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作了宣传报导。我也在当时的报纸上，惊讶地看到了他抗洪抢险的事迹。当时，我真有点替他担心，我怕他因英子的死，而不再吝惜自己的生命。真怕有险情发生时，他别再壮烈牺牲。
历经生活磨难的何子新，事后证明，我对他生命的担忧，是有点多虑了。我绝不能忽略掉他的生活中，曾有过四年的军旅生涯。他的思想里，早已具备了所有军人们共有的，那种钢铁般坚强的意志。
长江大堤上，军民齐心协？力抗洪救险的场面，以及连队里火热的军营生活，终于使他从失去恋人的痛苦中解脱了出来。等抗洪抢险的工作结束后，子新告别战友，回到鲁西南的家乡时，他在乡人们的眼里，已不再像是有病的人。但是生活中，他的话语仍然是很少。只不过，这也使他显得比从前成熟了许多。
两年以后，有我故乡的亲人到北京旅游，来我们家做客时，闲聊中，我问起子新的情况。他们说：“那何子新，已成了当地有名的农民企业家。”
我很高兴，后来为了写好《大国医魂》这部书，我给子新去了封信，我想让他谈谈，作为一个农民企业家这两年来奋斗的历程，以便为我提供更好的写作素材。
没想到他在回信中，对我所需要了解的东西，一点儿都没提。相反，他倒是说很感谢我。说是受我以往所写文章的启发，开发研制出了他们食品公司的？？头产品。这种产品，在制作过程中，有点像茅台酒那样，有其独特的地理特点。目前全国只有他们一家公司能够生产，当然销路也不错。
我很纳闷儿，我真想不到，我从前写的那些破文章，竟然还能发挥如此作用。于是，便找来那篇文章重新细细品味：
我童年的夏天，苘叶长到巴掌大时，便见母亲拿出一小块上年剩下的面酵子，擀面杖轧成粉状，揉进拳？头大小的面团里，用苘叶一层层包住，再用高粱叶一层层裹起，线绳系了，挂到门窗外。风吹日晒，发酵长毛，承受了日月的光华，吸收了大地的芳香。等过年时取下，放进白面里和好，蒸出一个个半斤重的大馒头，吃起来柔软筋道，香味宜人，外表更是光洁白亮。一旦竹筷子头蘸颜料点上红点，娶媳妇、送祝米、走亲戚、访朋友，便都以它作为礼品。
有城里人吃了它，更是赞不绝口，追问它的制作工艺。诚实的乡里人，便将平日舍不得用的面酵子，从门窗上取下来赠送。城里人接了，高高兴兴拿回家，可做馒头时打开来看了，却又不屑一顾，说一句长了毛的东西，吃了致病，随手也就扔了。可他们不知，儿媳妇第一次制作面酵子的面头，是婆婆给的，而婆婆最早用的面头，却又是婆婆的婆婆给的。如此代代相传，面酵子里酵母菌，也就有了千百年来的历史。
——引自２００４年１期《北京文学》中的散文《鲁西南纪事》子新他们公司的产品，名字就叫“鲁西南牌面酵子”。其产品采用民间古老的配方，经？科学研制后，利用当前先进的机器设备，大批量生产。
这种产品制作过程中的特点是：面酵子发酵阶段，离不开鲁西南的环境气候。这也就像汾酒那样，离开杏花村，就不叫汾酒了。
这生意人就是聪明，他们在选择这项产品时，就已经为它作了定位。那就是全国只有我们一家能够生产，别无分店。这种垄断性的产品，又何尝不会赚钱呢。
子新在来信中除了对我感谢以外，还代表他们公司，极力邀请我回家乡去看看。这很让我感动，内心再想起我的故乡来，两眼内已盈满了幸福的泪水。
好了朋友们，让我还是把话题，转移到我的故乡之中去吧。
第73节：曾祖父的飞针穿蝇（1）
第十七章
曾祖父的飞针穿蝇
在我的故乡，乡人们茶余饭后，说起曾祖父的妹妹——我的老姑奶奶这个人来，有这样一段故事。
说的是解放前，我老姑奶奶回娘家时，想吃香油面窝窝头。蒸窝窝头用香油来和面，这大概是一件比较奢侈的事情。为此，曾祖父斥责了她几句。没想到我老姑奶奶满心不悦，饭也不吃，就回了婆家。
她婆家在斜楼，离娘家何家楼也不算太远。其夫外号叫兰三眼，听乡人们说，此人双眉之间，天生一块黑色胎记，类似于神话传说中二郎神的天眼，因此大伙都叫他兰三眼。
另外，对于这个外号的来历，还有一种说法：此人骁勇善战，枪法如有神助，打起仗来绝对是弹无虚发，枪枪夺命。大伙说他枪法准，乃是比别人多一只眼也。
只可惜此人跟错了队伍，做了“七路皮”的一位连长。
我曾就“七路皮”一词询问过我故乡的老人们，打探这“七路皮”是何种军队。有老者说：“‘七路皮’乃八路军的对立面也。”
所以我也就这样想：甭管他是“七路皮”，还是“九路皮”，只要他不是八路军，那么他都是咱老百姓不喜欢的队伍。
