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我们对小我的剖析是讲给经得起挑战的人听的：小我真的不可爱，等我们把小我的真相全盘抖出以后，就可以聊一聊比较有趣的主题了。
等你真正看清了小我思想体系的运作方式，我们才能继续教你如何帮圣灵把小我的阵势扭转过来，这会加速你的得救过程，最后切断生死轮回。
………………
葛瑞：那么，心灵的第四次分裂便是娑婆世界的形成，它引发了那开天辟地的「大霹雳」和分裂出去的无限碎片，一个复杂多元的世界由此而生。我一旦相信娑婆世界的真实性，就等于下意识地相信自己与上主分裂了，视自己为一个罪孽深重的杂种。
阿顿：老弟，你真会形容。从你梦见自己出生，一直到梦见自己死亡为止，你所经历的一切，以及这段期间你继续作出的梦中之梦，充其量也不过是那天人分裂观念的一种象征而已。天堂好似彻底破裂为无量无边的碎片，被天堂反面的特质所取代。宇宙的历史，包括它的过去与未来，只是小我自编的一部剧本，那个白痴不只会编故事，还喜欢歌功颂德，把分裂之剧演得活神活现的。
葛瑞：但在世上，也有不少结合的现象啊！例如婚姻，那可不是分裂，嗯…至少那时还没分裂。
阿顿：你已经答复自己的问题了。在世上，死亡使分离成为一切注定的结局。问题不在于你是否会死，而是何时会死，怎么个死法而已。不论你怎么努力，在形体层面，人是无法真正结合的；唯有心灵才有结合的可能，而且这种结合是永久性的。
小我不让你注意心灵的事，它要你把一生的注意力都放在身体上，把身体的经历视为你真实的一生。幸好，圣灵也有自己的一套剧本，你随时都可以转上祂的舞台。圣灵的剧本首尾一贯，绝无自相矛盾之处。正如《奇迹课程》所说：
真理不会变化不定，它永远真实。（T…9。VIII。7：2）
白莎：你一旦与J兄或圣灵开始练习宽恕（当然你也可以和其它的老师一起练习宽恕，我只是奉劝你千万别靠自己单打独斗），就会看出这部「课程」何等具体又实际。它从两种不同层次切入，就是我们前面所谈的形上层次，还有下回要谈的世界的层次。我们早已许诺过你，不会空谈理论而已，我们说过，知道世界是虚幻的，这还不够，若没有具体的「宽恕」，《奇迹课程》不过是一本优美却无用的文学作品，反而多给了小我一个辩论的游戏场所。J兄在「课程」最后的「词汇解析」中说得一针见血：
这不是哲学理论课，也不强调遣词用字的精确性。它所关切的只是救赎，即修正知见。救赎之道乃是宽恕。（C。T。…导言
1：1…3）
你会发现《奇迹课程》的宽恕有它独到之处，它是针对小我的毛病而设计的，它不提倡打压的方式，而是透过「选择」的力量。只要你「选择」宽恕眼前任何事情，便会经验到心灵平安与基督的力量。你若知道如何把握这个千载难逢的机缘，圣灵便能随着心灵运作的法则，将你领回天乡的。
……………………
葛瑞，我们得告别了，紧紧记住这一点，不论何时，只要你有心选择圣灵为师，J兄一定与你同在；即使你还没准备好，J兄照样与你同在。他在「正文」中说过：
只要你有心肖似我，我就会助你一臂之力，因为我知道我们原是一样的。如果你存心与我不同，我只好等待，直到你改变心意为止。（T…8。IV。6：3…4）
阿顿与白莎瞬间消失了踪影，留下我默默浸润在那一番言论的余响里。我一边反思「自己并不存在于此」的事实，同时沉思世界形成的背后动机。我以前一直认为世界是不变的实体，自此以后，我对世界的看法完全改观了。
人类存在的秘密
世界究竟是如何形成的，它背后的缘由何在？这个问题，到目前为止，还没有一个灵修学派能解释得如此清楚；而这缘由仍然操纵着今日的世界，那就是恐惧。不论是何种恐惧，最后一定能够溯源到你对上主的恐惧那里去。
自以为分裂的心灵，原本超越时空之上，如今被恐惧瘫痪了，因为它认定了上主绝不会放过自己，于是小我开始怂恿你建立防卫系统。但它从不透露底细，原来，它所设计的防卫措施表面上是在维护你的个体性，实际却是为了确保小我本身的存活。试看一下个体性
