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074-普济方-第449章

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未有温覆而当不消散者。 
(风寒初客于皮肤。便投汤药。温暖发散而当者。则无不消散之邪。) 
不在证治。拟欲攻之。犹当先解表。乃可下之。 
(先解表而后下之。则无复传之邪也。) 
若表已解而内不消。非大满犹生寒热。则病不除。 
(表证虽罢。里不至大坚满者。亦未可下之。是邪未收敛成实。下之则里虚。而邪复不 
除。 
若表已解而内不消。大满大实。坚有燥屎。自可除下之。虽四五日。不能为祸也。 
(外无表证。里有坚满。为下证悉具。外台云。表和里病。下之则愈。下证既具。则不 
必拘 
若不宜下而便攻之。内虚热入。协热遂利。烦躁诸变。不可胜数。轻者困笃。重者必死 
矣。 
(下之不当。病轻者。证犹变易而难治。又矧重者乎。) 
夫阳盛阴虚。汗之则死。下之则愈。阳虚阴盛。汗之则愈。下之则死。 
(表为阳。里为阴。阴虚者。阳必凑之。阳盛之邪。乘其里虚而入于腑者。为阳盛阴虚 
也。 
反汗 
于营 
恶 
此为 
夫如是。则神丹安可以误发。甘遂何可以妄攻。虚盛之治。相背千里。吉凶之机。应若 
影响 
(神丹者。发汗之药也。甘遂者。下药也。若汗下当则吉。汗下不当则凶。其应如影随 
形。 
况桂枝下咽。阳盛则毙。承气入胃。阴盛以亡。 
(桂枝汤者。发汗药也。承气汤者。下药也。金匮玉函曰。不当汗而强与汗之者。令人 
夺其 
死生之要在乎须臾。视身之尽。不暇计日。 
(投汤不当。则灾祸立见。岂暇计其日数哉。) 
此阴阳虚实之交错。其候至微。发汗吐下之相反。其祸至速。而医术浅狭。懵然不知病 
源。 
痛欤 
而饮 
动作 
。惟明者居然能获其本。近取诸身。夫何远之有哉。 
(两感病俱作。欲成不治之疾。医者大宜消息。审其先后。次第而治之。若妄意攻治。 
以求 
凡发汗。温服汤药。其方虽言日三服。若病剧不解。当促其间。可半日中尽三服。 
若与病相 
复作本汤服 
(发汗药。须温暖服者。易为发散也。日三服者。药势续也。病势稍重。当促急服之。 
以折 
生。阳 
剂。更 
汤不能 
凡得时气病。至五六日而渴欲饮水。饮不能多。不当与也。何者。以腹中热尚少。不能 
消之 
也。言 
为自愈 
(热在上焦则为消渴。言热消津液。而上焦干燥。则生渴也。大热则能消水。热少不能 
消之 
与之 
不 
凡得病反能饮水。此为欲愈之病。其不晓病者。但闻病饮水自愈。小渴者。乃强与饮之。 
因 
(小渴者。为腹中热少。若强与水。水饮不消。复为诸饮病也。) 
凡得病厥。脉动数。服汤药更迟。脉浮大减小。初躁后静。此皆愈证也。 
(动数之脉。邪在阳也。汤入而变迟者。阳邪愈也。浮大之脉。邪在表也。而复减小者。 
表 
凡治温病。可刺五十九穴。 
(五十九穴者。以泻诸经之温热。针经曰。热病取之诸阳五十九穴。刺以泻其热。而出 
其汗 
八 
口下 
经曰 
八者 
委 
九 
又身之穴三百六十有五。其三十穴。灸之有害。七十九穴。刺之为灾。并中髓也。 
(穴有三百六十五。以应一岁。其灸刺之禁。皆肉薄骨解之处。血脉虚少之分。针灸并 
中髓 
脉四损。三日死。平人四息。病患脉一至。名曰四损。脉五损。一日死。平人五息。病 
人脉 
(四脏气绝者。脉四损。五脏气绝者。脉五损。五脏六腑俱绝者。脉六损。) 
脉盛身寒。得之伤寒。脉虚身热。得之伤暑。 
(内经曰。脉者。血之腑也。脉实血实。脉虚血虚。寒则伤血。邪并于血。则血盛而气 
虚。 
脉阴阳俱盛。大汗出。不解者死。 
(脉阴阳俱盛。当汗出而解。若汗出不解。则邪气内盛。正气外脱。故死。内经曰。汗 
出而 
脉阴阳俱虚。热不止者死。 
(脉阴阳俱虚者。真气弱也。热不止者。邪气胜也。内经曰。病温。虚甚者死。) 
脉至乍疏乍数者死。 
(谓天真营卫之气断绝也。) 
脉至如转索者。其日死。 
(为紧急而不软。是中无胃气。故不出其日而死。) 
谵言妄语。身微热。脉浮大。手足温者生。逆冷。脉沉细者。不过一日死矣。 
(谵言妄语。阳病也。身微热。脉浮大。手足温。为脉病相应。若身逆冷。脉沉细。为 
阳病 
此以前是伤寒热病证候也。 

