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直到顺治亲政，他听说鳌拜、索尼等人曾经盟誓“一心为主，生死与共”，忠心耿耿，十分感动，然后就重用了鳌拜（十动然用）。
从此，鳌拜跟着顺治，参与管理了很多国家事务，比如如商讨批复程序、联络蒙古科尔沁部、协和太后与皇帝之间的关系、协助会审案狱等等，积累了丰富内政经验。
在四位辅政大臣中，鳌拜虽然屈居第四，但资格老，军功高，常常气势夺人。应该说，在四位大臣辅政时期，最具有话语权的就是鳌拜，很多政策实际上是出自鳌拜的手笔。
就是在这种情况下，鳌拜步步为营，广结同党，收了很多属下，扩大自己的势力，获得了大权独揽的机会。
顺治死的时候他之所以立了四个辅政大臣，他的本意是希望通过四个辅政大臣相互制衡，防止某一方做大。但是实际情况的发展大大超越他的预料。
不过由于清朝初年出了个多尔衮，任何人权利大那么一丢丢，都会引起应有的警惕。所以就在鳌拜大权独揽的时候，他的危险也慢慢降临。要知道，鳌拜的对手可是堪称满清第一女权术大师的孝庄太后（和慈禧并列）和跟着孝庄学习的康熙皇帝。
更何况，大权独揽之后的鳌拜，就不像先前那么谨慎了。人年纪大了，就容易对过去的事情耿耿于怀，逐渐上了年纪的鳌拜，天天在朝廷上看着苏克萨哈那副嘴脸，这家伙当年曾经投靠多尔衮捞了好处，后来多尔衮死了，他又靠着顺治捞足了政治资本。苏克萨哈这家伙什么力都没出，该拿到的全拿到了，想到这里，鳌拜气就不打一处来。
所以鳌拜决定，是时候收回苏克萨哈的“红利”了。而且看着自己手下的兄弟，想着自己也算混出头了，也该给自己人一点甜头了。
康熙四年，鳌拜挑起了换地事件。这个事情，鳌拜倒也不是完全没有道理的。多尔衮当权的时候，偏袒正白旗，将冀东肥沃的土地圈给了正白旗。现在鳌拜自己上了台，他就提出圈地应按八旗排列顺序。冀东的土地按顺序应该归黄旗所有（也就是索尼、自己等人）。
当然他在这个时候提出这个事情，除了要给自己捞点好处，也是想打击打击苏克萨哈和两白旗。
为此，鳌拜简直不惜大开历史倒车。要知道当时的圈地已经过去了二十年，如果黄白旗换地，牵涉面太广。而且在圈地过程中还规定了如果土地不足，“别圈民地补之”的流氓政策，不难看出，这种坑爹的政策很容易造成很多无辜的人受苦。蛋糕就这么大，谁都想浑水摸鱼，遭殃的自然是老百姓。
尽管这个政策很坑爹，两黄旗的索尼和遏必隆还是非常支持的，谁心里都有很多小九九。
当然苏克萨哈肯定是反对的，不过三比一，苏克萨哈就算反对，也是无效的。
关键时刻，还是有人敢于直言的，出自正白旗的户部尚书苏纳海可能是处于自身利益受损，也可能是出于为国家稳定的考虑（不过我认为他为自身利益考虑的更多些），对圈地持反对态度。
直隶总督朱昌祚、巡抚王登联出于国家稳定的考虑，也公开对此政策表示强烈反对。
鳌拜没有想到却有三个不怕死的官员敢于违拗自己换地的要求，他十分愤怒，一激动，就把这三个人定为死罪。
问题是，这三个人也就是说了点实话。康熙虽然小，但是他并不傻。他表示，不同意处死，最多打100鞭子了事。
其实如果鳌拜是个聪明人的话，毕竟坐在上面的是自己名义上的领导，虽然还没有亲政，但是总有一天，他要成为自己实际的领导，按照一般的逻辑，应该赶紧巴结巴结康熙。
可惜，这个时候的鳌拜已经昏了头，权力确实是个容易让人失去理性的东西。他竟然鸟都不鸟康熙的意见，直接就把这三个人干掉了。康熙也无可奈何。
看起来，鳌拜获得了胜利。实际上，就是从这个时候开始，鳌拜已经埋下了他最终的结局。###第3章 亲政
你有自己的想法，没问题；你想给自己捞点好处，也没有问题；但是你不听皇帝的话擅自做主，那就很有问题了。有了多尔衮的前车之前，这一点，对于孝庄和康熙来讲，是没有商量的余地的。
由于鳌拜同志平常不注意学习，不能与时俱进，不能很好地把握国内形势的变化（比如圈地），而且他自己本人从来都非常固执，老了之后，更加成了一个老顽固，又自以为功劳大，经验丰富。对自己的见解盲目自信，从来不爱听年轻人的想法（比如康熙），更是把康熙看成是自己的晚辈，动不动就在康熙面前训斥其他大臣，找存在感。加上鳌拜同志武将出生，虽然学了不少东西，可是有的时候还是难免举止比较粗暴，不太遵守礼仪。
这些问题在康熙还没有亲政的时候，还只是小问题。
