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喘噎。胃脘痛。腹胁肩背及臂痛痹。疝。姜黄郁金 药三物。形状功用皆相近。但郁金入心
治血。 药则入肝。兼治气中之血。而姜黄兼入脾。兼治气。为不同。（濒湖）能入手臂。
治痛。其兼理血中之气可知。（又）力行升出之机。夺土大之郁。土用行而黄中理矣。（之颐）
得当归生地牛膝延胡肉桂。治一切积血在腹中作痛。中寒心痛难忍。姜黄一两。桂三两。为
末。醋汤服一钱。
附案 一妇冬月怯寒头痛。其背部重坠而痛。下引腰腿及腿肚更甚。又臂痛不能举。医
以五积散加羌活乌药。散寒行滞。其怯寒腰痛果除。而头及腿腿肚右臂之痛少轻。至背部重
坠而痛则毫未应。此由只知行胃肾之气。而不知达胸中之阳故也。夫阳受气于胸中。背固胸
中之府也。以姜黄为君。入羌活白术甘草四之一。更加附子三分。一剂知。再剂已。详此以
见姜黄能达上焦之阳。勿混于治血可也。
〔论〕姜黄春末方生。花并苗出。是力行生出之机以宣木火之用也。花先叶生。秋仲渐
凋。是独畅火大之用以对寒凉之治也。不结实即于八月采根。是畅火大之气而归于金。即并
火金之力以归乎土。有合于入脾之说也。夫火之气以风木昌。更以燥金化。始于木。终于金。
归于土。而绝不受寒水之气以成其火金之用。是则兹物所理者气。而所兼者血。以气昌则血
生。气化则血畅耳。夫气化于金。何以更归于土。盖金为火妻。以育离中之坎。此阳必得阴
乃化也。气化则归于土矣。人身木火之相生。必经于胃。而胃乃以浊中之清上注于肺。火金
之相化。亦必归于胃。而肺乃以清中之浊内注于经。下溜于海。是中土固成始而成终者也。
一有不归于胃者。必其火金不能相化。非气不能生血。即血不足以化气矣。得归于土。则胃
合脾。以达气于三阴三阳。乃畅于脏腑。而彻于形体矣。此卫先而营随之义。姜黄适有合焉。
不
缪氏云。凡臂痛腹痛因于血虚。而非瘀凝气壅作胀者。切勿误用。误则血愈伤。病转剧。
〔修治〕不宜见火。盖辛胜是其功用。见火则辛去矣。
卷八芳草部
郁金
内容：生蜀地及西戎。今广南江西州郡亦有之。然不及蜀中者佳。四月生苗似姜黄。亦不结实。
根如指顶。长者寸许。体圆有横纹如蝉腹状。外黄内赤。不如姜黄纯黄也。
味辛而苦。气寒性轻扬。气味俱浓。入手少阴足厥阴。兼通足阳明经。主凉心经。治血
气心腹痛。及阳毒入胃。下血频痛。疗失心癫狂。血积蛊毒。尿血血淋。女子产后败血冲心。
方书治发热郁。狂痫头痛。眩晕咳嗽。齿衄咳血。滞下淋。并目鼻舌喉等证。郁金无香。而
性轻扬。能达酒气于高远。古人用治郁遏不能升者。（丹溪）周人尚臭。灌用鬯。（以郁合 。
酿之成鬯。）阴达于九渊。阳彻于九天。故能条畅于上下。致气于高远以降神也。（之颐）与
香薷合其德。略有异同。香薷偏于卫与阳。郁金偏于营与阴。至于将形脏。弥元府。敷幽门
。则一耳。（又）郁金属火与土而有水。治吐衄唾血血腥。及经脉逆行。并宜磨末。加韭汁
姜汁童便和服。其血自清。痰中带血者。加竹沥。（丹溪）入心及包络。治病经验方。有惊
忧痰血。络聚心窍。致成颠狂久病。用真郁金七两。明矾三两。为末。薄米糊丸梧子大。每
白汤下五十丸。有妇人初服此。心胸间如有物脱去。神气洒然。再服而苏。此由郁金入心去
恶血。明矾化顽痰故也。（濒湖）郁金治诸血证之上行。皆属于内热火炎。盖此药能降气。
气降即是火降。又本为血分气药。故血不妄行也。（仲淳）伤寒斑痘。始有白泡。忽搐入腹。
渐作紫黑色。无脓。日夜叫乱者。郁金一枚。甘草二钱半。水半碗。煮干。去甘草。切片烘
研为末。入真脑子五分。每用一钱。以生猪血五七滴。新汲水调下。不过二服。甚者毒瓦斯从
手足心出如痈状。乃瘥。此五死一生之候也。（庞安常）同番降香韭菜生地当归童便。治怒
气伤肝吐血。胃口作痛。牵引两胁并背。不可忍。郁金一钱半。酒炒香附三钱。条甘草一钱。
水酒各半。煎服立效。按此味由气畅血。性本轻扬。其散血积。与他散血之味不同。厥心气
痛不可忍。郁金附子干姜等分。为末。醋糊丸梧子大。朱砂为衣。每服三十丸。男酒女醋下。
按郁金类同寒凉药用。此与姜附治寒水上逆。则其不专以阴胜可知。阳毒下血。热气入胃。
痛不可忍。郁金五大个。牛黄一厘。皂荚子为散。每服用醋浆水一盏。同煎三沸。温服。风
痰壅滞。郁金一分。藜芦十分。为末。每服一字。温浆水调下。仍以浆水一盏漱口。以食压
〔论〕姜黄之味。辛胜于苦。其气温。郁金苦胜于辛。其气寒。方书俱以为入血。不知
