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谜踪之国1-雾隐占婆(鬼吹灯 作者2009年最新长篇力作)-第18章

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  司马灰答道:“身上没别的东西,只带着五湖四海半部《金钢经》;但在下是一脚门里,一脚门外,若有说到说不到的,还望老少爷们儿多担待。”他说完之后,心想:“别总是你问我,我也得问问你。”就把海底茶碗阵摆成个“二龙出水”,盘问胜玉道:“敢问贵老大,手里掌过几条船?”因为司马灰刚才已经知道了,胜玉一伙人都是盗墓的贼人,所以直接就问她倒腾过多少古墓中陪葬的明器。
  胜玉也不示弱,答道:“好说,手中不多不少,掌过九千九百九十九条船。”简而言之,她这句话就是说:“太多了,早已不计其数。”
  司马灰见她好厉害的手段,根本不信,追问道:“船上打的是什么旗号?”因为在民间盗墓的晦子,手段各不相同,受地理环境因素和技术经验所限,大多是分地区行事,河南的不去陕西,关外的不到关内,这句话大意是在问:“你们这伙人是在什么地方挖坟包子?使的又是哪一路手段?”
  胜玉对答说:“上山得胜旗,下山杏黄旗,初一、十五龙凤旗,船头四方大纛旗,船尾九面威风旗!”言下之意,是说各地皆去。以往历朝历代的古墓,虽是到处都有,可平原旷野上的坟包子好挖好拿,却没值钱的东西,拼着性命,提心吊胆,费死牛劲,得个仨瓜俩枣的也不值;山陵里埋的倒是帝王将相,明器珍宝应有尽有,可是地宫墓道,石壁铁顶,暗藏机括,坚固难破,既不容易找到,也很难轻易打开盗洞。但胜玉自称盗墓有术,坟包子不嫌小,山陵石冢不嫌大,只要被她相中了,就没有盗掘不成的。
  司马灰听了这话可不肯领教:“我问你船上有多少板?板上钉了多少钉?”这意思是说:“你有什么本事敢放这么大的话,小心风大闪了舌头。”
  胜玉神色自若地答道:“板有七十二,谨按地煞数;钉有三十六,布成天罡阵。”这是说:“我手下有既懂得风水方术的高人,也有精通地理爆破的专家,天底下没有我们做不成的活。”
  司马灰心下不以为然,冷哼了一声,又问:“有眼无钉的是什么板?有钉无眼的又是什么板?”
  胜玉对答如流:“有钉无眼是跳板,有眼无钉是风板。”同时反问道:“你说天上有多少星?”
  司马灰一听更不服了,心想:“就你这两下子,还敢探问我的手段?”当即不屑一顾地答道:“天上星,数不清,前人说是三万六千六,你说你身上几条筋?”
  胜玉见对方开始还挺规矩,但越说越是无礼,忍不住有几分薄怒,扬眉道:“身上七条筋,剥皮剜肉寻,你可知一刀几个洞?”
  司马灰也不客气:“一刀两个洞,你有几条心,我借来下酒吞!”
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  正文 第二卷 第6话 蚊式特种运输机
  ( 本章字数:3840  更新时间:2009…7…15 15:20:03)

  天色渐渐黑透了,整座“野人山”都陷入了一片死一般的寂静,这也是狂风暴雨到来之前的短暂沉寂。
  然而缅共游击队的四个残存人员,同“玉飞燕”一伙盗墓者之间的凝固气氛,却显得更为紧张。
  司马灰自知己方受制于人,若是把话说得软了,不免更加被动,所以盘底时寸步不让,专捡些狠话来说,将胜玉激得脸上青一阵白一阵。
  在旁的姜师爷是个老江湖,他见这两位针锋相对,越说越僵,就差白刀子进去红刀子出来了,赶紧在旁咳嗽一声,示意这个话头到此为止,又把海底茶碗阵中的茶水换过,按古例这回该用“酽红茶”,那种茶很浓,喝一口,能把人呛一跟头,可在原始丛林里没有条件,只是在壶盖中换了道清水,重新摆作“三羊开泰”之局。
  这海底茶碗阵从自报家门的“一字长蛇“开始,紧接着是互相盘问的”二龙出水”,海中更有“三羊开泰、四门兜底、五虎群羊、六丁六甲、七星北斗、八卦万象、九子连环”,最后直到“十面埋伏“,按照规矩一层层盘下去,等盘到海底的时候,各自也就将对方的情况全摸透了。
  经过这番谈话,双方都知道了彼此的底细,没有实质上的利害冲突,更不用担心走风漏水,司马灰的底子比较简单,他大言不惭地告诉对方,想当初我司马司令横扫缅寮,百战百捷,杀敌如麻,我跺一跺脚整个缅北的地面都要跟着颤三颤,奈何现在人民军垮了台,我们也不想再趟这路混水了,打算绕过“野人山”,北上逃往国境线。
  而玉飞燕这伙人,祖辈都是关东晦字行里的人,他们成帮结伙,号称“山林队老少团”,也是因为在民国年间做下了几件大案,不得不躲到南洋避祸,一直在马六甲海峡附近走私获利,同时勾结海匪打捞古代沉船,或是到泰柬边境盗挖坟墓和寺庙佛塔遗迹,通过走私贩卖文物为生。
