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《本草》云∶治风水毒肿，去恶气；能调中壮阳，暖腰膝；破症癖，冷风麻痹，骨节不
任，湿风，皮肤痒，心腹痛，气痢；止转筋吐泻。
东垣云∶能养诸气，上而至天，下而至泉。用为使，最相宜。
《珍》云∶补右命门。
卷之五木部
乳香
内容：苦，阳。
《珍》云∶定诸经之痛。
卷之五木部
藿香
内容：气微温，味甘、辛，阳也。甘苦，纯阳。无毒。
入手足太阴经。
《象》云∶治风水，去恶气，治脾胃，吐逆，霍乱，心痛。去枝、梗，用叶。
《心》云∶芳馨之气，助脾开胃，止呕。
《珍》云∶补卫气，益胃进食。
《本草》云∶主脾胃呕逆，疗风水毒肿，去恶气，疗霍乱心痛，温中快气；治口臭，上
焦壅，煎汤漱口。入手足太阴。入顺气乌药汤则补肺；入黄 四君子汤，则补脾。
卷之五木部
檀香
内容：气温，味辛、热。无毒。入手太阴经，足少阴经，通行阳明经药。
《本草》云∶主心腹痛，霍乱，中恶，鬼气，杀虫。又云∶治肾气诸痛，腹痛，消热肿。
《东垣》云∶能调气而清香，引芳香之物，上行至极高之分，最宜橙橘之属，佐以姜、枣，
将以葛根、豆蔻、缩砂、
益智，通行阳明之经。在胸膈之上，处咽嗌之中，同为理气之药。
《珍》云∶主心腹，霍乱中恶；引胃气上升，进食。
卷之五木部
苏合香
内容：味甘，温。无毒。
《本草》云∶主辟恶，杀鬼精物，温疟，蛊毒，痫 ，去三虫，除邪，令人无梦魇。久
服，通神明、轻身、长年。生中台川谷。
《禹锡》云∶按《梁书》云∶中天竺国出苏合香，是诸香汁煎之，非自然一物也。
卷之五木部
槟榔
内容：气温，味辛、苦，味浓气轻，阴中阳也。纯阳，无毒。
《象》云∶治后重如神。性如铁石之沉重，能坠诸药至于下极。杵细用。
《心》云∶苦以破滞，辛以散邪，专破滞气下行。
《珍》云∶破滞气，泄胸中至高之气。
《本草》云∶主消谷逐水，除痰癖，下三虫，去伏尸，疗寸白虫。
卷之五木部
栀子
内容：气寒，味微苦。味苦，性大寒，味薄，阴中阳也。无毒。入手太阴经。
《象》云∶治心烦，懊 而不得眠，心神颠倒欲绝，血滞，小便不利。杵细用。
《心》云∶去心中客热，除烦躁，与豉同用。
《珍》云∶止渴，去心懊 烦躁。
《本草》云∶主五内邪气，胃中热气，面赤，酒 渣鼻，白癞、赤癞，疮疡。疗目热赤
痛，胸心大小肠大热，心中烦闷，胃中热气。仲景用栀子治烦，胸为至高之分也。故易老云
∶轻浮而象肺也，色赤而象火，故能泻肺
中之火。《本草》不言吐，仲景用此为吐药。栀子本非吐药，为邪气在上，拒而不纳，故令
上吐，邪因得以出。经曰∶其高者因而越之，此之谓也。或用栀子利小便，实非利小便，清
肺也。肺气清而化，膀胱为津液之府，小便得此气化而出也。《本经》谓治大小肠热，辛与
庚合，又与丙合，又能泄戊，其先入中州故也。入手太阴。栀子豉汤治烦躁，烦者，气也，
躁者，血也。气主肺，血主肾。故用栀子，以治肺烦；用香豉，以治肾躁。躁者，懊 不得
眠也。少气、虚满者，加甘草；若哕呕者，加生姜、橘皮。下后，腹满而烦，栀子浓朴枳实
汤；下后，身热微烦，栀子甘草干姜汤。栀子大而长者，染色，不堪入药。皮薄而圆，七棱
至九棱者，名山栀子，所谓越桃者是也。
《衍义》云∶仲景治伤寒，发汗吐下后，虚烦不得眠。若剧者，必反复颠倒，心中懊
，以栀子豉汤治虚烦。故不用大黄，以有寒毒故也。栀子虽寒无毒，治胃中热气。既亡血
，亡津液，脏腑无润养，内生虚热，非此不可除。又，治心经留热，小便赤涩，去皮山栀子
（火煨），大黄、连翘、甘草（炙）等分，末之。水煎三钱匕，服之者无不效。
仲景《伤寒论》及古今诸名医，治发黄皆用栀子、茵陈、香豉、甘草四物，等分，作汤
饮之。又治大病起，劳复，皆用栀子、鼠矢等汤，并利小便而愈。其方极多，不可悉载。用
仁，去心胸中热，用皮，去肌表热。
卷之五木部
黄柏
内容：气寒，味苦。苦浓微辛，阴中之阳，降也。无毒。
足太阳经引经药，足少阴经之
《象》云∶治肾水膀胱不足，诸痿厥，脚膝无力，于黄 汤中少加用之，使两膝中气力
涌出，痿即去矣。蜜炒此一味，为细末，治口疮如神。瘫痪必用之药。
《珍》云∶泻膀胱之热，利下窍。
《心》云∶太阳经引经药，泻膀胱经火，补本经及肾不足。苦寒安蛔，疗下焦虚，坚肾
。经曰∶苦以坚之。
《本草》云∶主五脏，肠胃中结热，黄胆，肠痔；止泄痢，女子漏下赤白，阴伤蚀疮，