单说这天，“七路皮”的连长兰三眼，闻听妻子回娘家受辱，勃然大怒？，亲自点了一个排的兵，杀气腾腾直奔何家楼，找曾祖父算账来了。
有近邻闻知兰三眼带兵杀来，忙劝曾祖父快快躲藏。没想到曾祖父微微一笑道：“来客是我姐夫，还能杀了我不成？真要躲藏，岂不是待客不敬。”
于是大门四敞，立院中等客至。家中的其他人和近邻，早吓得远远地躲藏了起来。
我那老姑爷爷兰三眼，带一路兵马来到何家楼。他本身只是想耀武扬威，吓一吓曾祖父。但没想到，我们何家大门四开，院内站定曾祖父，单等客来。
杀气腾腾的兰三眼，手提双枪进何家院内，高喊一句：“给我捆了！”
可还没等他把话喊完，却只见曾祖父满面堆笑，急步上前说道：“姐夫来，贵客至，何故兴师动众？”
好聪明的曾祖父，一句话指出了他们二人的亲戚关系。你若真对我有气，也不能让外人，也就是说让你手下的人来捆我呀？
兰三眼闻听，果然怒也不是，笑也不是。只好挥挥手，让众兵丁退后，眼也不看曾祖父说道：“速速做一盘香油面窝窝头，如不然，可别怪我枪下不认亲戚面。”
第74节：曾祖父的飞针穿蝇（2）
曾祖父又是一笑：“为我姐来讨一盘香油面窝窝头，姐夫行为可敬。若我姐要吃鸡、吃鸭，我这就去做。但若吃香油面窝窝头，恕我难以从命。因它并非咱百姓人家所食也。”
在当地百姓们面前，早就作威作福惯了的兰三眼，若遇其他人对他如此不敬，早就命手下人捆了拉？回去，扣个通匪的罪名，打他个半死不活。但此时他面对曾祖父，心想真把他捆走，岂不是让外人笑话我没有人情味。但不动武吧，看来这何三，还真是不服软。
也真凑巧，当时天空中正好有一只老鸦飞过。便见兰三眼听鸟鸣，也没抬眼，只是手一举，顿听“砰”一声枪响，那高高飞翔的老鸦，直直地摔下来，砸到了曾祖父的身前。
曾祖父一愣，见兰三眼“嘿嘿”冷笑着，一面用嘴吹冒着蓝色青烟的枪口，一面用眼睛斜视自己，似乎在说：你小子这下服气了吧。然而，让兰三眼没想到的是，不屑一顾的曾祖父，却说出这样一番话来：“雕虫小技，你不闻古有一将军，善射，有百步穿杨之功，喜四处炫耀。一日，遇一卖油老者，以线状油线穿？？钱孔，与之比试。将军愧，自叹不如。此曰：熟能生巧也。”
兰三眼怒？，持枪指曾祖父喊：“你有什么手段，敢与我神枪相比？”
曾祖父“嘿嘿”一笑。手撩长袍，从下摆内拔出一根银针，观身旁一只飞来飞去的饭蝇，手扬，针飞，穿蝇，落至地下。
兰三眼大惊，欲退，又恐遭乡邻嗤笑，顿时脸露泼皮相，非要去捆绑曾祖父。而曾祖父迅速拔出三根银针，手指兰三眼道：“尔等若动武，我两针取你双眼，一针取你咽喉。”
手捏银针，满脸盛怒？的曾祖父，观兰三眼手挡咽喉，愣了又愣，呆了又呆，丢下一句：“这事与你没完。”便灰溜溜带一帮人走了。
在我故乡人们的眼里，颇具传奇色彩的曾祖父，除了那被人称道的神奇中药“七窍还魂散”以外，再有就是他那出神入化的针灸医术了。
乡人们在谈到曾祖父用“七窍还魂散”治病救人的同时，大多也都谈到曾祖父对患者采用的针灸疗法。
针灸，是通过针刺、艾灸，刺激腧穴？？络，疏通气血，扶正祛邪，调整机体阴阳虚实，从而达到治病的目的。
在我国上下五千年的文明史中，针灸医术作为医学界的一枝奇葩，上可以推溯到旧石器时代。那时候的人类发明了最早的针灸雏形——砭石。这一时期，人类除了用砭石治病以外，大概还有骨针和竹针的应用。到了夏朝以后，由于冶炼技术的发展，出现了金属针。其金属针包括：铜？、铁、金、钢、银等等。至于现代，除了大多数用的金、银合金针和不锈钢针外，更有一种电视里常做广告的，不用穿透人的皮肤，便能够达到治病疗效的磁针。
我想针灸之器具，甭管是石质、铁质、金质、银质、合金质等，它的目的，都是为了治病。然而曾祖父却以它为兵器，吓退兰三眼，这恐怕在历史上的医学界，都绝对是前无古人，后无来者。
话说曾祖父和兰三眼的恩怨故事，这才仅仅是开了个头。
全国解放前夕，鲁西南地区展开了土地改革运动。当时穷苦的乡人们，在新政府的领导下，分了地主家的土地和财产。那时候曾祖父，作为一名有文化的人，被当时的土改工作队请去做了会计。主要是帮助土改工作队的工作人员，统计地主家的财产，然后再将地主家的财产平均分配给咱们穷苦的老百姓。
翻了身，当了家，做了主人的穷苦百姓，唱着解放区的天是明朗的天，解放区的人民好喜欢……高高兴兴地去打土豪，分田地。
然