姜黄本于卫之阳以入血。宣血中结滞之邪而利之。郁金本于营之阴以入血。畅血中精微之化
而行之也。郁金四月生苗。秋末乃于茎中吐华。由火土而趋金水。以宣其所孕。且其精英不
赤。犹存火土之质。而大蕴金水之精。所以气寒而味苦。即火土
之质。而气味全蕴金水。故能化火土之浊。即金水之化而形质不离火土。乃能就其阴之精微
化。其气疏越而条达。丹溪所谓轻扬上行。用治遏郁不升。斯言
夫血之周流。由于气治。血积
未有不畅气者。）大凡阴阳之气能化。
未有不本于升降者。能升未有不降者。观其去心经痰血之络。聚并包络与胃中血热之毒。上
而头面一切。下及二便。是岂升而不降者哉。至于洁古纯阴之说。当不尽然。何者。兹味之
使阳脱化。乃其阴之精微也。固非以气之辛散为功。又岂纯阴而不能化者。所得奏效于上下。
缪氏云。凡阴虚火炎。薄血上溢。而非气分拂逆伤肝致吐者。不宜用。即用亦无效。
〔辨治〕郁金姜黄。实不同种。郁金味苦寒。色赤类蝉肚圆尖。姜黄味辛温。色黄似姜
瓜圆大。第郁金最少。而姜黄常多。今市家欺人。谓原本一物。指其大者为姜黄。小者为郁
金。不可不察。倘难得真郁金。可采山茶花烧灰存性。研细调服代之。（嘉谟）置生鸡血中
卷八芳草部
蓬莪术
内容：一名广术。（音述）生西戎广南诸州。江浙或有之。根如生姜。而术在根下。状如鸡
鸭卵。大小不等。九月采术。
气味苦辛温。阳中之阴。降也。入足厥阴肝经气分。能破气中之血。主治一切气。破
癖冷气。并霍乱冷气。吐酸水。（皆行气之功。多用酒磨。）疗心腹痛。通肝经聚血。丈夫奔
磨）通月经。止扑损痛下血。及内损恶血。（诸本草）治积聚诸
良。（颂）蓬术色黑属血。破
气中之血。入气药发诸香。虽为泻
专治血分之病。姜黄入脾。
兼治
血中之气。蓬术入肝。治气中之血。稍为不同。（濒湖）心腹痛非血气不调。即邪客中焦。
中恶毒瓦斯之为病。先因脏腑壅滞。阴阳乖隔。以致外邪乘之。术气香烈。能调气通窍。窍利
则邪无所容而散矣。（仲淳）得三棱人参陈皮砂仁肉蔻青皮木香麦芽谷芽。消一切停食积聚。
及小儿症癖。久患心脾疼蓬术面裹炮熟。研末。以水与酒醋煎服。立效。冷气抢心切痛。发
即欲死。及久患心腹痛时发者。蓬术醋煮二两。木香煨一两。为末。淡醋汤下半钱。妇人血
〔论〕蓬术之味。苦泄辛散。其气温而通行。故主积聚诸气。乃有谓其益气者。因破气
中之血而然也。夫血泣于气中。则气为之不利。此味既入气药而发诸香。则能疏阳气以达于
阴血。阴血达而气乃益畅。非真有补益之功也。即所治气短不能接续。义亦由之。（下三棱
缪氏云。是物行气破血散结。即有凝滞。亦当与健脾胃补元气药同用。若气血两虚。脾
胃素
〔修治〕陈醋煮熟。锉焙干。或火炮醋炒。得酒醋良。
卷八芳草部
荆三棱
内容：荆襄江淮济南河陕皆有之。茎花叶实。俱有三棱。故名。苗下有魁。初生成块如附子。
亦有扁者。从旁横贯一根。复连数魁。魁上亦出苗叶。其魁皆扁。长须。皮色黄褐。削去须
皮。宛如鲫状。体重者荆三棱。圆小如梅者黑三棱。钩曲如爪者。鸡爪三棱。方书又有石三
味苦甘平。气温。阴中之阳。入足厥阴。亦入足太阴。从血药则治血。从气药则治气。
主治老癖症瘕。积聚结块。破积气。通肝经积血。治疮肿坚硬。疗心膈痛饮食不消。妇人产
后恶血血结。（诸本草）三棱色白属金。破血中之气。其治积块疮硬。乃坚者削之也。（好古）
昔有患症癖死者。遗言开腹取视。得病块干硬如石。文理五色。后作刀柄。因刈三棱而柄忽
有病症癖腹胀。用三棱蓬术酒煎服之。下黑物如鱼而愈。老症
宿瘕。皆由血瘀气结食停所致。此味苦辛泄散。甘和入脾。血属阴而有形。所以治一切停结
香附延胡肉桂牡蛎人参鳖甲。消一切坚症老癖之积聚。同四物桂
治产后恶血停结。及经阻
腹痛不可按。同青皮陈皮砂仁肉蔻山
治心积起于脐。上至心。
大如臂。
久则心烦身体髀股皆肿。环脐而痛。其脉沉而芤者。人参白术茯苓半夏浓朴枳壳三棱各等分。
食远用米饮下五十丸。三棱汤。治症瘕 癖。坚满痞膈。妨食腹胀。
三棱二两。白术一两。蓬术当归各半两。槟榔木香各七钱半。为末。每服三钱。沸汤调下。
加减四物汤。治妇人血积。芎归芍地棱术桂心干漆炒烟尽各等分。为粗末。每煎服二钱。三
方皆以补味同三棱用者。举以类推。
〔三棱蓬术合论〕蓬术色黑属血能破气中之血。三棱色白属气。能破血中之气。夫气中
之血。谓气所凝结之血也。阳困其阴。非泛用破血诸药可效。惟蓬术阳中之阴。能从气入而
破血。先开其气。而后效其破血之用。（故又入气药。发诸香。且