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民主政治的可贵，就在於使当权份子不断受到口头警告和手肘推撞，以便保持正常清醒，不至於像董昌一样，忽然间膨胀莫测，忘了自己是谁！批评者的言论固然令耳朵不舒服，但它却可以救命。问题在於，世界上很多人都太聪明，爱自己的耳朵远胜於爱自己的命。
李克用失去良机
李克用派机要秘书（掌书记）李袭吉，到中央叩谢皇帝（二十三任昭宗）李晔（李敏）的恩典，秘密奏报李晔说：「近年以来，关辅一直不能安宁（关是关中，辅是三辅，仍是关中。即指陕西省中部），应该利用这次军事胜利，收回凤翔（陕西省凤翔县）；一次辛苦，可换取永久安逸，不要失去机会。我驻军渭河北岸，只等皇上一声令下。」李晔跟权贵及亲近商议，有人警告说：「如果李茂贞覆灭，沙陀一定更为强大，失去平衡，中央将陷於险境。」李晔乃下诏给李克用，褒扬他对帝国及皇家的忠诚，强调说：「叛徒们的罪行，王行瑜最为严重。自从我离开京师（首都长安）之后，李茂贞、韩建都自己知道有罪，没有忘记帝国对他们的厚恩，进贡纳税，前后不断。而且，也应该让人民和士卒，都获得休息。」李克用接到诏书，只好停止行动（从此，李克用战斗力日衰，九年之间，李晔被俘掳、被凌辱、被处死，李克用再不能援救），私下告诉传达诏书的使节说：「我看中央的意思，似乎疑心我别有用心。问题是，如果不剷除李茂贞，关中（陕西省中部）就永远没有安宁的一天。」李晔又下诏给李克用，特别允许他不来京师（首都长安）朝见。将领们有的愤愤不平说：「距皇宫这么近，怎么可以不去朝见天子！」李克用犹豫不能决定，盖寓说：「以前王行瑜那群人，带着军队，犯上作乱，害得连皇上都得逃命，人民四下流散。今天，天子在宝座上还没有坐稳，人民仍是惊弓之鸟，大王如果率军南渡渭河，恐怕会使京师（首都长安）再次惊恐。一个人是不是尽忠报国，在於竭力办事，不在於晋见皇帝，希望多加考虑。」李克用笑说：「连盖寓都不愿我进京（首都长安），何况全国人民！」乃上疏说：「我因统率大军，所以不敢直接前往京师（首都长安）朝觐，而且也不敢久驻渭河北岸，恐怕部落士卒惊扰本地居民。」遂率军东归。奏章到达京师（首都长安），上下才感到安心。
李克用失去千年难逢的主宰全国的良机！
唐王朝末期，跟东汉王朝末期，简直像一个生产线制造出来的产品。李克用所处的正是当年曹操所处的地位。皇帝是权力魔杖，谁抓住这个魔杖，谁就能控制国家。但不是每个抓住魔杖的人，都有能力运用魔杖，没有五百年的修炼，就拿不动孙悟空的金箍棒，勉强去拿，徒使自己筋断骨折。李傕、郭汜虽然把刘协完全掌握，却无法挥舞，必须有曹操那种智慧和力量，才能发挥功能。李克用只要渡过渭河，往南再走几步，李晔就完全落入手心，野心家寤寐以求的「挟天子以令诸侯」局面，就会出现。从今以后，一切都是「皇帝旨意」和「中央命令」。以李克用的兵力，李茂贞等不是对手，而最大的敌人朱全忠，不过东汉王朝的袁绍、马超、韩燧。试回忆八九○年脓包统帅张浚讨伐李克用之役，如果把张浚换成李克用，把李克用换成朱全忠，就可看出魔杖的威力。朱全忠灭后，杨行密、王建都不是重要角色。
东汉王朝末期，军阀林立，猛将如云，谋士如雨，而唐王朝末期，军阀们则只有猛将，而没有谋士，朱全忠的敬翔，不过一个得宠的文书员，李克用的盖寓，不过一个弄臣。既缺尊严，更缺前瞻，偶尔出点排难解纷小主意的知识份子，并不都属智囊！
道家有句话：「气数已尽」，含有绝望的哀伤！事实上，气数就是人才。九世纪中期至十世纪末叶，一百五十年间，所以成为大黑暗时代，主要原因就是人才已尽，并且越到后来越严重。最后，全国只剩下十几条毒虫，在那里称帝称王，像朱全忠始终是一个匪徒，李克用始终是一个酋长，即令有王猛、诸葛亮，他们又如何得到！即令得到，也早被诛杀！
我们不仅叹息李克用这个人失去一次良机而已，也叹息生在那个群驴时代的智士，是何等悲哀！
屠杀宦官
