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陈扬在三天的义诊完了之后，就离开了公立医院，不过他也不算是真的离开，只是他将院长的位置让给了古老爷子，有这么多年的生活经验，古老爷子处理起事情来，应该算是极为老道的，也对现代化的管理更熟悉一些。虽然他在医术上现在已经算是很落后了，可是在面对那些俗事的时候，就算是陈扬处理的也没有他老人家好。
而且，很值得开心的是，古老爷子还幸运的被华佗收为记名弟子，华佗并没有因为古老爷子年纪大，就将他拒之门外，古老爷子其实除了年纪大点之外，在中医上的基础其实还蛮扎实的，而且古老爷子在华佗最注重的医德方面也是做的非常好的，因此才有了这样的机会，想不到古老爷子到了八十高龄还有如此机缘。
不过，他们三派弟子最想要的，就是让陈扬加入到他们所在的门派之中，可惜的是，陈扬在这方面始终就是不松口。而且陈扬也根本就不是待价而沽，陈扬生怕自己一旦加入某个门派之后，其他两派在以后对他的支持就少了，因此，在大局未定之前，这个事情最好还是少下定论的为妙。
公立医院这边现在的情况，已经算是上了正轨，在这么多金丹期医学高手的坐镇，再加上有现代化的管理方式，肯定不会出什么大问题。而且公立医院现在的管理也开始慢慢的变严格了，对治疗资格方面审查的很严格，虽然并不是为了盈利，但是一些最基本的药材费用还是要收取的，并且每个人都有限定的量，这方面如果不控制的话，以中国人的头脑，很快就会出现一批卖药材的“倒爷”们，这就与陈扬的初衷背道而驰了，而且现在也还不到完全免费的时候。
陈扬打算到蓬莱仙岛上去努力努力，全力冲击一下医学上的宗师级技能，也好早日开放天才学习系统的带人进入权限，这样也可以更方便苏颜的修炼。
陈扬将他自己的想法和苏颜一说，苏颜在经过一番深思熟虑之后，决定这次也和陈扬一起，也去好好的修炼一番，并且她对传说中的蓬莱仙岛也极为向往，听那些素女宗的“姐妹”们说了很多次了，一直都让她心里痒痒的。这些日子，和那些素女宗的女修们有过不少的接触，让苏颜对医术也产生了浓厚的兴趣，反正陈扬也是学医的，所谓嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，苏颜觉得自己也应该在这方面跟随着陈扬的脚步，
陈扬的学分已经修够了，考试也都通过了，在武汉大学里，其实现在陈扬就已经可以去拿那个他向往很久的大学文凭了。不过，陈扬对于大学生活还没有体会够，尽管他不是经常去教室里上课之类的，但是偶尔去玩一下也是很不错的，毕竟在重生之前，陈扬都是在日夜颠倒的通宵玩电脑游戏，并没有好好的去体验真正的大学生活。
苏颜这学期的学分也修了不少，这也是受到陈扬的影响，她也渐渐的明白，一旦修炼起来，还真的是没有多少时间去干别的，不过，她到底是被陈扬带坏了，还是被陈扬带好了呢？苏颜现在都有些说不上来了。不过，不管现在的情况怎么变化，只要陈扬的心里还一直有她，那就足够了。
陈扬和苏颜在黄酒真人的保护之下，返回了蓬莱仙岛，打算好好的修行一番，为了方便，他们还是依旧是在黄门所在的岛上修炼，这让黄门上下都极为得意，以为“天命之人”更加倾向于他们一点。
因此，素女宗和灵殿的人也都加大了投入，开始打起了感情牌，素女宗利用她们对女修的方式熟悉的特点，开始在苏颜身上大下工夫，又是送法宝又是送功法的，不能直接拿下“天命之人”，那么就从他的伴侣身上下手，相信也是很有效果的。
至于灵殿的人，则是派出了带陈扬参加百年交流会的王栋前来帮忙，王栋这一段时间在灵殿可吃香了，由于他对“天命之人”的引荐之功，得到了门派给予的大量奖励，有不少都是增加功力的丹药，而且他现在平日里的修炼待遇，也变得是精英弟子那一级别的水准了，不再是以前那种姥姥不疼、舅舅不爱的情景了。
效果也是显而易见的，在连续的消耗大量增加功力的丹药的情况之下，王栋的功力居然硬生生的被提高到了金丹中期，这在他以前是完全不敢想象的，虽然他现在依旧还是想回到中南海那边，过着和以前一样自由自在的生活。不过现在灵殿的高层交给了他更加重要的任务，那就是想尽一切办法，将“天命之人”拉到灵殿的阵营里来，王栋也只能是暂时的积极表现一番再说。
第二百零三章，七情之境
第二百零三章，七情之境
