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比如所有人都知道，欠钱的是大爷，尤其是又欠钱拳头又大的人，借给他钱岂不是ròu包子打狗？如果人家翻脸不还钱，你打也打不过人家，要用什么来讨债？指望人家良心发现？找警察？如果人家就是警察呢？
但是尽管这样，还有些人鼓吹着别看咱们的国民还穷得连个厕所都买不起，但是咱每个人都是“洋大人”最大的债主，债主懂不？洋大人还得向咱们借钱呢这些“量中华之物力，结与国之欢心”的砖家叫兽真的不懂这其中的道道吗？但是他们不需要这方面的真理，因为这于他们无益。
所以在某些时候，楚轩也需要使用一些xiǎo技巧来达到自己的目的。但通常来说，对于那些还是能够听得进去别人说话，还算有点脑子的人，楚轩只要讲清道理，分明利弊，对方都会不知不觉之中就打心眼儿里接受了楚轩的话。毕竟谁都不傻，账谁都会算。
反倒是如⑨一般的人物，往往如同恐龙一样肌ròu发达大脑萎缩，反而无法用言语打动。不管是晓之以理还是动之以利，对他们来说都是神马浮云，却是要费一番手段才能引导着他们按照自己的安排行事。
不过chūn日当然不是⑨，在普通人当中，她属于肌ròu发达头脑更发达，文能安邦武能定国，文武双全的人物。因此楚轩没有要敷衍她的意思，而是耐心而认真地向她坦白自己的思维和行动方式。这既可以说是一种了解，也可以说是一种信任。楚轩相信chūn日就算不一定会赞同他，但是听过之后却一定会理解他。
“因为生命体的本质属xìng只有生存，只有在生存的基础之上才能考虑‘生活’，所以没有任何利益能够大过‘生存’这一本质。连这一点都没有认识清楚，一开始用来判断的事物的出发点就是错的，结果怎么可能正确呢？
但是人类的逻辑判断过程虽然遵循着客观规律，人类对于‘利益’的认定却充斥着主观的判断。将jīng神利益这种在生活中最有价值的利益，认定为比‘生存’这一根本利益更有价值，其实只是一种判断上的‘误会’罢了。
实现jīng神利益的基础是生命的存续，如果命都没了jīng神利益自然就不存在了。所以jīng神利益和‘生存’根本不在同一个层面上，对于普通的生命体来说根本不应该放到一起来比较。
就算是ròu体消灭之后，jīng神依然会存在的某些jīng神体生命也是如此。对他们而言最大的利益仍然是生存，只不对他们而言ròu体的死亡并不等于生命的结束罢了。”
以往根本懒得多费口舌向chūn日解释自己的所作所为，就算被她认为是冷酷无情的三无面瘫男也毫不在意的楚轩这么一解释，头脑聪慧的chūn日就傻了眼。
不是因为她听不懂这些弯弯绕，正是因为她的理xìng完全同意楚轩的说法，但是她一直以来形成的价值观却固执而没有理由地认为楚轩说的不对——就算对也不对，所以这种根本xìng的冲突，才会让chūn日美丽的大眼睛变成了旋转着的螺旋圈圈，只能依照此刻心中所想来试图质疑楚轩的理论：
“这、这不对不应该是这样的……不应该是这样的……我们人类与其他动物的不同就在于我们是有感情的我们不会仅仅依靠本能和利益来行事”
chūn日所说的话，大概是所有不愿意承认人类的一切行为都是来自于冰冷而毫无感情可言的逻辑判断，而这种逻辑判断的依据就是“生存”这一根本利益的人，最后也是最强的堡垒。
从表面上来看好像也的确是这么回事，人类也的确会为了各种各样的理由而放弃“生存”这一根本利益。不过按照楚轩的理论，放弃“生存”就是一种判断错误，判断不出最大利益就是脑子不够用。
楚轩十分平淡地轻哼了一声，好像是要表达十分不屑的意思，推了推反光的眼镜接着说道：
“哼，凡人的智慧，只不过是根本没有看清事物的本质罢了。感情也是一种jīng神利益，而jīng神利益是建立在‘生存’之上的，两者不处在同一层次，在逻辑上根本就不可以放在一起比较。
而除了‘生存’之外的所有利益，和jīng神利益处在同一层次，这个时候如何判断主要取决于价值观，在价值观中哪个更有价值，人们自然会选择哪个。因此有的人会依照感情行事，有些人会依照利益行事。
‘生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。’这就是一种价值观，它并不是这个世界的真理，赞同它的人会据此给这几者排序，不赞同它的人就会根据自己的价值观来排序并做为选择如何行事的依据。
