按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
∶裰恍叛蠼陶咭嗌罹粗劣屑湟哉构┲摺Ｗ鸪莆笃腥且蚱涓椅裾桃逯毖砸病Ｊ找梗旖荡蠡鹜庞诟嫡已嫔谥潦桑瞬荒芫龋岛献寰闼烙牖稹Ｎ抟坏妹猓浠鹑辗较ǎ涫扑淞遥桓嫡芪е裾刮抟槐环伲亢廖奚耍窠猿破妫币梗堂裾拧⒁住⑽狻⒊滤募乙辔旎鹚彰穑奕说么妗ｒ沤堂窕蛭教熘飨粤槌投瘛Ｐ∶窠匀挤呕ㄅ谝晕旌兀腥吮加锖谂垩笊蛟惶旆Ｎ蘅商印！Ｌ熘魈弥鹘碳按笏绢煳胖字两纪庀嘤吹茏永瘢谂垩笊馄涫战掏讲槐媪驾谢涣Γ腥枰罩蹋鹘碳按笏绢旖哉嚼醢莘桓矣幸挥锟贡纾ㄇ蟠透墓：谂垩笊丈增銎湓偈战掏降毕瓴檠仙螅坏檬刮亲鞔踔巳虢桃晕阜ú厣碇蹋粲形シ福厥芴烨础Ｑ员希ピ晃岬仁卤希扇ヒ樱诹糁淮印Ｎ卵悦憷胖冢恍猩萍次锾熘髦溃比胩焯孟碛栏！Ｆ湫腥眨∶窠苑傧阋运椭蟛恢Ｓ⒘焓挛胖跚踩搜胺茫嗖坏孟ⅰ？菟煲蕴熘魃窦Ｏ匝铮沤讨艘嬷冢环ㄖ嘶蚱潭印；蛳蚩嘀麾慊谇笏 Ｓ墒敲窠滔嗪汀４耸律跻欤昀此从小Ｈ挥纱丝菝窠讨鸬媒猓辔沂隆！�
孙纲看完这份“情报”之后，脸上全是哭笑不得的表情。
如果第一篇情报里那几个被人割了JB的无赖教民的事还不怎么象“神迹”的话，这个“黑僧传道，天火降罚”的事，可就太“传奇”了，已经可以和《圣经》里的那些先知和使徒们的“神迹”相媲美了。
“山东徐州教民郭某白日于街市为天雷所击死，尸身为天火焚烧尽净，小民皆拊手称快，或谓其欺男霸女，巧取豪夺，将不义之财敬奉天主，天主怒其恶行，遂行天罚。有幼童至天主堂前唱多行不义，天主不佑，其主教司事皆不敢禁，平日仗教会之势横行乡里之无赖教民多有被劝退者。
“泰州有教民梁某强夺玉皇庙基，毁庙建天主堂，官不敢禁，小民皆怒不敢言，堂成之日，正行典礼间，其门墙忽倒，主事梁某及无赖教民数人皆被砸死，观者无不大骇，而堂内之耶稣像作怒目状，众皆曰天主降罚，将圣像移往别处，还庙基于乡民，乡里由是遂安。”
“二十日，天津圣母堂内之圣母像双目流泪不止，滴地成血，状极凄婉，或云有天灾将至，人皆悚目以待，而数日皆相安无事，人皆谓神迹不验，后一日海啸忽至，因神迹之征而有备，民遂无大失，由是圣母堂香火大盛。”
“前年直隶、山东、山西即有义和拳民结团自保。与教民相水火。其拳有长拳、梅花拳、昆阳拳、青令拳、颜合拳、大红拳、小红拳等等。又有降神之仪。言可请神附体。刀枪不能伤。专杀洋人教民。官府剿抚皆不得力。其势不能止。盖因水旱频仍。民无以为生。又以民教相仇。故有此等义和拳团。趁乱而起。其请神御刀枪之事。本为虚妄。然有一事可称神奇：自今岁以来。天主神迹频现。为十数年泰西诸国所未有。其种种异事。虽不可妄加猜度。亦不可断其无有。盖见者众。而传者广。东昌义和拳团闻之欲与教会争胜。因天大旱。遂与天主教士相约祈雨。以雨至者为胜。至日。观者数万。拳民首领师兄先至。先立拳坛一座。师登坛作法。燃香吞符。且舞且吼。而雨不至。乃羞惭下。及天主教士至。长祈祝祷。合什颂经。雨仍不至。观者皆笑。以为二教皆不灵也。俄尔一黑衣修士至。睥睨左右若无物。径直分众人而入。立于场中。双手捧耶稣圣像。默祷有时。乌云忽至。再祷多时。大雨滂沱而至。观者大骇。继而欢声雷动。天主教士皆匍匐称颂。至有抱黑衣修士之衣角哭吻者。修士怒以足踹之。走而不顾。义和拳民见雨至。皆曰：下雨矣。吾等可回家种地也。留此何为？遂鸟兽散。众皆笑之。由是山东拳乱遂息。若雨真因此等神迹而至。其功则莫大焉。”
“直接晕死。我要倒了。”孙纲看完这些与其说是“情报”。倒不如说是“聊斋”地报告之后。已经搞不清楚。哪些是他手下地这帮牛人暗中干地好事。哪些真地是“神迹”了。
“简直是神迹大泛滥。”马说道。“这新世纪地头一年。大事还真不少哈。我地大导演。”她已经猜出来了。这些莫明其妙出现地“神迹”。只怕和自己地丈夫有关。
“慎言慎言。不可渎圣。”孙纲冲她使了个眼色。一本正经地说道。“神创造地奇迹。我们不能随便乱说地。”
“中国老百姓这一下子好全改信洋教了。”马瞪了他一眼。说道。
“我们等着瞧。肯定不是你想地那样。”孙纲满有把握地说道。
几天后，在中国各地出现了大量“神迹”的事，就通过中外报纸的报导传遍了整个中国，甚至于是全世界，因为据说连梵蒂冈的教皇都给惊动了。