三派这种献殷勤的举动，陈扬自然是看在心里，可惜的是，在局势没有完全稳定之前，陈扬现在还是只能暂时辜负他们的好意了，反正只要他们三派能够对他给予支持就好了，加不加入他们的门派对陈扬来说，根本就不是那么的重要。
陈扬现在在三派里都获得了极大的便利，他可以随意的进入三派的核心医道宝库，这完全是看在他是预言里“天命之人”的身份，医道宝库里面都有着许多医道上的无上宝典。
用了将近一个月的时间，陈扬从三派的医学宝库里翻阅了无数的医学宝典，让他对于医道的理解又上了很大的一个台阶，因此，陈扬打算好好的闭关几日，真正的冲击一下医术的宗师级。
其实，陈扬并不清楚，医术到底要到什么程度，才能算是宗师级，这完全是需要悟才可以的。不过他也有那么一点点的感应，他感觉自己只要能再稍微进步一点点，就能真正的在医术上到达宗师级。
这是一种什么概念呢？在三大派里，天才学习系统里所划分的宗师级医术对应的大概就是三派里，那些元婴期修士对应的那个级别的医术。三大医道门派从金丹到元婴这一关十分特殊，只要医术达到了，就算是在功力方面还差一些，也能很轻易的突破到元婴期。但是，医术上如果不达到一定的标准，哪怕就是修行的资质再逆天，功力再深厚，也是永远都没有办法达到元婴期的，这也是三大医道门派里最特殊的一次境界，之后则没有这样的限制了。
宗师级医术的代表特征就是能帮人医治最基本的心病，陈扬虽然有过一次帮张国荣成功医治心病的经历，但是那根本就不是医术之功，而是走的其他方面的捷径。而现在，陈扬需要做的就是能真正的达到帮人医治心病的层次。
人的心病其实来自于情绪方面，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七情是关键，七情对应着人体各种器官，《阴阳应象大论》中说“心在志为喜”、“肝在志为怒”、“脾在志为思”、“肺在志为忧”、“肾在志为恐”。不同的情志变化对各个脏腑有不同的影响，而脏腑气血的变化．也会影响情志变化。
要想真正的医治心病，就要从七情所对应的器官来入手，各种情绪之间可以互相影响，七情致病，主要影响脏腑气机，使气血逆乱，导致各种病证的发生。其中主要有：怒则气上、喜则气缓、悲则气消、思则气结、恐则气下、惊则气乱。情志太过之时，则损伤五脏，怒伤肝，喜伤心，思伤脾，悲忧伤肺，恐惊伤肾。
因此，七情的影响是极其巨大的，不过在中医上，可以反过来利用七情和五脏之间的关系，从而达到医治心病的目的，只要查出病患是哪一方面的情绪有问题，就可以根据这种情绪顺藤摸瓜，将产生病变的根源治好就可以了。
古时不就有这样的实例吗？高明的医者可以将人的失心疯给治好，比如老年才中举的范进，由于喜的情绪过度，从而得了失心疯。不过失心疯这种病虽然看起来夸张，但是并不是有多难治，像老年中举的范进只不过是几个嘴巴就打醒回来了。当然，如果是一个已经疯了很久的人，治疗起来就会麻烦的多了，由于时间太久远的关系，寻找起病变的原因来，难度要大上不少。
不过，能将一个久疯的人治疗好的话，是达到宗师级医术里最基本的要求，而真正想要达到宗师级医术，需要做到的可不仅如此，而是更多。
或许是由于压力大的关系吧，现代人的身上出现了一种精神怪病，现代的医生将之称为“人格分裂”，患者有着两种或几种截然不同的思想，生活非常混乱。其实这种病在中国古代就已经有了，只是古人均有些过于迷信，认为“人格分裂”那就是被鬼怪附体了，患者是被鬼给附身了，因为他们也确实不知道真正的“鬼附身”是一种什么情况，很少有人去看医生的，而是请上一些和尚道士，做做那些对治病无用的法事，这样又如何能好呢？
不过，话说回来，在古代，能医治“人格分裂”的医者数量简直可以说是凤毛麟角，再说了，出了这样的怪事，患者肯定会被认为是不祥之人，如果治不好的话，到最后肯定还是会被他们的家人所放弃，任其自生自灭的。
陈扬独自思考了三天三夜，收获却不甚明显，他总感觉自己只差一点点了，可是这层窗户纸就是无法捅破，而且是越急越想不到。没办法，这种时候，陈扬也只能是找人求教了。
陈扬找到了在一座小山峰上喝酒晒太阳的黄酒真人，由于陈扬的酿酒技术还算不错，再加上一些特殊手法制成的“丹酒”，极合黄酒真人的胃口，这一来二去的，黄酒真人就把陈扬当成是自己人了。看到陈扬过来，黄酒真人睁开了眯着的右眼，很随意的说道：“陈小子，你来了啊不错啊，老夫应该没有记错吧，这短短一个月的时间，你在医术方面提高的