而且从生物学的角度来说，细胞会具有感情吗？显然不会。像单细胞生物只是按照本能，或者说是按照已经设定好的程序——生存来行事，它的所有行为都是为了生存。多细胞生物也同样如此，生物由单细胞进化成多细胞，只是为了更好地完成程序中的‘生存’这一命令而已，和感情无关。
而就算是人类这种高级智慧生命体，看似行动的理由多种多样，但是组chéng人类的不是‘人类’这一个整体，还是‘细胞’这一个个体，每一个细胞甚至都可以重新再分裂成一个完整的人。
因此这些细胞结合在一起，并不是为了让人类有思想有感情，可以做一个与众不同的、高尚的、纯粹的、脱离了低级趣味的生命，而只是为了更好地完成‘生存’这一被编入了每个细胞之中的唯一指令罢了。
如果真的要探寻一个究竟的话，不应该纠结在为什么生命体会被输入‘生存’这一指令上面，这基本上是不可能研究出一个科学的、具有说服力的结果的。还不如先探寻生命体是怎么产生的，这样反而会找到一点线索，可以让我们尝试着继续研究生命体为什么产生，为什么要‘生存’等一系列问题。
不过也可能这个问题根本没有答案，因为生命体的生存属xìng，是一种客观存在，是一种真理。那么也就意味着‘规则’就是这样制定的，是由这个宇宙的强制力所保证的，所以不存在‘为什么’这个问题。
生命体的生存属xìng是本来就被这样规定好了的，我们只不过是发现了，然后依照我们自己的认识给它加上一个名字和定义而已。”
楚轩说到最后，自己的话中也充满了无奈。因为这种情况真是非常cào蛋，非常不讲理，是智者和研究人员最痛恨的。因为你巴巴地去要辩个究竟，问个为什么，人家却告诉你没有为什么，我这么规定所以世界就这么运行了。
这就像是你和他讲道理，他和你耍流氓；你和他耍流氓，他和你**制；你和他**制，他和你讲政治；你和他讲政治，他和你讲国情；你和他讲国情，他和你讲接轨；你和他讲接轨，他和你讲文化；你和他讲文化，他和你讲孔子；你和他讲孔子，他和你讲老子；你和他讲老子，他给你装孙子
理全在人家手里，还有什么可讲的？
“什么……照你所说的，我们只不过是一群按照程序来跳舞的木偶罢了，就像电脑游戏里，拥有人工智能的NPC一样。就算这个人工智能已经超过了普通人，也还是一个木偶，因为他们还是需要按照指令来行事。而我们人类身上的这个指令，就是‘生存’”
chūn日一副坚决不相信的样子，把头摇得像拨làng鼓一样。这就是人类不需要真理的表现了，起码在现阶段，绝大多数人除非受到强迫，否则绝对不会接受这种完全破坏了他们现在的世界观、价值观和人生观的真理。
“这不光是‘我们’，而是所有生命体都像是在电脑中一样，受到程序的控制。再进一步说，这个宇宙的所有物体都是如此。各种‘真理’就是编写程序用的语言规则，所有事物都按照程序的指令，在规则之下运行——就和我们在电脑中创造的游戏世界完全一样。”
楚轩平淡冷静的分析和眼镜反shè出的冰冷光芒，让只套了一件丝绸上衣的chūn日不由得打了一个寒颤。
0208 创造了世界的幕后黑手
0208创造了世界的幕后黑手
原本chūn日只是因为自己实力不济而有些上火，所以自己跑到健身房中刻苦锻炼，想要起码不拖大家后tuǐ来着。之后楚轩过来了，不仅没有柔声安慰她让她宽心，反而冷冷地对她说，“你要还这样会拖大家后tuǐ，赶紧走人吧”，这自然让chūn日感到十分生气。
有些事，人家自己察觉并改正的，和别人毫不客气地当面指责是两码事。像chūn日就觉得自己真是好心赚了个驴肝肺，所以才会被气得钻进了牛角尖。后来就算是气消了，她也还是要楚轩给她个说法，因为楚轩的行事作风未免也太让人心凉了。
但是对于楚轩来说，他其实并不是不会为人处事。毕竟人类从古至今积累的知识就分为自然科学和社会科学两种，灵活地运用社会科学中的知识，就可以轻易地将人心玩nòng于股掌之上。在这一点上lùlù可以做到的，楚轩自然都可以做到，只是他不愿意将多余的jīng力用在这上面。
智者和智者的风格和侧重点也是不同的，像lùlù信奉的就是“人和”，说白了就是四处施恩拉关系提高好感度，说不定什么时候就能用得上；而楚轩则是除非必要的时候，尽管不将感情和人心算计在内，毕竟人类个体太具有“个xìng”了，相对来说出现变数的概率更大。
更科学、更高效、更稳妥，这就是楚轩的风格。
虽然说一个计划只要成功的概率超过50就可以实施，考虑到风险和收益的话，甚至只有30或者10的概率成功也可以进行尝试，但是如果仅仅是凭着所谓的主角气运去赌，那么就算从来都没有赌输过也并不是什么光彩的事情。
作为智者，就是应该使一个计划尽量能够成功并且尽可能地获得最大收益。这其中能否计算成功，能有多