（individuality） 这个字最后四个音节，正好是二元性 （duality），这绝不只是语言学上的一种巧合而已。
一直跟你互通款曲的小我，自称是你的朋友，佯装处处为你着想。你可记得我先前说的？小我一直在灌输你一个观念：上主正在追杀你，你必须赶紧逃到一个安全地带去；就这样，它牵引你进入这个「娑婆世界」。在小我眼中，「最佳防备乃是最上乘的攻击手腕」」。
……。
总而言之，你相信自己真的与上主分裂了，因为害怕上主的惩罚和报复，你不能不听从小我的建议，加强自卫措施，由此发展出一套思想体系。你认为自己确实犯了大罪，心中充满罪咎，上主必会前来索债，因此你终日忙着自卫，但又感到自己不堪一击，最后只好听从小我的主意，逃到一个上主永远找不到的幻境里。
至此，你已经彻底迷失了，只好言听计从小我的建议，上主的旨意从此消声了。你追随小我的锦囊妙计，逃离生命的实相，忘却自己的本来面目，直到今日，你还活在这致命的恐惧中。
…………。
葛瑞：当你谈到身体，我会直接联想到人类的身体；但根据你的说法，我猜小我必然造出种种身体，包括了我的爱犬努比以及其它动物的身体在内。如果这一切真如你所说的，是同步发生的，那么进化也不过是一种幻觉或烟幕弹啰？
白莎：恭喜你有这种见地。你们这一代人崇拜进化论，以为你们正在创造新的高等意识；你们对进化论的重视，几乎可以媲于你们对能量的热中。要知道，所谓进化，不过是小我一次性的大分裂，但在你们眼中却看成细胞一而再、再而三的分裂，然后身体和大脑也更为精密化、复杂化，令你们自己都惊叹不已。其实，所有的身体都是同一回事，都一样彻底虚幻不实。
娑婆世界里的一切设置都是为了向你证实身体的真实性和独特性，藉此来巩固整个小我的思想体系，这就是为什么小我一直企图把世界拼凑得像是上主创造的，还一口咬定是祂在操控着你一生的遭遇，让你对祂永远都敬而远之。
此后，小我不只开始掌起上主的职责，它还要你把身体灵性化，同时把J兄的形体价值视为崇高无比（其实，它在J兄眼中毫无意义）。尤有甚者，小我还煽动你把生活周遭的某物或某地灵性化，赋予形形色色的特殊价值，彼此论究高低，互别苗头，其结果，一切就变得愈来愈真实了。
如果世界及世上一切有形之物都是上主的造化，那么你的存在必然也变得真实无比，这等于是为你的个体生命背书，帮你回避了生命的唯一问题。更重要的，它岔开了你的注意力，让你再也不去看那唯一问题的终极答复──圣灵，而祂不活在世界内，只活在你心里。
………………。
J兄之所以赐给人类这部《奇迹课程》，是要告诉你回归天国之道。我们以前曾经解释过，两千年前的人类，了解程度有限，到了今天，世界虽然跟以前一样疯狂，至少它的学习能力已经提高一些了。
内疚的威力
告别娑婆
第五章节录（一）
若水译
葛瑞：两位，为什么下次来访要隔那么久呢？
阿顿：我们一再强调，这绝不是隔夜可成的事，下下次还隔八个月呢！我们曾经提过，我们的访问会延续好多年，说得清楚一点，总共要九年，最后几次的拜访，中间都会相隔一年。
葛瑞：九年！你们莫非把我当成低能学童了吗？
阿顿：绝非如此，这是你一生的路（如果你对它真有兴趣的话），可不是玩票性质的，你真正的转化才刚开始呢！下一点功夫吧！别管时间的长短，那不重要。心灵是超越年岁的，因为时间只是一个幻相，你只需享受一下你在时间内所经历的种种就够了。我可以保证，不只结果很有意思，连练习宽恕本身都会很有意思的；只是有时候你不想宽恕罢了。
随时记得这个奇迹理念：你无须改变任何人的心态，也无须改变世界；你唯一需要做的，只是改变你对世界的看法。打个比方吧！你不必操心世界和平的问题，促进世界和平最好的方法就是学习宽恕自己，并且与人分享这一经验。如果有一天世人都明白了，只有活出「宽恕法则」才能获得真正的平安，那么，外界的平安也会随之显现的。
不过，那并不是 J兄课程的宗旨，它要改变的是你对梦境的心态。
葛瑞：提到梦境，我在练习「课程」以前，从来不作恶梦的。但最近的梦里尽出现