宣武战区（总部设汴州【河南省开封市】）司令官（节度使）朱全忠（朱温）、宰相崔胤，一同登殿晋见唐帝（二十二任昭宗）李晔，崔胤奏报说：「唐王朝刚建立的时候，天下太平，宦官从不掌握军队，也从不参与政治。八世纪四○年代（九任帝李隆基在位）以来，宦官的势力，逐渐扩张。八世纪九○年代（十二任帝李适在位）稍后，把禁军羽林军分为左、右神策军，以便调迁护卫，才命宦官主持，只限於二千人，作为固定编制。但也自此参与机密，侵犯政府权力，上下勾结，一起违法乱纪。大则煽动军阀，危害帝国；小则出卖官爵、贪赃枉法，伤害政府。皇家衰弱混乱，都由於此，如果不能斩草除根，灾祸终不能停止。我建议把掌握军政大权的宦官，全数罢黜。他们的业务，完全缴回政府。各战区道的监军宦官，也全部召唤回宫！」李晔同意。当天，朱全忠命军队把包括第五可范在内数百名宦官，驱逐到宦官管理总署（内侍省），全部屠杀，喊冤呼痛的声音，传到宫外。出使到各地的，李晔下诏由各所在地政府逮捕，就地处死，只留穿黄色官服（七品至六品）年幼体弱的小宦官三十人，以供洒扫。再下诏命成德战区（总部设镇州【河北省正定县】）司令官（节度使）王鎔，遴选五十名宦官，只供传送命令，只因北方风土敦厚，人性朴实谨慎。李晔怜悯第五可范等并没有犯罪，竟遭杀身之祸，特别撰写祭文哀悼。从此之后，皇帝的旨意诏令，都派宫女出入送达。左右神策军和内外八基地禁卫军，全部归属六军。李晔命崔胤兼管六军十二卫（兼判六军十二卫事）。
中国历史上第二次宦官时代，在朱全忠无情的屠杀下结束，司马光长篇大论的追述前因后果，并提到第一次宦官时代若干重要事蹟，作出两项结论：第一，天下不可以没有宦官，因为它在纪元前二十三世纪便开始设置，圣人对他们的职掌，有明确的规定。第二，因为彻底消灭宦官，唐王朝才亡，孔丘曾警告过，对恶人如太过严厉，会激起大乱。纵是铁石心肠，我们对这两项结论，也无法同意。宦官和妇女缠脚，是中华传统文化中两大邪恶。妇女缠脚属另一范围，而宦官这种违反人格尊严的制度，司马光竟宣称它是圣人允许的，绝不可以废除，使人失声尖叫。因为宦官完全是有权有钱大爷拥有太多小老婆的副产品。一个人有一个小老婆，还可以紧紧看管，如果跟以乱伦丑闻名震史册的李隆基一样，有两万个小老婆，就必须依靠宦官。於是，人人都痛恨宦官，却没有谁敢提出根绝宦官的有效方法──取消小老婆制度，任何一位可敬的所谓大儒，在这上都闭口无言。我们看到的全是挑水救火的慷慨激昂镜头，却看不到有谁挺身而出，关闭汽油龙头，把那个开汽油龙头的恶棍逮捕归案。
司马光认为把宦官赶尽杀绝，致使唐王朝灭亡，犹如污垢跟衣裳同时烧燬，蛀虫跟木头一起砍掉。我们对「除恶」「务尽」，并不赞成，因为那绝不可能，只不过徒埋杀机。但质疑的是，即令不屠宦官，唐王朝难道就会不亡？唐王朝覆灭的原因很多，跟杀尽不杀尽宦官无关，左右神策军仍然健在，他们岂能阻止李晔不被裹胁东迁？如果认为崔胤不召唤朱全忠，唐王朝的寿命可能延长，我完全同意。但如果认为宦官不灭，唐王朝的寿命有可能延长，就毫无根据，靠宦官手里那星点禁卫士卒，欺压小民绰绰有余，岂能挡住朱全忠奔驰沙场的野战劲旅。
司马光的评论，对致命的宦官问题，所提出的解决方法，跟解决其他政治问题一样，充满一厢情愿的幻想，虽然他知道君王信任宦官是不可免的，但他仍然坚持只要君王不信任宦官，便再没有宦官之祸！历史对当权者没有教训功能，所以当权者才会不断重眩姆竿淮砦蟆６院禾苹鹿偈贝陌甙哐＃韭砉庑聪鲁て舐郏且幌钭ㄎ弁跎杓瞥隼吹南鸹鹿倭鞅椎钠蠡浮Ｊ皇兰鸵院螅钡矫髑逋醭手瓮ㄨa成为帝王必读课程之一，可是，第三次宦官时代，照样仍於十六世纪明王朝出现。只有我们千万小民读者，藉着历史，凝视国人面对未来的轨道，充满哀伤悲戚。
博昌屠城
九○三年，宣武战区（总部汴州）将领朱友宁，进攻博昌（山东省兴博县），一月有余，不能攻克。战区司令官（节度使）朱全忠（朱温）大怒，派礼宾官（客将）刘捍前往督战（胡三省裕В合衷凇臼兰汀浚父埂钢荨埂妇苟忌栌欣癖龉佟Ｌ仆醭┠辏髡角焉栌写酥埃ǖ礁呶唬磺幔Ａ鹾吹酱锖螅煊涯掀矫袷嗤蛉耍瑩d着木头石块，牵着牛马骡驴，前往城南挖掘泥土，修筑攻城假山，完工之后，朱友宁把平民、畜牲、木头、石块，一同推挤到壕沟之中，立即用土填满压平，呼痛喊冤的声音，数十里以外都听得清楚。霎时间，城池陷落，全城被屠。
中国人，你的名字是苦难！
田頵愤怒须
宁国战区（总部设宣州【安徽省宣州市】）司令官（节度使）田頵，击破冯弘铎（参考九○二年六月），前往广陵（江苏省扬州市）晋见杨行密（杨行愍 淮南【总部扬州】司令官）致谢，并请求把池（安徽省贵池县）、歙（安徽省歙县）二州，回归自己管辖（池歙原是宣歙道【宁国战区前身】的属州），杨行密（杨行愍）不肯。而杨行