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则腹满 胀，后不利，不欲食，食则呕，不得卧。又曰∶脾疟者，令人寒则腹中痛，热则肠中鸣，已汗出。
李东垣曰∶中脘痛者，太阴也，理中汤或建中汤，及草豆蔻丸之类主之）。又属足阳明胃经（《灵枢》曰∶
足阳明之脉，其支者起于胃口，下循腹里。所生病者，大腹水肿。《素问》曰∶腹中鸣者，病本于胃也。薄
脾，则烦不能食，食不下者，胃脘膈也。又曰∶胃疟者，令人善饥而不能食，食而支满腹大。杨上善曰∶足
阳明脉，从鼻起，下咽，分为四道，并正别脉六道，上下行腹，纲维于身）。兼属手太阳小肠经、少阳三焦
经之会。（《素问》曰∶腹暴满，按之不下，取手太阳经络者，胃之募也。注∶胃募，中脘穴也，居蔽骨与
脐之中，手太阳小肠、足阳明脉所生也）。又属足少阴肾经、厥阴肝经（《灵枢》
曰∶腹满，大便不利，腹大，亦上走胸嗌，喘息渴渴然，取足少阴。又曰∶足之三阴，从足走腹。《素问》曰∶
肾病者，腹大胫肿，虚则胸中痛，大腹、小腹痛。又曰∶肝热病者，小便先黄，腹痛多卧，身热）。又属冲脉、
任脉之会（《灵枢》曰∶冲脉、任脉之浮而外者，循腹右上行，会于咽喉。又曰∶任脉之别，散于腹。实则腹
皮痛，虚则瘙痒，取之所别也。《素问》曰∶冲脉挟脐上行，至胸中而散。故冲脉为病，则逆气里急也。沈承
之曰∶腹分四行，中行脐上五寸，名上脘穴，属足阳明胃经、手太阳小肠经、任脉之会。脐上四寸，名中脘穴，
又谓之上纪，属手太阳小肠经、少阳三焦经、足阳明胃经、任脉之会。脐上二寸，名下脘穴，属足太阴脾经、
任脉之会。第二行去中行左右各开五分，属足少阴肾经、冲脉之会。第三行去中行左右各开二寸，属足阳明胃
经。第四行去中行左右各开三寸五分，属足太阴脾经、阴维脉之会）。
前编·分野
五十七、〔胁肋〕
属性：（肋者，胁之骨，胁总而肋分也。旧云无骨曰胁者，大误也）统属足厥阴肝经（《灵枢》
曰∶足厥阴之脉，贯膈布胁肋。又曰∶广胸及 者肝高，合胁兔 者肝下；胸胁好者肝坚，胁骨弱者肝脆；膺
腹好相得者肝端正，肋骨偏举者肝偏倾也。又曰∶邪在肝，则两胁中痛。《素问》曰∶其脏肝，其病内舍 胁。
又曰∶青脉之至也，长而左右弹，有积气在心下支 ，名曰肝痹。得之寒湿，与疝同法，腰痛、足清、头痛。
又曰∶肝病头目眩，呕泄，胁支满。又曰∶肝脉搏坚而长，色不青，当病若搏。因血在胁下，令人喘逆。朱丹
溪曰∶胁痛，肝火盛，木气实。肝火盛，以姜汁下当归龙荟丸以泻之；木气实，以川芎、苍
术、青皮、当归之类泄之。又曰∶去滞气，用青皮，青皮乃肝胆二经之药。人多怒，胁下有郁积，固宜以此解
二经之实。若二经气不足者，当先补血，少加青皮可也。戴复庵曰∶胁痛别无杂症，在左为肝经受病，宜用川
芎、枳壳、甘草；在右为肝移热于肺，宜用姜黄、枳壳、桂心、甘草）。又属足少阳胆经（《灵枢》曰∶足少
阳之脉，其支者循胁里出气街。是动则病胁痛，不能转侧。《素问》曰∶邪客于足少阳之络，令人胁痛不能息，
咳而汗出。又曰∶少阳有余，病筋痹胁满。又曰∶伤寒三日，少阳受之，其脉循胁络于耳，故胸胁痛而耳聋。
李东垣曰∶两胁痛，刺少阳丘墟。丘墟穴在两足外踝下，微前骨缝陷中，乃足少阳经之原穴也）。兼属足太阴
脾经、太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阴之筋，循腹里，结于肋，散于胸中，其病两胁痛引膺中。沈承之曰∶
胁前属足少阳胆经，胁后属足太阳膀胱经）。
前编·分野
五十八、〔季胁〕
属性：（胁下也）属足少阳胆经（《灵枢》曰∶足少阳之脉，循胸过季胁下。又曰∶足少阳之
别者，入季胁之间，循胸里，属胆）。又属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶若有所大怒，气上而不下，积于胁下，
则伤肝。《素问》曰∶肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。又曰∶肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，
转则两 下满。《中藏》曰∶肝虚冷，则胁下坚痛，目盲臂痛，发寒如疟状，不欲食，妇人月水不来，气急，
其脉左关上沉而弱者是也）。兼属手太阴肺经（《灵枢》曰∶手太阴之筋，合贲下，抵季胁，其病息贲胁急，
吐血，治在燔针劫刺，以知为数。朱丹溪曰∶左胁多因留血作痛，右胁悉是痰积作痛。痰气亦有流注于左者，
然必与血相搏而痛，不似右胁之痛无关于血也）。又属五脏之会（《难经》曰∶脏会于季胁。注∶脏，
五脏也。季胁，章门穴也，一名胁 。在脐旁左右各九寸，直季胁，乃足厥阴之穴。带脉发于此，脾之募也。
脾受谷气，播敷各脏，故脏会于季胁，不能食而热，可灸章门。张洁古曰∶胁痛者肝也，身热而烦者心也，体
重而满者脾也。寒热者肺也，足胫寒而逆者肾也）。
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五十九、〔〕
