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。愧对父母于九泉之下，心念至此，顿感污流夹背，悔不当初。于是便痛定思痛，归隐名山，毅然开山立派，创下峨嵋，为国家训练英才，为武林多添正能量。她对反抗鞑子，更是不遗余力，与鞑子对抗，峨眉派向来是走在最前线。
至于程氏挛生姐妹是她在二十二年前，回襄阳拜祭父母时在路上捡得的，当时她们刚满周岁，父母已饿死在在路上。虽見两姐妹命如游丝，饿得快将嚥气，但生命力强。郭襄心生怜憫，救活后便抱回峨嵋，悉心传授武功！郭祖师爷当年已届七十多高龄，此后再不踏出峨嵋半歩。她一生受父母影响，维护正义，与暴元对抗，每当有对抗蒙古人的行动时，必派人支持赴会。元人势大，江湖中人互相猜忌，不能团结对敌。峨嵋派每次均损兵拆将，弟子青黄不接，今次对付伯颜巨奸，她仨师徒便自动请缨，出来历练，她仨不自量力，小看鞑子兵能耐，不顾生死，只知勇字当头。要是当时没有众人相助，相信已客死异乡，成为孤魂野鬼了。
她们行为是愚昧，但志气可嘉，三人此役已打得近乎虚脱，包扎后闭目打坐，调养生息，但见渺静师太面相愁苦，身段瘦少。如不亲眼所见，真想象不到她武功如此狠辣了得！至于程双程素兩姐妹，当时是女扮男装，已察觉她俩身材苗条，娜娜多姿，现在露出如云秀发，更觉得不可方物，慨叹造物之奇。两女双眉紧蹙，相信是忍受住痛楚，小殷少年人心性，多看几眼，不觉心动，真是我见犹怜！美丽自然。
李氏兄妹忙了半天，替伤者全包扎妥当，已是满头大汗，他们见小殷走近，忙起来迎接，随即俩兄妹盈盈下拜，小殷忙将他们扶起。男的眉清目秀，气宇不凡，两兄妹均是俊俏之人，想不到在这深山小村之中，有这等人物。湘湘的兄长名叫李善长，除了大半生跟父亲习医外，一向对兵法亦有研究，小殷读元史时，曾读到他的名字，知道此人在元史中有翻天复地的一页。是位杰出谋臣，有策略，敢作敢言，辅助朱元璋取天下，居功至伟。殷达豪父亲是历史教授，他以前也看尽不少史书，他当时只记得一麟半爪，但现时记憶力超乎常人，很多已前记不住的人和事，现在似乎在他脑海中，灵光般闪耀出来。
李善长赞叹的道：“恩公武功盖世，义薄云天，救人于水火，真豪杰也！我俩兄妹父母双亡，今已无栖身之地，我想明天与湘妹便到江州投靠陈友谅，我们有恩于他弟弟，现今更为他而落难，引致家破人亡，相信他们必会收留。更希望能在军中作一番事业，为父母报仇，为国家民族出力。＂说罢双手作揖，毕恭毕敬。
小殷听后，顿觉得他们要去投奔陈友谅很有问题，但一时又想不出问题出在那里，忙拉着李善长的手说：“恩公之称呼，实在愧不敢当，听来也觉别扭，以后请莫再提。江湖中人救急扶危，天职也矣！李兄暫时失意人生，无需介意，观其相貌，自有玄机，他日绝非池中之物，为国为民，是人所景仰之人物，我们以兄弟相称如何？”
李善长谦虚的说：“岂敢！岂敢！恩公若感不妥，那恩公的恩德小弟永记心内，以后尊称恩公为殷少侠便是。殷少侠，想你们也饿了，我已请那些朋友帮忙做饭，其余的帮助埋葬鞑子尸首，我们除了死了五个汉人，受伤的七人外，一共还有六十二人”，小殷心内一惊，忙问道：“参与救人的四位好汉可好？”“我已替他们小心诊断包扎，只有自称黄仲和的好汉肩脖中刀，比较严重之外，其余徐逹，汤和，郭英三人受的只是轻伤，除了疲累过度外，当不会有大碍，休息两天便能复完。”李善長？？谨的回答说。
听到这些如雷贯耳的名字，均是显赫人物，永垂青史的抗元英雄好汉，有这些名将出现，相信元朝气数将尽，忙询问李善长：“李兄与这几位英雄认识吗？”小殷见他能道出他们的名字，故有此一问，李善长恭敬的道：“我隐居小村之中，终日只是读经行医，与彵们素未谋面，名字是他们剛告诉我的，他们现在正在我房内歇息。殷少俠，我想此地已不宜久留，敢问殷少侠以后何去何从，有何打算？”此时李湘湘已在旁听了好一阵子，忍不住上来拉着殷达豪的手道：“你与我们一起去投奔陈友谅好么？要不，你收我俩兄妹为徒，我们与你一起闯荡江湖，行侠仗义。”
小殷把她的小手拉开柔声道：“ 慢來，我此间有事在身，你兩兄妹也不用投奔陈友谅，良禽择木而栖，理应别求明主！烦李兄先去安排一下，蒙古兵身上的银两干粮，战马皮靴等物资，全部收杂起来，以作他日有用之安排。我先去看看徐达他们，大家冮湖中人，小弟不敢有失礼教。”他心想历史上的显赫人物，读书时已是非常仰慕及佩服，现在竞能一一相遇，或许能跟他们称兄道弟，对小殷来说，真是匪夷所思，有着莫名的兴奋。他此刻之心情，正如現代年青人追星族一样。几乎忍不住要求他们签名留念。