疗惊气，在皮间肌肤热，赤起，目热赤痛，口疮。久服，通神。
《液》云∶足少阴剂，肾苦燥，故肾停湿也，栀子、黄芩入肺，黄连入心，黄柏入肾，
燥湿所归，各从其类也。《活人书》解毒汤，上下内外通治之。恶干漆。
卷之五木部
枳实
内容：气寒，味苦、酸、咸，纯阳。无毒。
《象》云∶除寒热，破结实，消痰癖，治心下痞，逆气胁痛。麸炒用。
《心》云∶洁古用去脾经积血。故能去心下痞，脾无积血，则心下不痞。治心下痞，散
气消宿食。苦寒，炙用，破水积，以泄里除气。
《珍》云∶去胃中湿。
《本草》云∶主大风在皮肤中，如麻豆，苦痒。除寒热结，止痢，长肌肉，利五脏，益
气轻身。除胸胁痰癖，逐停水，破结实，消胀满，心下急，痞痛，逆气，胁风痛。安胃气，
止溏泄，明目。生河内川泽，商州者，佳。益气，则佐之以人参、干姜、白术。破气，则佐
之以大黄、牵牛、芒硝。此《本经》所以言益气，而复言消痞也。非白术，不能去湿；非枳
实，不能除痞。壳主高而实主下。高者主气；下者主血。主气者，在胸膈；主血者，在心腹
。仲景治心下坚大如盘，水饮所作，枳实白术汤主之。枳实七枚，术三两，水一斗，煎取三
升，分三服。腹中软即消。
《衍义》云∶枳实、枳壳，一物也。小即性酷而速，大则性详而缓。故仲景治伤寒仓卒
之病，承气汤中用枳实，此其意也。皆取其疏通决泄，破结实之意。他方但导败风壅之气，
可常用者，故用枳壳。故胸中痞，有桔梗枳壳汤；心下痞，有枳实白术汤。高低之分，易老
详定为的也。
卷之五木部
枳壳
内容：气寒，味苦。苦而酸，微寒，味薄气浓，阳也。阴中微阳。无毒。
《象》云∶治脾胃痞塞，泄肺气。麸炒用。
《心》云∶利胸中气，胜湿化痰。勿多用，损胸中至高之气。
《珍》云∶破气。
《本草》云∶主风痒麻痹，通利关节，劳气咳嗽，背膊闷倦。散留结，胸膈痰滞；逐水
，消胀满，大肠风；安胃，止风痛。
《药性论》云∶枳壳，使。味苦、辛。治遍身风疹，肌中如麻豆，恶痒。壳，高，主皮
毛、胸膈之病；实，低，主心胃之病。其主治大同小异。
卷之五木部
牡丹皮
内容：气寒，味苦、辛。阴中微阳。辛苦微寒。无毒。手厥阴经，足少阴经。
《象》云∶治肠胃积血，及衄血、吐血必用之药。
《珍》云∶凉骨蒸。
《本草》云∶主寒热，中风，螈 ，痉，惊痫邪气。除症坚、瘀血留舍肠胃。安五脏，
疗痈疮，除时气头痛，客热，五劳之气，腰痛，风噤，癫疾。
《易老》云∶治神志不足。神不足者，手少阴；志不足者，足少阴。故仲景八味丸用之。
牡丹乃天地之精，群花之
首。叶为阳，发生；花为阴，成实；丹为赤，即火。故能泻阴中之火。牡丹皮，手厥阴，足
少阴，治无汗骨蒸；地骨皮，
足少阴，手少阳，治有汗骨蒸也。
卷之五木部
地骨皮
内容：气寒，味苦，阴也。大寒。无毒。足少阴经，手少阳经。
《象》云∶解骨蒸、肌热，主风湿痹，消渴。坚筋骨。去骨，用根皮。
《心》云∶去肌热及骨中之热。
《珍》云∶凉血、凉骨。
《本草》云∶主五内邪气，热中消渴，周痹风湿，下胸胁气，客热头痛。补内伤大劳嘘
吸，坚筋骨，强阴，利大小肠。
《药性论》云∶根皮细锉，面拌，熟煮吞之。主肾家风，益精气。
《衍义》云∶枸杞当用梗皮，地骨当用根皮。枸杞子当用其红实。实，微寒；皮，寒；
根，大寒。
卷之五木部
猪苓
内容：气平，味甘、苦，甘寒。甘苦而淡，甘重于苦，阳也。无毒。
入足太阳经、少阴
《象》云∶除湿。比诸淡渗药大燥，亡津液，无湿证勿服。去皮用。
《心》云∶苦以泄滞，甘以助阳，淡以利窍。故能除湿，利小便。
《珍》云∶利小便。
《本草》云∶主 疟，解毒蛊疰不祥。利水道，能疗妊娠淋，又治从脚上至腹肿，小便
不利。仲景，少阴渴者猪苓汤。入足太阳、少阴。
《衍义》云∶行水之功多，久服必损肾气，昏人目。果欲久服者，更宜详审。
卷之五木部
茯苓
内容：气平，味淡。味甘而淡，阳也。无毒。
白者，入手太阴经、足太阳经，少阳经；
《象》云∶止渴，利小便，除湿益燥，和中益气，利腰脐间血为主。治小便不通，溺黄
而赤或不利。如小便利或数服之，则大损人目。如汗多人服之，损真气，夭人寿。医云赤泻
白补，上古无此说。去皮用。
《心》云∶淡能利窍，甘以助阳，除湿之圣药也。味甘平，补阳，益脾逐水。湿淫所胜
，小便不利。淡味渗，泄阳也。治水缓脾，生精导气。
《珍》云∶甘，纯阳。渗泄止渴。
《本草》云∶胸胁逆气，忧恚惊邪恐悸，心下结痛，寒