  在中国民间的传统文化中,始终有“江湖”一词,江湖上存在着许多特殊行当,沿街乞讨的称作“花子”,盗墓挖坟的则被称为“晦子”,还有劫道的响马子、剪径的拐子、打鱼的牙子、走千家过百户拧门撬锁的飞贼、算命的先生、看风水相地的墓师等等。行业和谋生的手段虽然不同,有文有武,但都带有一定的迷信色彩。如果其中有懂得五行八卦、风水方术的人物,也就是那些文化水平比较高的,在江湖上就会极受尊崇。相较而言,“晦字行”只不过是民间盗贼的统称,里面的人员结构十分复杂。
  胜玉的父亲死后,由她继承祖业,带着旧时班底,做了“山林队老少团”中打头的首领,她手下最得力的几个人,无非是“草上飞、穿山甲、海冬青”之流,另有一个擅长爆破的苏联流亡者,人送绰号“白熊”。
  那位姜师爷是个盗墓老手,更是胜玉的叔伯辈,也算是她的半个师傅,因此胜玉对他格外尊敬,呼为“姜老”,言听计从。
  玉飞燕曾经受过高等教育,近几年她把祖传的手艺改进完善了许多,带着“山林队老少团”,在南边名头很响,这回是接了一个大客户的委托,要到野人山幽灵公路尽头,去寻找一件极重要事物。但并非是盗掘古墓,而是要做一趟“签子活”,所谓“签子”,是指异常危险艰难,好比在无数锋利的竹签上腾挪翻转之意。
  司马灰听明白了之后,就说既然咱们两拨人都是不相干的,那就大道朝天,各走半边。如今笔记本也落到你手里了,还想干什么?不如趁早放了我那三个同伴,刚才我打死了你手下一个嘍啰,只把我留下也就是了,老子一人做事一人当,杀剐存留,悉听尊便。
  胜玉在摸清了司马灰的底细之后,语气也比先前客气温婉了许多,但她并不打算就此放人,因为刚才在盘海底的时候,他手下人早已经审过了随身藏带笔记本的Karaweik,那个十几岁的缅北山区少年,怎能是这些老江湖的对手,果然不出三五句话就被套出了实情,这本笔记中并没有描绘“幽灵公路”的详细地图,现在能有可能在山里找到这条路的,只有Karaweik一个人。这是老天爷给她玉飞燕送上门来的机会,绝不可能放过,所以无论如何,探险队都要将Karaweik带走。
  但玉飞燕并未把事作绝,她在说明已方意图的同时,也给对方提出了两个方案。眼下能让司马灰选择的,只有这两条路。一是留下Karaweik自己离开,二是加入探险队一同进山。另外胜玉也清楚司马灰等人面临的处境,在当场许下承诺,倘若把这趟“签子活”作成了,她就安排司马灰这四个人离开缅甸,可以去香港泰国,或是离开亚洲,远走高飞,这些事全都包在她的身上。
  玉飞燕急需扩充力量,她看司马灰身手不错,胆色见识也有过人之处,而且即是缅共游击队的成员,也肯定熟悉山区情况,便起心想要拉此人入伙,言辞极是恳切。
  司马灰偷眼看了看被捆在旁边的那三个同伴,见阿脆和罗大海都对他悄然点头,表示不肯抛下Karaweik,愿意跟探险队一同深入野人山腹地,此去虽是危险万分,却未必不是一条活路,既然大伙早就把生死置之度外了,又有什么地方是不敢去的?于是司马灰将心一横,点头应允了玉飞燕的请求,同意加入探险队。
  双方当即裁香立盟,以示永不反悔,随后胜玉就命手下给罗大海三人松绑,又提供药物让司马灰治伤,并让众人在原地设营,明天一早动身。
  阿脆精通医理,她为司马灰切去脓疮,换药敷上,重新包扎好了伤口,始终提着的心这才放下,要不是能在丛林中遇到这支探险队,司马灰伤口感染势必会越来越严重,恐怕当真走不出野人山了。
  胜玉看阿脆处理伤口的手法利落巧妙,更是熟识药性,比得过真正高明的医师,也不禁对她有些佩服,更觉自己能拉拢这四人入伙,是得天助,可期重望。
  司马灰却没理会玉飞燕是怎么想的,他一边任由阿脆裹伤,一边和罗大海、Karaweik抱着刚要来的几袋野战食品大吃大嚼。这种六号野战食品里什么都有,不仅有咖啡、香烟、火柴还有巧克力,Karaweik饿得眼珠子都绿了,也不管是什么,捡起来就往肚子里填,他嘴里塞满了食物,不住对司马灰点头,表示这东西很好吃。
  司马灰却觉得难以下咽,摇头说:“星期天你小子可真够没出息,这东西嚼来嚼去也没什么味道,不咸不淡的,你怎么就跟吃了山珍海味似的?”
  罗大海也深有同感,把嘴里嚼着半截的东西吐在手里看了看说:“确实是味同嚼蜡,难道探险队天天就吃这个?”
  司马灰解释说,既然是野战食品,那肯定都是在野外作战时吃的,条件不太好还是可以理解的,而且如果不把食物风干了,也很难长期保存。
  罗大海恍然大悟:“原来是风干的,怪不得我吃起来就他妈跟嚼手纸似的,这风得
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