卷一百二十六伤寒门
辨湿脉证第四
属性:伤寒所致太阳。 湿 三种。宜应别论。以为与伤寒相似。故此见之。 
( 。当作痉。传写之误也。 者恶也。非强也。内经曰。肺移热于肾。传为柔 。柔 
为筋 
反张 
太阳病。发热无汗。反恶寒者。名曰刚 。 
(千金曰。太阳中风。重感寒湿。则变 。太阳病。发热无汗。为表实。则不当恶寒。 
今反 
太阳病。发热汗出。不恶寒者。名曰柔 。 
(太阳病。发热汗出。为表虚。则当恶寒。其不恶寒者。为阳明病。今发热汗出。而不 
恶寒 
太阳病。发热。脉沉而细者。名曰 。 
(太阳主表。太阳病。发热为表病。脉当浮大。今脉反沉细。既不愈。则太阳中风。重 
感于 
。栝蒌桂 
太阳病。发汗太多。因致 。 
(太阳病。发汗太多。则亡阳。内经曰。阳气者。精则养神。柔则养筋。阳微不能养筋。 
则 
病身热足寒。颈项强急。恶寒。时头热面赤。目脉赤。独头摇。猝口噤。背反张者。 
病也 
(太阳中风。为纯中风也。太阳伤寒。为纯伤寒也。皆不作 。惟是太阳中风。重感寒 
湿。 
风 
搦。此者。内挟寒湿。故头摇也。口噤者。寒主急也。猝口噤者。不常噤也。有时而缓。若 
风寒 
额。 
下至 
太阳病。关节疼痛而烦。脉沉而细者。此名湿痹。湿痹之候。其人小便不利。大便反快。 
但 
(金匮要略曰。雾伤皮腠。湿流关节。疼痛而烦者。湿气内流也。湿。同水也。脉沉而 
细者 
则濡 
湿之病 
湿家之为病。一身尽疼。发热。身色如似熏黄。 
(身黄如橘子色者。阳明瘀热也。此身色如似熏黄。即非阳明瘀热。身黄发热者。栀子 
柏皮 
脾 
湿家。其人但头汗出。背强。欲得被覆向火。若下之早。则哕。胸满。小便不利。舌上 
如苔 
(湿家有风湿。有寒湿。此寒湿相搏者也。湿胜则多汗。伤寒则无汗。寒湿相搏。虽有 
汗而 
气不 
而恶 
阳气 
也。 
湿家。下之。额上汗出。微喘。小便利者死。若下利不止者。亦死。 
(湿家发汗。则愈。金匮要略曰。湿家身烦疼。可与麻黄加术四两。发其汗。为宜。若 
妄下 
阳相 
问曰。风湿相搏。一身尽疼痛。法当汗出而解。值天阴雨不止。医云。此可发汗。汗之 
病不 
发 
(值天阴雨不止。明其湿胜也。内经曰。阳受风气。阴受湿气。又曰。伤于风者。上先 
受之 
邪出 
俱去也。 
湿家病。身上疼痛。发热。面黄而喘。头痛鼻塞而烦。其脉大。自能饮食。腹中和。无 
病。 
(病有浅深。证有中外。此则湿气浅者也。何以言之。湿家不云关节烦疼。而云身上疼 
痛。 
于脾。而 
也。湿家 
饮食。胸 
病者一身尽疼。发热。日晡所剧者。此名风湿。此病伤于汗出当风。或久伤取冷所致也。 
(一身尽疼者。湿也。发热日晡所剧者。风也。若汗出当风。而得之者。则先客湿。而 
后感 
略中 
太阳中热者。 是也。其人汗出。恶寒。身热而渴也。 
(汗出恶寒。身热而不渴者。中风也。汗出恶寒。身热而渴者。中 也。白虎加人参汤 
主之 
太阳中 者。身热疼重。而脉微弱。此亦夏月伤冷水。水行皮中所致也。 
(经曰。脉虚身热。得之伤暑。身热脉微弱者。 也。身体疼重者。水也。夏时暑热。 
以水 
太阳中 者。发热恶寒。身重而疼痛。其脉弦细芤迟。小便已。洒洒然毛耸。手足逆冷。 
小 
甚 
(病有在表。有在里者。有表里俱病者。此则表里俱病者也。发热恶寒。身重疼痛者。 
表中 
也。小 
因于 
外虚 
膀胱 

卷一百二十七伤寒门
辨太阳病脉证并治法上第五
属性:太阳之为病。脉浮。头项强痛而恶寒。 
(经曰。尺寸俱浮者。太阳受病。太阳主表。为诸阳主气。脉浮。头项强痛而恶寒者。 
太阳 
太阳病。发热。汗出恶风。脉缓者。名为中风。 
(风。阳也。寒。阴也。风则伤卫。发热汗出恶风者。卫中风。营病发热无汗。不恶风 
而恶寒 
腠躁。 
太阳病。或已发热。或未发热。必恶寒。体痛。呕逆。脉阴阳俱紧者。名曰伤寒。 
(经曰。凡伤于寒。则为病热。为寒气客于经中。阳经怫结而成热也。中风即发热者。 
风为 
伤 
痛 
者。 
伤寒一日,太阳受之。脉若静者。为不传。颇欲吐。若躁烦。脉数急者。为传也。 
(太阳主表。一日则太阳受邪。至二日当传阳明。若脉气微而不传。阳明胃经受邪。则 
喜吐 
伤寒二三日。阳明少阳证不见者。为不传也。 
(伤寒二三日。无阳明、少阳证。知邪不传。止在太阳经中也。) 
太阳病。发热而渴。不恶寒者。为温病。 
(发热而渴。不恶寒者。阳明也。此太阳受邪。知为温病。非伤寒也。积温成热。所以 
发热 
若发汗已。身灼热者。名曰风温。风温为病。脉阴阳俱浮。自汗出。身重多眠睡。鼻息 
必鼾 
时螈 
(伤寒发汗已。则身凉。若发汗已。身灼热者。非伤寒。为风温也。风伤于上。而阳受 
风气 
伤气 
也。 
便不 
不利 
则火 
逆。 
命期 
病有发热恶寒者。发于阳也。无热恶寒者。发于阴也。发于阳者。七日愈。发于阴者。 
六日 
(阳为热也。阴为寒也。发热而恶寒。寒伤阳也。无热而恶寒。寒伤阴也。阳�
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