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三国小驸马-第290章

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王嫁给大齐皇帝,受封皇淑妃,但国家亦除。”

皮宗颜道:“国家存续分为许多种,目前这种情况,无论皮宗降或不降,灭国是必然结果。能与大齐皇帝联姻,为大王子女求得皮宗王封号,皮宗一样可以存续。”

叶柳沉吟一会,道:“二舅,你去趟大齐兵营,探听一下对方的虚实。要我们举国而降也行,但要答应我们两个条件:一是我要嫁给皇帝,名位不能靠后;二是我所生子女之一,须获封皮宗王。”

皮宗完急忙阻止,道:“我们举国而降,皮宗就此除国,依大齐政制,此地会被划为郡县,即使联姻成功,大王子女获封皮宗王,也只余其名,皮宗实已名存实亡。”

叶柳长叹一口气,道:“大舅所言有理,但若顽抗到城破之时,皮宗城内将会血流成河,我们王室人或是被杀或是为奴,那时皮宗才是真正的灭亡。如果我能嫁到后宫,子女又获封王位,在大齐会有一定的话语权,无论皮宗王室还是皮宗百姓,都是受益良多。二舅,你先去吧。”

皮宗颜奉命出使,来到军营,求见王双,递上国书。王双取来国书看完,道:“你们责怪我们无故犯境,根据我们的消息,身毒派人联络你们共同出兵,可有此事?”

皮宗颜道:“身毒确实派人来过我国,但我国非身毒属国,与身毒人还有旧怨,并没有理会。将军若是因为此事犯境,有些强词夺理、以大欺小之嫌。”

皮宗颜所言有理,林邑受身毒王诏书册封,算是身毒属国。都无国相是身毒人,与身毒殖民地相仿。皮宗国与都无国对立多年,身毒人曾派海军帮助都无,与安南、皮宗打过几次仗,从这个方面讲,皮宗并非身毒属国,而是身毒仇人。皮宗国重视商税,无论汉商胡商还是本国商人,都一视同仁,在汉商中口碑很好。皮宗国又聘请汉人,教习国民耕种,对汉人一向十分友好。皮宗颜以理相责,王双即使辩才不错,一时也无法回答。

随军司马姓蒋名干,与周瑜总角之交,以辩才闻名,这时见王双语塞,哈哈大笑,道:“国相辩才真是了得,将自家责任推得一点不剩,好像我们大齐理亏一样。我问你一句话,你们与都无人是否有仇?”

皮宗颜一怔,心思我们在谈两国邦交,怎么转到都无人身上去了,点头道:“是。”

蒋干道:“都无王已经举国而降,都无人现在是我大齐人。都无人与皮宗国有仇,就是大齐人与皮宗有仇,王将军应都无人要求,统兵来皮宗寻仇,从道理上讲不通吗?”

皮宗颜不由目瞪口呆,蒋干说的也对,王双打着替都无人报仇的借口,就可以唐而皇之出兵,根本不用以身毒人为借口。皮宗颜斟酌一会,道:“我们国小力弱,你们持强欺负人,这是不容辩驳的事实。我们大王说了,要我们投降也行,但要答应我们两个条件,一是我们大王要嫁给大齐皇帝,二是我们大王未来的子女,得有一人受封皮宗王。”

皮宗女王年少貌美,远近闻名,南州驻军将领大都知道,喝酒聊天时还有不少关于女王的荤段子。王双思索一会,道:“这事我答复不了,事关陛下婚约,得请示陛下才行。”

第一卷姜述篇VIP卷第340章还魂秘术

皮宗颜道:“大齐兵强马壮,灭掉皮宗只是举手之劳,我国大王有意归降,是否请将军收拢部下兵马,暂时在城北立营,军粮物资由我们皮宗负责。另外,港口防务可以交给贵国,但请放开海禁,以免影响商税收入。”

皮宗王要举国而降,皮宗境内可以不战而下,战后恢复花费人力财力也少,王双当然大力支持,道:“你国可以国书形式,将事情写明白,我负责送到京师,静候陛下回信。”

两国就此罢战,叶柳准备好国书,让皮宗颜送到王双手中。王双将国书交给情报官,情报官自有快捷通道,将国书送到洛阳。

皮宗国书启行之时,姜述正在皇宫道观忙活甄婧还魂事宜。还魂并非想象中那样简单,蜀山派送敬齐眉来到洛阳时,敬齐眉失魂已近两年时间,身体已经十分虚弱,全凭蜀山派丹药吊着口气。

于吉上次护卫姜述不利,导致甄婧丧命,心中存着内疚,担心还魂有所失误,自敬齐眉来到洛阳,就集中精力琢磨这事。敬齐眉的状态与当初姜述不同,姜述合魂时是突遇变故,虽然陷入昏迷,但身体其他方面机能正常,齐眉失魂已达两年时间,身体已经处于濒死状态,若想甄婧借齐眉躯体还魂,首先要恢复齐眉的身体机能。

姜家家大业大,不怕花钱,琅琊宫有不少秘方,又有华佗、张机这些神医在,即使如此,敬齐眉身体恢复到可以合魂的程度,总共耗时将近两年时间。

经过华佗、张机把脉,认为敬齐眉身体状况已经恢复到常人水平,于吉、左慈顿时忙活起来。姜述听说这个消息,与吉贞道长(张李氏)也过来帮忙。

洛阳皇宫从外观看,与后世故宫有些类似,但是风格古朴,也是前朝后寝格局。皇宫道观在北宫门东侧,建有观门、大堂、后堂、寝殿、花园等,规模并不很大,但院内古樟参天,浓荫蔽绿,环境清幽。

