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伙子咋样？”
女人说：“好哩，对人热情，又勤快，好哩，小伙子没说的。”
老奎说：“我看你这丫头生得也俊俏，虽然不会说话，人还灵性着哩。不如让他们成了一对算了，这样，你们就可以名正言顺地成了我们红沙窝的人了。你看咋个相？”
女人说：“好哩，事情是个好事情，就不知道这位小哥哥情愿不情愿？”
胡六儿早就忍不住了，急猴似地说：“情愿哩。”
老奎说：“胡六儿已经表了态，不知道丫头咋个相，情愿不情愿？”说着向哑女看去，见她藏了半张脸，抿着嘴儿直笑。老奎一看事情已经八九不离十了。
女人很干脆地说：“成哩，丫头的主，我就做了。”
小的敲定了，就剩下老的了。老奎看新疆三爷的手脚都急得没有一个放处，便调了话头对女人说：“丫头的事就这么定了，你的事儿咋办呢？”
女人就红着脸说：“我还能咋办，老了，谁还要咱？”
老奎说：“老了就找个老伴儿吧，也互相有个关照。我们新疆三爷虽说快五十岁的人了，可身子骨还硬朗着哩，苦活儿重活儿都能干，挣的工分和壮劳力一样多，你们俩不如成了一家算了。活人的嘛，就是这么个活法。新疆三爷，你说说，你乐意不乐意。”
新疆三爷说：“我乐意哩，就看她咋的？”
女人就红着脸儿，以手掩面，哧哧地笑了说：“丫头嫁了就嫁了，我这么老了，多丢人？”
老奎一看她笑得那个样子，就知道她不但乐意，而且是很乐意，便说：“这有啥丢人的，这叫好事成双呀。没有意见，就这么定了吧。”
女人急忙说：“支书，意见我倒没有，只是……我还没有把话给你们讲透——我还有个男娃娃哩，今年十二岁，还上学哩。我们母女俩出来了，把他放在了他大舅家。这事儿，要成的话，还得把娃蛋带上，不带上，我就扯心死了，要带上，给这掌柜子又添负担了。要不，这事儿就算了吧，不给你们添麻烦了。”
经女人这一说，新疆三爷的脸就僵了，搓着两只大手，不知说什么好。老奎也没想到，这女人还留了一手，到了关键时刻半道里杀出了个程咬金。胡六儿却急了，新疆三爷的事儿一黄，他和哑女的事儿怕也跟着黄了，就说：“那也没有啥，到十四五岁就能挣个半劳的工分了，再过两三年就成了壮劳力了，还怕他养活不了自己？”
经胡六儿这么一忽悠，新疆三爷的心动了一下，就扯了一下老奎的衣角，使了个眼色，走出门去。老奎自然明白，随后也跟了出来，来到墙角处，站定了，老奎才说：“一听要带娃，是不是不想成了？”
新疆三爷说：“支书，我心里有点乱。这女人我是看上了，带个娃来，就怕往后的日子不好过，辛辛苦苦抓养大，还要给他娶媳妇，娶了媳妇，将来不认我这个后老子咋办？”
老奎笑着说：“你这老倒灶，也想得太多了，人家娃也有两只手，又不缺胳膊少腿，过上两年就成了壮劳力了，还要你来养活？我琢磨这好哩，带娃就让她带来，将来你老了，苦不动了，也有个靠头。”
经老奎这么一说，新疆三爷的脸上又有了喜色，便说：“我也是拿不定主意，想问问你。你这样一说，我心里就有底了，就答应她吧。”
老奎说：“主意还得你自己拿，我的意见只供你参考。”
新疆三爷说：“这下我就拿定了。”
两人再回到屋里，老奎便对女人说：“老嫂子，刚才我与新疆三爷商量了一下，就一个娃嘛，没啥，带来就是了。”女人一下高兴地看着新疆三爷说：“掌柜的真的不嫌弃？”
新疆三爷说：“不嫌弃，将来成了一家人，就不说两家的话，你的娃就是我的娃，你带来就是了，我会好生对待的。”
老奎说：“现在已经到年把把上了，先把婚事办了，等过完年，去把娃蛋领回来就是了。”女人说：“成哩成哩，就听支书的。”
就这样，在老奎的一手操办下，促成了两对婚姻。
沙尘暴 9（1）
没过几天，他们就把事情办了。他们是两个人合在一起办的，办得十分简单，却很热闹。新疆三爷的院子大，待客、婚礼都放在了新疆三爷的大院里，大门上贴着村文书写的对联：父子俩母女俩交叉成对一对老一对小两对新人横额：各争上游新疆三爷的新房门上，却贴着一幅非常可笑的对联：一对新夫妻两副旧家伙家伙对家伙多来几家伙横额：歇歇再来村里的大人小孩都来看热闹，把个小院挤得满满当当。胡老大被几个后生绑在了一个木凳上，头上扣着一个破草帽，脸上抹了黑锅面，又用麻绳拴着一个长萝卜，捆在了腰上，那萝卜就吊在了他的裆间。大人小孩都围了来看，几个小媳妇咯咯地笑着，活像刚刚学会下蛋的小母鸡。金秀见了笑着说，老灰头，你这是干啥呢？胡老大也笑说，我这大伯哥，再能做啥，扒灰来了。老奎笑道，老大，你真不害臊，你看，那东西都露出来了。胡老大说，反正我脸上抹了锅面子了，已经不知臊了。说着也大笑起来，众人也大笑了起来。