报纸上是这样说的，“在新世纪的第一年，在古老地东方，基督耶稣的神迹一再的显现，让世人地全部目光都集中在了中国这个有着悠久历史的神奇国度，这里的人们在四处传说着神迹的出现，讲述着那不朽的神奇功勋，即使是思想最为守旧顽固的中国人，现在也不得不承认这样一个现实，即耶稣的拯救是确确实实存在的，神迹使得天上降下甘霖，让因干旱躁动不安的中国百姓得以重获生机，各地甚至于出现了这样地情况，原先是最为坚决反对教会的百姓，现在纷纷要求加入到教会当中来，接受神圣的洗礼，并成为了最为热心和虔诚的教徒，现在即使是不信教的民众，对已经入教的教徒也不再敌视，而是抱着一种友好的态度和他们和平相处。”
“我们现在高兴的看到，中国的民众和教徒们已经达成了和解，而随着那些为非作歹地别有用心而入教的人得到神的惩罚，越来越多的正直的人加入到了教会的大家庭当中，对于不法教徒受到的惩罚一事，教会承认在初期的传教工作有很多的失误，以至于让很多坏人混进了教会，教会已经向中国政府表示，今后将提高对吸收教徒入教地审核标准，教徒如果犯法，将接受中国法律地制裁，因为等到他们的罪恶达到了神亲自出手惩罚地程度，一切就都来不及了。”
第四百四十六章成立“北洋实业银行”
“这本来是一个极度痛苦难熬的时期，饥饿威胁着人们，干旱炎热的天气使瘟疫流行，义和拳的成员到处威胁着抢劫杀人、杀传教士和教民形势变得越来越糟，如果再不下雨，真不知道会发生什么事。我们相信上帝会赐予我们甘霖，使局势缓和。我们知道，我们的一切利益都在他的掌握之中。现在，上帝的奇迹终于出现了！我知道，是万能的上帝派来了这些使甘霖降临大地的使者，他们使上帝的荣耀最终得以在这片古老的土地上显现。”据说这是美国公理会的罗威纳。伯德去世前几周在山西写的一些日记中记述的。
“这里第指直隶章干燥得像火药末，到处都是难以忍受的沙尘暴，上帝赐我们雨吧！那样会暂时地平息一下事态。我们现在朝不保夕。为我们祈祷吧！为降雨祈祷吧！感谢上帝，您派来了您的使者，使得甘霖普降大地，让一切的灾难和不幸的根源都成为了过去。现在，我们虽然还是处在众多的不信教的中国百姓当中，但是他们对我们已经没有了敌意。我不敢想象，我现在正坐在一户人家里享受他提供的热茶，并记录下这一切，而这些人前些日子还叫嚷着要杀死我们，说只有杀掉十五个传教士后天才会下雨！他们那时是多么的偏执于他们杀死我们这件事的正义性！可现在，一切都因为上帝的奇迹而改变了。万能的上帝，是您大能的手拯救我们脱离了苦海。”据说这是德国圣言会的一位传教士描绘的他在保定的情况。
“想不到这帮洋人居然也迷信得可以，”孙纲看完报纸后笑着对爱妻马说道，“光说义和团迷信，他们其实也好不哪去。”
“全世界都让你给耍了，”马看着自己的丈夫一副洋洋得意地样子，说道，“只是我还有一个问题，你是用什么办法让天下雨的？如果不下雨。这个事情绝不会解决得这么圆满。”
刚才报纸上已经说了，中国政府向各国公使提出来修改条约当中的“领事裁判权”一项，以便于借着“神迹”的大好机会彻底解决“民教相仇”的问题，各国公使也通过这件事意识到了不公平的“领事裁判权”引起地中国民众盲目排外情绪所造成的危害，已经纷纷请示本国政府准备修改这一条款，目前各方谈判正在进行当中。虽然现在还达不到完全废除这一条款，但做出对中国方面有利的改动应该是一定的了。
“说实话，那些个杀人放火割JJ的神迹都好办，唯独这个下雨，我也想不明白。”孙纲说道，“别是现在就有人会玩人工降雨了。”
“不就是用大炮和火箭把干冰或者碘化银打到天上的云彩里去吗？”马问道，“没准现在就有人知道怎么用了。”
“拜托，亲爱的，那可是三四十年以后的事。现在可能出现吗？”孙纲有些哭笑不得地说道，
“也是。不过现在碘化银已经有了，等我把这个创意卖给天工公司。”马象是忽然想起来了什么。点了点头，兴奋地说道。
“这些个教案现在司法部和大理院趁热打铁几乎都解决了，老百姓的怨气都已经消了，因为下雨地关系，各地的义和团纷纷解散回家种地去了。”孙纲说道，“现在应该是不会有什么拳乱了，这个下雨的事，咱们现在可以放一放先不管。我另外有重要地事需要你来做。”
“我可不去给你弄什么劳什子的神迹去。”马立刻“抗议”道，“你还是让你的任大署长去好了。”
“想哪去了。我能让你去干这种事吗？”孙纲笑道。“我先问一下。银行地事你办得怎么样了？”
“都已经开张好些日子了。你还银行职员出身呢。一点忙都帮