合魂术是琅琊宫秘术,除了于吉、左慈之外,温播等数名高辈长老也接触不多,同是南华真人弟子的吉贞道长,甚至从未听说过合魂术。吉贞道长进了密室,见于吉、左慈身穿八卦衣,手持桃木剑,腰悬宝镜,正在画符念咒。

说句实话,画符念咒、驱鬼降妖这些神秘道法,不仅姜述认为是装神弄鬼,即使吉贞道长内心也不相信。事实上,后世的龙虎山张天师一脉,也源自琅琊宫,龙虎山一脉的强项就是画符念咒,颇有神秘色彩,有许多现代科学不能解释的奇异现象。

姜述来自现代,原先对道法根本不信。任青州牧时,济南府瘟疫横行,华佗等人率领医科弟子前往救治,整日为这事疲于奔波。于吉听说这事,主动请命奔赴济南府,画符投入蓄满水的大瓮中,凡是染上瘟疫的病人,饮半瓢水,一日病情好转,三日内病情皆愈。

华佗百思不得其解,请教于吉不得心得,回到临淄请教姜述。姜述起初不信,遍问华佗一行,确定此事为真,也无法解释,也去请教于吉。于吉道:“这些秘法传承方式十分古老,这是道家最传统的道法。画什么符,念什么咒,结什么煞,自古以来都是师父口授,没有文字。口授时,徒弟要向师父起誓为盟,不得泄露天机。符法能否灵验,与结煞方式有关,符无煞不灵,许多道士也画符,不灵验的原因不是符画的不对,而是结煞方式有问题。我与左师兄画符念咒皆授于恩师,虽然灵验,但要我说出其中道理,我也讲不明白。”

姜述恢复洛阳那年,黄河水灾,大水漫堤,数段河道已很危险。左慈书铁符投洛阳北边黄河,顿时天闪雷鸣,水中出现一蛟,抬头对天长啸,啸声未毕,迅雷劈下,巨蛟顿时化为灰烬,水位立降,黄河水患消除。

现代人穿越而来的姜述,亲眼目睹此事经过,自此对道法十分敬畏,认为这些道法自上古传下,应是上古文明或外星文明流传下来的秘术,当今科学虽然不能解释,但并不代表这是封建糟粕。

于吉道长此时坐在案后,清癯的脸上露着一股凝重,喝了一口清水,向西方喷去,道:“请纸笔。”

站在于吉道长左侧的左慈,闻言起身焚香祷告,先向北拜了三拜,然后左手拿起一张紫纸,右手掐诀指向紫纸,口中念起咒语,然后拿起紫纸放在香炉上来回熏,熏完提起毛笔,来到旁边的房间,在桌上摊开紫纸。

这时,于吉口中念起请水咒语,左慈念起请笔咒语。两人念完,于吉握笔在手,左慈又念起另一段密咒。于吉叩齿三下,嘴里含一口净水,朝东方喷出,然后开始画符。只见他凝神运气,下笔极快,书写时始终念着咒语。

于吉、左慈的神情极为虔诚,于吉画完最后一笔,似乎耗尽浑身精力,脸色苍白,即刻盘膝打坐。左慈上前接过符纸,口中念念有词,从中指挤出一滴血,在符纸上画了一个奇怪的图案。

对于画符,姜述一窍不通,吉贞道长则熟悉得很,不过这道符,吉贞道长并不认识。姜述小声问道:“这是什么符,怎么这样费劲?”

吉贞道长小声说道:“画符念咒是琅琊宫的法术之一,会画符只是入门,琅琊宫弟子皆会画符,但这些高级符法,我也不懂。相传,符是天神的文字,是传达天神旨意的信物,可以召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾。”

左慈画完这道符纸,也是脸色苍白,跌落在地开始打坐。良久,于吉、左慈脸上恢复红润,先后醒功。于吉见姜述面露好奇之色,道:“合魂术的符纸原来都是恩师所画,现在恩师闭关未出,我与师兄合力才可为之,上天护佑,虽然耗些心神,但这符纸总算大功告成。”

姜述身为合魂者,对合魂术最是上心,又询问几句,但是于吉、左慈只会施法,其中道理委实不知。于吉、左慈又画了些黄色、紫色符纸,见吉贞在旁边闲着,于吉道:“师妹,你也过来帮忙,还差几张镇魂符。”

等着符纸画完,于吉、左慈准备好道具,于吉对姜述道:“陛下将齐眉抱到院中案上,我与师兄随后作法。”又对吉贞道长道:“师妹,你来回巡视,五十米内不得有人停驻。”

这时正是夕阳最红之时,姜述将齐眉抱在院中案桌上,见于吉示意自己离开,强自按捺住心中好奇,去前堂暂时等候。

这时院中除了于吉、左慈,再无一人,于吉道:“师兄作法,我来协助。”

左慈点了点头,从案上取出桃木剑,取出两张道符,贴在两个剑面上,念起咒语。说来也怪,咒语一出,四周顿时阴风习习,左慈挥动桃木剑,隐约有风雷之声。

这时于吉取出紫金葫芦,揭开贴在葫芦口的符纸,又拔出里面的塞子。一股黑线从葫芦口逸出,但是凝而不散,就在这时,左慈暴喊一声“疾”,然后疾快念着咒语,手
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