婚礼开始了，胡老大就被后生们拥到了前台，坐在了哑女的身边，有人就扯过哑女，晃着胡老大裆间的萝卜让她看，哑女一看，就红了脸，拼命扭过身子不再看。几个小媳妇就悄悄说，你看，她懂，什么都懂，灵性着哩。哑女经过一番打扮，着实俊俏，要身材有身材，要长相有长相，要是不说话，谁也看不出她是一个哑巴。村人说，她要不哑，什么都占全了，就能抵得上金秀了。这话被旁边的金秀听到了，金秀就高兴地说，我哪有人家俊？我看她比我俊。金秀一说，别人就接了她的话茬儿问，金秀，今年演的是什么戏？金秀说，就是《红灯记》、《智取威虎山》那几个，还再能有啥？一到腊月，金秀就分外的忙。她要负责排戏，还要在戏中扮演角色，还要负责搭戏台，协调资金。忙得团团转，但金秀觉得很快乐，也很充实。有人要是问起戏的事，她就分外热情。那人又问，三十晚上演不演？金秀说，三十不，大家都要装仓，就不演了，到大年初一了。红沙窝的人管除夕不叫除夕，叫年三十日。按这里的风俗，三十晚上要装仓。装仓其实就是装肚子，要美美吃一顿白水煮大肉，把肚子添饱，意味着仓装满了，预示来年不挨饿。
村里没啥娱乐的，除了劳动，就是吃饭睡觉，生活很是单调。因而，只要碰上谁家娶媳妇，全村就像逢年过节一样热闹，男男女女，老老少少，都要跑去看。尤其是年轻后生，绝不会放过这种找乐的机会，生着法儿，也要在新郎新娘身上折腾出点新花样。他们从结婚典礼开始折腾，折腾到婚礼结束，吃过晚饭，就去闹新房。新郎新娘最怕的就是闹新房，不折腾到半夜，绝不饶生。
在西北偏北的河西走廊，闹新房已成了一种遗风，最初的愿望很单一，因结婚的男女比较陌生，又混沌末开，不知道床弟之事，闹新房便成了最初的性启蒙，从而打破男女之间的羞涩感，帮助新郎新娘尽快进入角色。可是，随着社会的发展，这闹新房就越来越掺杂了别的因素，比如新郎官过去折腾过别人，现在轮到他了，别人也不放过他，要好好折腾折腾他，以此作为“回报”。当然，这其中也有人想借着闹新房之名，趁机摸一把新娘子的奶子，捏捏她的屁股，占占新娘子的便宜。因了这好几种成分的介入，闹新房就有了别样的含义。
胡六儿过去没少折腾过别人，别人早就许了愿，到他结婚时，非要折腾死他不可。恰巧又遇上了不会说话的哑女，长得又这么俊，那些年轻人自然不会放过这等报复的机会。晚饭一吃，几个后生就相约去闹洞房。他们起初只做一些简单的游戏，在屋顶上插一束花，让新郎抱着新娘摘下来，在空中吊一个水果，让两个人啃完。新郎新娘谁如不好好做，他们就采取措施，逼你做。逼新郎的方式通常是揪耳朵，或者用两个豆子对在耳朵上，一挤，一阵钻心的痛，你不得不去做。逼新娘的方法主要是咯吱她，专门去碰新娘的痒痒肉，当然，碰痒痒肉的时候很难做到绝对的准确，更多的时候，手是不听使唤的，动不动就碰到了新娘的敏感区上了。诸如此类，一直折腾到后半夜，待看热闹的妇女和半大娃娃走了后，节目才能进入高潮。节目一进入高潮就有了难度，他们在新娘的脖颈里塞进去一块糖，要胡六儿从裤腿里掏出来，名曰掏麻雀。胡六儿不做，不做就用刑，胡六儿就在杀猪般的叫喊中点头应允了。胡六儿当然要去碰新娘，新娘不让碰，紧紧护着身上的每一处隙露。这当然是不行的，这便给了后生们一个协助的机会，后生中就有人从后腰抱住她，有人扯住她的手，有人就将自己的手伸进新娘的胸口，去藏“麻雀”。新娘不堪忍受，就叫，就哭。叫就叫吧，哭就哭去。哪个新娘不喊不叫，不哭鼻子？不哭鼻子能叫闹新房？他们才不管这些，要的是热闹，要的是刺激。一直折腾到后半夜，大家都累了，才打着哈欠说回吧回吧，新郎新娘已经厌烦了，他们要睡觉了。说着，一个个地走了。
闹新房的刚走，听窗根的又来了。听窗根的大部分是小媳妇们，她们的男人一来，就知道该她们出马了，一个个披了厚厚的衣裳，陆陆续续来到了窗根下，用手指抿了吐沫，将窗纸悄悄弄破，然后撅着个腚，凑到窗前偷窥了起来。结婚有讲究，新房是长夜灯，这便给偷窥者给了一个很好的视点。听窗根，其实重在一个听字。看是看不清的，大不了只看到被子一起一伏的动，别的看不到什么。听，却能听出很多名堂，甚至还能听出很经典的妙语。那年，她们听金秀的窗根，听到金秀在快乐的时候可以叫。这使她们大受启发，有文化的人与没文化的人就是不一