第七章完
：：：第八回：：：
「非儒非道弃袈裟，龙腾虎跃馬当家，重开八方英雄会，繁星点点帝王家」。
民夫合力挖掘坑洞，把尸体尽数埋葬。受伤的忙包紥傷口，突見小殷出来，认得是带头拯救他们之人，而且勇猛非常，众汉人纷纷上前道谢，部份更跪在地上，叩起头来。恩公长，恩公短的大叫。也有痛骂贼兵害人，群雄有如天兵天将，从天而降，救急扶危。是人民之救星，活菩萨。小殷拱手朗声道：“各位大哥快请起来，实在不敢当此大礼。锄强扶弱，儆恶除魔，是我辈习武之人应份之事，更何况份属同胞，血浓于水，碰不到的没办法，碰到的自然要管，岂有见死不救之理呢！” 殷达豪有此出风头的机会，自然会好好把握，表现出大俠之风笵，大义凛然。但当大俠有当大俠的义务和责任。总不能单说空话，放空枪。小殷注视著這批可怜的民伕，方感到压力越来越大。他沉思：‘这几十人信赖他，把安危全交于他的手上，但他却未有把握把他们完全救出险境，再说，我並未有打算佔地为王，如何安顿好他们，心内十分惶恐。’他现时所怕的便是虎头蛇尾，把好事变坏事，伤了這几十条人命。想着一人计短，二人计长的道理。而且在此地人生路不熟，有很多事情，还须弄明白，便决定先去找徐达他们商议。
四壯士各有伤在身，在房中或坐或卧，但却谈得眉飞色舞，众人刚見过小殷的勇敢和武功，对他是非常佩服，赞赏之声不绝。徐达更是口中说著，腿中比试，欲效法小殷的‘李三脚’之招式，谁知道他右腿刚踢出，随即‘哎呦喂’的坐了下來，此时方醒起他自己伤在左腿，虽然已好好包紥，但仍然疼痛异常，右腳发力，伤腿自然是独力难支。其余三人見他表情滑稽，纷纷大笑起来。小殷刚好在此时歩进房中。四人急忙站起招呼，互通姓名。小殷留心覌察他们，徐达身材健硕，面色黝黑，不怒自威，真有大将之风。汤和面色较为苍白，身形高挑扎实，尚带点书卷气息，精华内敛。其余兩人较为年轻，身体廋小，但人不可貎相，他们对反元亦有丰功伟绩。
据徐达交待：“他是鳯阳镇人仕，其他三人是他之乡里，他与汤和同是濠州城的红巾军头目。（当时元朝是农民起义，他们没有铠甲，头上绑上红巾以支识别），在郭子兴麾下当了个千夫长，他们几兄弟均是志同道合，自小均以反元为己任，而且刻苦自厉，武功各善胜长，徐达念及他们，便亲自回来招募。四人在回濠州途中，碰到蒙古鞑子欺压汉人，本意跟踪他们落脚之处，先看清形势，再作决定，濠州城就在附近，届时再可聚众营救。跟踪到村口，四人正在商议间，忽见众人动起手来。他们身为义军，岂能袖手旁观。徐达能征惯战，一看地势，知道如何取得地利，忙吩咐众人紧守村口重地，故有刚才与鞑子斯杀之一幕。果然合各人之力把鞑子杀尽。民夫也救了。殷逹豪听徐达说罢经过，心中已有安排！四人均尽力向他巴结，希望能把殷逹豪拉拢入军中，他们对小殷的气度及武功均非常佩服。
小殷婉拒道：“兄长莫怪，小弟素无大志做事猶疑不决，非大将之材，实难当重任，且生性不覊，容易闯祸，过不惯军旅生活。容我向你们推荐一人，此人熟读兵书，将来必定能助义军成就大业。”他把李善长请来，续对他们说：“元朝气数将尽，你们众位英雄齐心合力，时机成熟，必能成就大业。但有一点要紧记，郭子兴此人心胸狭窄，难成大事，良禽择木而栖。你等在不久之将来会遇见真龙天子，只要奋力追随，必然能成就一番丰功偉业，名垂青史。”众人听后纷纷点头。
汤和好奇的问道：“殷少侠若能洞悉天机，能否坦白告知真龙天子是谁？以免日后我等愚昧无知，失诸交臂，故而误了先机。”郭英也疑惑的说：“我等未有先见之明，也不具备识人之能，如何辩解，实难洞悉天机。”小殷沉思一会再说：“這样吧！我送你们一首打油诗，你们细心参详，时刻紧记於心，他朝遇上了自会明白。”殷达豪取纸笔？？下四句诗，然后把打油詩交给徐达，只见纸上写着：「非儒非道弃袈裟，龙腾虎跃马当家。重开八方英雄会；繁星点点帝王家。」各人看了几次，四句打油诗似乎有点不著边际，众人开始议论纷纷，细心思考，显然是各有不同理解。互相争论起来。
李善长分折道：“依不才愚见，第一句非儒非道……从来僧道不分家，这非儒非道就只剩下僧了，可以肯定此人是僧人，‘弃袈裟’则是特别点出此人曾经当过僧人。第一句最明白不过。至于第二句：“龙腾虎跃马当家”马当家喻意是以马为首，马得天下，这僧人应该是姓马的，姓马的僧人会是谁呢。＂至于第三，第四句各有各理解！一时争持不下。郭英百思不解，便出言相问：“殷少侠既