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主导。下面是牛族十诫——
牛族十诫
第一法言：欲望，了解你真正想吃的草是什么。
第二法言：核心，了解哪种草对你而言最重要。
第三法言：精深，与其吃十丛烂草，不如吃一丛美草。
第四法言：专注，当你在吃草时，你只是在吃草，你就能成为牛神。
第五法言：策略，如果我们不能跳过一个深水洼，就绕过它。
第六法言：决断，如果土狼惹翻你，想法子干掉它，不要等待信心的降临。
第七法言：自律，不要因为你的自我纵容吃坏了肚子。 《NLP生活法则》
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第八法言：宽容，自已或他牛偶尔犯错，要委婉地批评和温和地鼓励。
第九法言：坦诚，对自己与他牛坦诚。如果喜欢一只美牛，就对她说我爱你。
第十法言：变通，要活出美丽的牛生，要不断学习、变通、成长。
本法言由牛族最高领袖牛头集无限光年宇宙智慧写成，诸牛当起早摸黑，反复默记，将她溶入你的
血液，成为你精神最深处的指导，合于思而见于行。这样，你就将一步一步迈出卓越的牛生。
因牛及神之名，祝愿你们。虔诚的牛有福了，安宁将属于你；善良的牛有福了，快乐之光必照耀你；
勤勉的牛有福了，收获的喜悦临降你。
牛头的座右铭：
人生不是用来寻找答案的，也不是用来解决问题的，她是用来愉快地过日子的。
牛的格言：
进入笔记的知识只是字迹，进入电脑的知识只是数据，进入大脑的知识只是记忆，进入习惯的知识
才是力量！
牛的优点：好学。观念整合能力。
牛的缺点：遇到美女就犯迷糊。偏食——平生最怕别人给我夹菜。
牛族精神：善待自己。每天进步一点点。我们就会一天比一天更卓越。即使我们犯了错，不要太为
难自己，给自己一个吻，承认自己曾经作出的努力。你是最棒的。好，现在让 我们继续携手前进吧。
我们是不断成长的人。
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牛头的基本信念
1、大处着眼，小处着手。
注释：
你只要比别人努力一点点，你就会成功。——《世界上最世界的推销员》
自我超越。 ——《第五项修炼》
我们是通过不太成功，来达成成功。——《穷爸爸、富爸爸》
只要每天进步一步步，我们就可以有移山的改变。——牛头
2、专注
注释：
学一句，顶十句。与其学十句模模糊糊，不如学一句地地道道。——李阳
当你涉及一百个领域时，你很可能只是一百个领域的庸才；当你把精力放在一个特定的领域时，你
就很可能成为这个领域的专家。——牛头
3、独特
注释：
没有最好的，只有适当的。——以前我在学校第一次听到这句说，心里不禁一振。精妙。
如果我们不能当高山的大树，就让我们当深谷的小草吧。——爱默生
秉持本色。——卡耐基
4、弹性
注释：
易学三义：简易、变易、不易。——原句似乎出自《易纬》
如果你青涩，你便能成长；如果你熟透，你必将腐烂。——安东尼·罗宾《激发心灵的潜力》
在一个环境中，最灵活的人必能影响大局。——NLP前提假设
诸法无常。——佛法三圣谛之一 《NLP生活法则》
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动是永恒的，静是一时的。——NLP基本假设
5、情绪与品质皆需适度——即便是积极的心态。
注释：当你僵化于一个品质或情绪之中，你透明的本性就蒙尘，你变成一个面壳，而不是你自己。
其次，激动的情绪，无论积极与消极，如果没有得到适当的表达或转移，就会变成累赘。妨碍你自
由自在地表达自己，表现自己以及成为自己。——牛头
6、身体与情绪是我们最忠实的警卫。
注释：
在我们的心理或生理出现问题之时，即 使我们没有意识到， 我们的身体与情绪己经注意到了。 所以，
当你感到身体不适或情绪不稳时，建议放慢你的脚步，聆听身体与情绪传递给你的信息。 ——
牛头
你不需要成为一个积极的人，然后再成功。——朱津宁
在许多看来，消极情绪是我们的死敌。可是，在我看来，它只是喜欢给我们带来坏消息——“主人，
你的身体或心灵出问题了！ ”——坏消息的传递者总让人生厌。可是，它是善意的。
如果上帝给我一个柠檬，我就做一杯柠檬汁。—— 戴尔·卡耐基
看看伟人的传记，你会发现许多伟大的人物一生都带着大忧郁与大寂寞。可 是这并不影响他们成为
伟人，相反，这些情感被他们转化成一股伟大的力量，把他们推到人类成就的顶峰。不要等待自己