属性：（季胁之下，挟脊两旁空软处也）属足少阴肾经、带脉之会（《灵枢》曰∶足少阴之正，
至肾，当十四椎出属带脉。王太仆曰∶肾之外当 ）。又属足少阳胆经、太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足少阳
之筋，其直者上乘 季胁，其病 季胁痛。《素问》曰∶ 络季胁，引少腹而痛胀，刺 。 穴在肩膊内
廉，挟第六椎下，以手厌之，令病患呼 之声，则指下动矣，此足太阳脉气所发也）。
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六十、〔腰〕
属性：（尻上横骨也）统属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴之别，并经上走于心包下，外贯腰脊。
其病逆则烦心，实则闭癃，虚则腰痛。又曰∶肾盛怒而不止，则伤志，志伤则善忘其前言，腰脊不可以俯仰屈
伸，毛际色夭，死于季夏也。《素问》曰∶北风生于冬，病在肾，俞在腰股。又曰∶肾病内舍腰脊骨髓，外在
溪谷 膝。注∶ ，腓肠也，又曰∶肾脉搏坚而长，其色黄而赤者，当病折腰。又曰∶肾热病者，先腰痛胫酸，
苦渴数饮，身热，腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。又曰∶肾咳之状，咳则腰脊相引而痛。又曰∶腰者肾之
腑，转摇不能，肾将惫矣，得强者生，失强者死。又曰∶因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。注∶高骨，腰高之
骨也。朱丹溪曰∶诸经皆贯于肾，而络于腰脊。肾气一虚，则凡冲风受湿，伤冷蓄热，血涩气滞，水积堕伤，
与夫失志作劳，种种腰疼，叠见而层出矣。《三因方》
云∶肾着为病，其体重，饮食如故，小便自利，腰以下冷痛，如带五千钱，治宜流湿，兼用温散，肾着汤主
之）。又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之脉，挟脊抵腰中。《素问》曰∶足太阳之疟，令人腰痛头重，
寒从背起。李东垣曰∶太阳气虚，则邪客之。邪者，风、热、寒、湿皆然。寒湿多而风热少，又有房劳伤肾而
腰痛者，此由阳虚不能运动也，宜补阳。若膏粱之人，久服汤药，醉以入房，损其真阴，肾气热，腰脊痛而不
能举，久则髓减骨枯，此由阴虚生内热也，宜补阴。又曰∶防风辛温，气味俱薄，浮而升阳也。若脊痛项强，
不可回顾，腰似折，项似拔者，乃手足太阳症，正宜用之）。又属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶足厥阴之脉，是
动则病腰痛，不可以俯仰，丈夫 疝，妇人少腹肿。《素问》曰∶厥阴之脉，令人腰痛，腰中如张弓弩弦。朱
丹溪曰∶腰软者皆肾肝伏热，治宜黄柏、防己）。兼属足阳明胃经、少阳胆经（《灵枢》曰∶腰痛、痛上寒，
取足太阳、阳明；痛上热，取足厥阴；不可以俯仰，取足少阳。《素问》曰∶少阳令人腰痛，如以针刺其皮中，
循循然不可以俯仰，不可以顾；阳明令人腰痛，不可以顾，顾如有见者，善悲。又曰∶肉里之脉，令人腰痛不
可以咳，咳则筋缩急，刺肉里之脉，为二 ，在太阳之外，少阳绝骨之后。又曰∶同阴之脉，令人腰痛，痛如
小锤居其中，怫然肿。注∶同阴，足少阳之别络也）。又属足太阴脾经（《素问》曰∶散脉令人腰痛而热，热
甚甚烦，腰下如有横木居其中，甚则遗溲。注∶散脉，足太阴之别脉也）。
前编·分野
六十一、〔命门〕
属性：（一名精宫，在背对脐，以竹竿立地量之，使无高下也）属督脉（《明堂经》曰∶命门
穴，在第十四椎节下间，与肾相当，伏而取之，督脉气所发也。
病五脏热，脉弦急者，当灸五十壮，老少增损之。如虚寒者，灸百壮）。又属足少阴肾经（《难经》曰∶十二
经之脉，皆系于生气之原，生气之原者，谓肾间之动气，五脏六腑之本，三焦之原。呼吸之门也。一名守邪之
神。根绝则枝叶枯矣，故有寸口脉平而死者，生气独绝于内也。注∶肾间动气，谓命门穴也。顾英白曰∶命门
居两肾之中，故《脉诀》云左为肾，右为命门，非也。不知十二经脉，则有心包与三焦，而腹中脏腑，岂能以
两肾为二脏者。夫膀胱与肾为配偶，肾二而膀胱一，故曰孤之腑，后之人不可以憬然而误欤？或又以命门为子
户，则愈谬矣！子户在中极之旁，左亦名胞门，得毋以命门易心包之故而云然耶？可慨甚矣！丹田亦名曰命门，
任脉所发也，为三焦之募，故命门专以配三焦。然《脉诀》之命门，则必属督脉焉，为其可以通于肾也）。
前编·分野
六十二、〔脐〕
属性：（神阙穴之分也，又名为气舍）属任脉、冲脉之会（《素问》曰∶任脉者，起于少腹，直
上贯脐中央。又曰∶冲脉者，起于气街，并少阴之经。挟脐上行，至胸中而散）。又属足少阴肾经、太阴脾经
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