最后再说。”
正在此时，一位中年男子匆匆走近，小声说道：“内线来报，李家也想后发制人。”
少女展颜一笑，显得千娇百媚，道：“李兴这个急性子，也能耐得住？走，我们去瞧大祭，所有人都放松放松，大祭结束后再在此处集结。”
大祭仪式十分隆重，道家原本就有许多哄人的秘法，大祭以前逐一施展，似神迹一般显现，新教众顿时如痴如醉，纷纷跪在地上叩拜祷告。
国教大祭十分规范，包括乐、歌、舞、礼四种程序。乐、歌、舞都是定制，围绕礼仪进行，很有文化和艺术底蕴。最重要的议程是献礼，身为主祭人的吉贞道长，整理衣冠，引着两位女弟子，双手捧着一卷天书，细步走到供着国教先圣的香案前，然后上香鞠躬，右手在前左手在后。三卷天书献礼分为三次，谓为初献、亚献和终献，三献完成，三卷天书供奉在香案中央。
吉贞道长此时宣读并供奉祭文，而后全体参祭弟子对主祭台五鞠躬，齐诵《道德经》。然后献香献酒，分别由玉妙子和蒯玉将香、酒供奉在香案上。然后音乐响起，音乐是在道家乐谱基础上，重新制作而成，磅礴大气，震撼人心，整个仪式显得庄严凝重，震撼人的心灵深处。就在众人以为大祭即将结束之时，突然出现异相，阳光从不可思议的角度，照射在三卷天书上，盛着天书的玉匣周围雾气缭绕，连续变幻七种颜色，总共持续了一刻钟左右。几乎所有信众全都目瞪口呆，继而五体投地，闭着眼睛，和着场内的音乐，小声祷告。
第二卷夺嫡篇VIP卷第331章西夷人劫走天书！
婆罗门教众皆被神迹震憾，甚至有当场改奉国教者，它布也露出不可思议的神情。只有吉贞道长师徒心中有数，玉妙子悄悄向张靖打个手势，称赞他做得不错。
其实这道门十分简单，寻找一处众人看不见的高点，以玻璃镜折射阳光过去，香案下面预先放置炭炉烧水，水蒸汽便似烟雾一样飘散，水汽受到阳光照射，就变幻出不同颜色。研究格物学的人一看便知，如彩虹一样的道理，但场中绝大多数人不知道，即使玉妙子也不知原理，感觉十分玄妙。
大祭正式结束。吉贞道长从案上捧起天书，隆重交给张靖，让国教弟子撤下香案等物，只留两个案几，分置在祭台东西两侧。继而有人走上台，大声宣布国教长老与它布辩道。沉寂良久的婆罗门教信众，方才见识到了国教神通，心情郁闷之极，终于等到了这一时刻，顿时精神大振。
吉贞道长是主，坐在东侧，它布是客，坐在西侧。吉贞道长朗声说道：“我奉天书来此道场，本无辩道的打算。前日接到婆罗门教首它布的信函，欲借此盛会辩道，国教精通道法者无数，我身为女子，论道并非我的专长，今日勉为其难上台，不到之处，莫要见笑。”
吉贞道长表面看来不大，实际已近甲子年纪，一生精研道法，熟读道经，是五斗米教创始人，又是国教发起人，参与过教义的修订，岂能不精通道法？它布以前曾与国教弟子论道，但这些弟子读过几本道经？可曾听过南华真人论道？即使如此，与它布论道也是不胜不败。它布与吉贞道长论道，从某种意义上讲算是找虐，问答数个回合，它布明显败下阵来。
下边观战的信众，神色完全不同，国教信众兴高采烈，婆罗门教信众垂头丧气。这时，只听吉贞道长高声说出一番令人瞠目的话来：“其实国教与婆罗门教同出一源，婆罗门教主神之创造神梵天，就是我教祖师爷老子西出函关后的化身，在诸多道家典籍中均有记载。护持神毗湿努、破坏神湿婆乃是祖师爷老子的两大弟子。婆罗门教教义与国教相仿，祈祷方式与道教古典类似。我这里带有几本典籍，它布你可以看看，贵教祭坛神像是东方人面孔，与我教祖师爷老子除了衣着不同，有何不同之处？贵教祭坛之神是贵教第一主神，可以护持天地空三界。贵教宣称万物从梵天而产生，依梵天而存在，毁灭时又归于梵天。梵天并非人名，而是一种境界，在国教称之为道。”
吉贞道长讲到这里，整个道场鸦雀无声，两教信众皆心怀疑惑，难道婆罗门教真是国教创始人老子所创？如果这样的话，两教不是一源吗？如果认祖归源，婆罗门教信众不就成了国教信众？
玉妙子上前接过吉贞道长从典籍中寻出的证据，恭敬地送到它布手中。它布翻看得十分仔细，忽然北向跪拜叩首，激动地大呼道：“万能的大神啊，您曾预言我教将回归根源，无数先驱历尽艰辛寻源，如今得国教护法揭示，方知我婆罗门教之源在大齐，汉教就是我们的根啊。”
众人目瞪口呆之时，它布站起来，招呼数名德高望重的教众上台。这几名教众见到这些证据，互视一眼，皆无提出异议，它布先向吉贞道长施了一礼，然后面向人群，用贵霜话大呼道：“我宣布，自今日起，我婆罗门教回归汉教。”，
吉贞道长也走到台子中间，朗声说道：“我代表国教欢迎婆罗门教回归，我教将选择吉日，迎接梵天等大神回归国教神殿。”
两人之语传遍全场，寂静无声的全场顿时沸腾起来。国教信众见国教兼并婆罗门教，选择汉教是宗教正朔，而婆罗门教信众方才见了国教的气势、神通，正在暗自气沮，突然得知两教同出一源，近日将引祖归宗，两教合一，也是兴奋异常。
吉贞道长和它布合作默契，总共表演了半个时辰，却不知由此掀起了汉教融合的大潮，汉教自此往后，不断融合兼并其余宗教，最终成为一个宗教巨无霸，成为帝国子民唯一的宗教。
再说王小刀，带着一曲兵马护送天书返回军营。出发不久，街道两侧便冲出一波异族人，一边大叫大喊，一边持刀冲了上来。王小刀立即下令，分兵一半应对乱匪，自引余军接着上前。前行一段时间，出了城门，往东折向军营方向。突然喊声大作，又有一波异族人杀了上来。王小刀又分兵一半，对付乱匪，一队士兵保护他继续向前。眼看过了中间城堡，距离军营已经不远，又有一波异族人杀出，人数众多。王小刀跟队长说道：“你领部下在此拒敌，我快马将天书送往军营。”说完，王小刀背上包裹，策马往军营方向急驰。
此时，王小刀身边士兵均被人调开，前边路旁忽有一拨人杀出，王小刀见对方人多势众，策马便往后奔，不料急切间包裹忽然断了带子，包着天书的包裹径直落在地上，王小刀欲往前抢时，被几位精壮汉子拦住。有一名异族人上前，抢了包裹，打开一看，见里面果然包着天书，得意地笑了笑，打个手势，一拨人护着他沿着东城与中城的空隙，往北方驰去。
王小刀丢了天书，欲拼命去夺，但寡不敌众，真是有心无力。这些夷人也见好就收，见首领走远，对个眼色，转身往北追去。王小刀此时已经累得脱力，稍微歇息一会，要