变成积极乐观，才去追求成功。当下的自己就配拥有一切，去追，去求，去行动，去感受。 —— 牛
头
7、人的一切行动都源于最深的本能：更好的生存。
注释：
我们可以从不同的方面或层次来看待它，有的人看到生存本能的破坏性，说人性本恶；有的人看到
生存本能的和谐性，说人性本善。有的人说得比较露，说人性自私，有的人说的比较含蓄，说人性
自利。追求利益是生存本能的直接表现， 追求道德是生存本能在追求人类整体的生存的高层次的表
现。——牛头
生存本能离善远而离恶近，如 水向低处流。 故我们需要不断清除心理的杂草。 修德之道如逆水行舟，
不进则退；为恶之道如身陷流沙，愈陷愈深。—— 牛头
大私就是无私，无私就是大私。行善之人，不求回报，因为行善本身已经给他带来心灵的宁静与滋
养。不求利而利自见。——牛头
8、辨证与平衡
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注释：
事物内部包含对立与统一的因素。对立是永恒的，统一是暂时的。对立统一即为矛盾。就是矛盾促
使事物不断自我否定，自我发展。——马克思哲学
自我否定不是全盘自我否定。是扬弃。是在吸引原来事物的优秀成分的基础上，突破陈旧的部分。
——马克思哲学
事物发展要经历量变到质变的过程。即要经历一个积累的过程达到一定程度才上升到新的层面。这
个程度就是我们所说的“度” 。——马克思哲学
事情未经积累而冒进为“冒进” ，事物已经过时而不变革为“保守” 。故我们行事要抓住一个度，儒
家称之为“中庸”之道，这个“中”就是“度” 。——牛头
故飘风不终朝，骤雨不终日。——老子
凡事太过，缘份必早尽。——《风云》漫画
9、溶合
注释：
就好像波浪跟着水，火焰跟着火，同样地，宇宙的波浪跟着我们。 ——印度密教经典《坦陀罗》
宇宙是一个巨大的精神。我称之为泛意识。世上的万事万物，都是泛意识的表现。泛意识是海洋，
是水。我们是波浪。波浪只是一个形式，水才是本质。我们每个人，拥有一样的本质，一样的本原。
只是形式不同。我们以为我们与他们是不同的，是孤独的，是有利益冲突的。事实上并非如此，深
入本心，你会发现，世上万物皆是朋友。山是我，树是我，你也是我。我不是我，我是树，是花，
是你。你不是你。我们什么都不是，我们也什么都是。我们是一个本原的创造性表现。——牛头从
奥修的《智慧奥修》中得来的个人信仰
爱邻如己。——《圣经》
10、自然
注释：
道法自然。——《老子》
天地不仁，以万物为刍狗。——《老子》
该坐时就坐，该睡时就睡。心有所恋有所言，行有不当有所改。相机而动，不勉强，不退缩。是我
认同的自然处世哲学。——牛头
11、把训练当成生活方式
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注释：
天才与庸才的区别，在于天才本能地或类本能地不断使用一些观念与技巧，并让这些 东西成为
他的生活方式的一部分。 ——牛头
什么是类本能：有些人天生就有某方面的天赋，他们能本能地使用一些卓越的观念，技巧。这
些观念，技巧是可以学习的，有一部分人学习的这些技巧，并通过不断的运用让这个东西变成本能
一样的习惯。我就称之为类本能。——牛头
一个普通人学到一个思维技巧，他会把它当成一份知识，或偶尔练习一个。一个实践力强大的
人则不同，他会将这个技巧与实际生活结合起来，刷牙时用一用，思考时用一用，工作时用一用，
直至成为不假思索的类本能。在 他人看来， 他可能是一个思维能力很强的人， 有复杂的神秘的方法，
而事实上，他只是将简单的技巧转化成生活方式而已。
——牛头
12 尊重
注释：
泛论人类的基本活动与牛头理念
人与人，事，物的互动，莫过于——认知人事物，感受人事物，影响人事物，然后被认知，感受与
影响。
从认知开始，如果说人事物是一个汪洋，那么我们能接触到的只能是滴水。如何提升我们认知人事
物的能力呢？
训练我们的感知系统（视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉，第六感）可以提升我们接收信息的能力。
训练我们的记忆力可以提升我们的信息存储能力。
训练我们的思维能力可以提升我们的信息处理能力。
训练我们的表达能力可以提升我们的信息传递能力。
但是，这些训练都必须建立在一个重要的基础因素之上。
是什么呢？
是一颗开放的心。如