但是，康熙六年，玄烨同志14岁。按照清朝的祖制，皇帝的亲政年纪应该是在16岁。但是，清朝初期由于情况比较特殊（皇权之争），顺治14岁就亲政了。清朝这个朝代还是十分看重祖宗的制度的，所谓的祖宗制度，实际上也就是前朝的“判例”。
这么看来，清朝的制度还很有点英美法系的意思。（到了清朝后期你又会发现，有牛人改变了这一不太成文的规矩）
由于有了顺治这个先例，到了康熙这个年代，到了14岁，自然会有人奏请太后，要求皇帝亲政。
事实证明，索尼虽然是个老油条，但是他能够成为官场不倒翁，绝对不是偶然的。他是十分了解孝庄的心思的，而且亲政这种事情，涉及到权利分配，确实比较微妙。所以他联合其他三个辅政大臣一起提出了亲政的奏请。
康熙显然是个比较有表演天赋的人，他表示：还希望诸位老臣再扶我一把。
这个时候，顺治的选择还是发挥了作用，如果是宗室比如多尔衮，没准真的脸皮一厚：好吧。
这四个辅政大臣显然这种底气的，所以他们坚持要皇帝亲政。于是康熙勉为其难地表示，这个，可以有。
康熙确实是非常聪明，非常善于学习，经过一段时间的观察和磨练，在看人和做事方面，自身都有了很大的提升。
相比康熙，鳌拜就显得比较老古董了。鳌拜的固执己见，使得康熙完全不能推行适应社会发展的制度，而且鳌拜还沉浸在八旗利益的个人小九九中。要说康熙，虽然满洲人的利益还是要照顾的，但是国家的利益也是他需要考虑的问题。
应该说，纵观清朝268年，在满洲利益和国家利益方面，拿捏的比较好的，康熙应该算是第一人。
鳌拜的问题，在康熙亲政之后，显得比较严重。
在这里，我还要顺便插播一下，关于清朝的皇权和权力分配问题。
关于皇权的问题，要从丞相这个职位开始讲起。皇帝也是人，由于全国事情太多，而皇帝的精力有限，所以他不得不找一个人来，把一部分权力交给他，这个人就是丞相。如果把一个王朝比作一个公司，皇帝大致相当于董事长，宰相大致相当于今天的总经理。
大家知道，一个公司里，总经理的权力是比较大的。同理，丞相的权力也不小。所谓宰相门人七品官。
虽然丞相是给皇帝打工的，但是问题是，他们都是读书人，一般读了点书，而且能爬到丞相这个一人之下万人之上的位置上，多少是有两把刷子的。
而且古代读书人，特别注重所谓的青史留名，虽然他是打工者，你要指望他完全听皇帝的话，那是不可能的。他是巴不得你出点什么事情，他好给你提意见，在历史上留下一笔。
人混一辈子，总要有个盼头，大家都是当官的，自然物质享受不成问题，所以“流芳百世”就成了他们的最高追求。所以皇帝是很不喜欢丞相的，但是没办法，你要找人干活，你就得付出一点代价。
但是，到了明朝的朱元璋时代，这个人是个超级劳动模范，他不需要人帮着干活，他就能处理完所有的事情，所以丞相（总理）制度到朱元璋手上就算是终结了。但是朱元璋的子孙不是个个都像朱元璋一样拼命，所以明朝又搞出了一个叫内阁大学士的群体，排名第一的内阁大学士称为首辅，除了名字不同以外，基本上和丞相没什么区别。皇帝加几个内阁大学士基本就相当于现在的中央政治局常委会。
显然，宰相的存在，是可以限制皇帝的专制的。
到了清朝这个朝代，在努尔哈赤和皇太极时代，议政王大王会议对于重大决策曾经有极其重要的地位。但是皇太极时期，皇太极已经有意识地加强皇权。
后来清军入关，建立了全国性的政权。显然，如果光靠他本身的八旗制度，是不大管得好整个国家的。最方便的，就是延续明朝的制度。但是他们也不是照搬明朝的制度，而在明代的制度里，再加上他们许多的私心。这种私心，可说是一种“部族政权”的私心。一切有满洲部族的私心处罚。
清初经过多尔衮的摄政导致皇权旁落，有清一代，皇帝对权力抓的是比较紧的。从顺治时期开始，清朝的历代皇帝都非常注重自己手中的权力，用现在的话讲就是“专制”，逐渐形成了一种不成文的规定。
像宰相这种不利于皇帝专制的东西，显然清朝皇帝是不会大发善心地设置的。朱元璋所希望的皇帝具有至高无上权利的这个事情，竟然在清朝得到了发扬光大。在明朝相当于宰相的内阁首辅，到了清朝，虽然也设立了大学士这个职位，但是性质和明朝是完全不同的，充其量相当于一个秘书处。
既然没人帮你打工，那么自然所有的事情就得靠你一个人干了，董事长和总经理只能一个人兼任。劳模也是被逼出来的啊。
所以，因为以上原因，在历史上，清王朝的皇帝大多数是比较勤政的，不是因为皇帝有多好，而是清朝的岗位设置的问题。在清朝之前，明朝有内阁