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风，则病寒热。卧起受风，则病痹厥。衣凉冒冷，则寒外侵。饮冷食寒，则寒内伤。（人惟知有外伤寒，而不知有内伤寒，
讹作阴症，非也。凡冷物不宜多食，不独房劳为然也。周扬俊曰∶房劳未尝不病阳症，头痛发热是也，但不可轻用凉药
耳。若以曾犯房劳，便用温药，杀人多矣。愚按∶诸书从未有发明，及此者，世医皆罕知之，周子此论，可谓有功于世
矣。）早起露首跣足，则病身热头痛。纳凉阴室，则病身热恶寒。多食凉水瓜果，则病泄痢腹痛。夏走炎途，贪凉食冷，
则病疟痢。
x一戒受湿x 坐卧湿地，则病痹厥疠风。冲风冒雨，则病身痛。长着汗衣，则病麻木发黄。勉强涉水，则病香港脚
挛痹。饥饿澡浴，则病骨节烦痛。汗出见湿，则病痤痱。（痤，疖也。音坐，平声。）
x一节饮食x 经曰∶饮食自倍，肠胃乃伤。膏粱之变，能生大疔。（即外痈亦皆由此。）亦膏粱之疾，消瘅痿厥。
饱食太甚，筋脉横解，肠 为痔。饮食失节，损伤肠胃。始病热中，末传寒中。怒后勿食，食后勿怒。醉后勿饮冷（引
入肾经则有腰脚肿痛之病，）饱食勿便卧。饮酒过度，则脏腑受伤，肺因之而痰嗽，脾因之而倦怠，胃因之而呕吐，心因
之而昏狂，肝因之而善怒，胆因之而忘惧，肾因之而烁精，膀胱因之而溺赤，二肠因之而泄泻，甚则劳嗽失血，消渴黄
疸，痔漏疮毒，为害无穷。咸味能泻肾水，损真阴。辛辣大热之味，皆损元气，不宜多食。
x一禁淫欲x 男子二八而天癸至，女子二七而天癸至，交合太早，斫丧天元，乃夭之由。男子八八而天癸绝，女
人七七而天癸绝，精血不生，入房不禁，是自促其寿矣。人身之血，百骸贯通，及欲事作，撮一身之血至于命门，化精
以泄。（人工受胎，皆禀此命火以有生。故庄子曰，火，传也，不知其尽也。）夫精者，神倚之，如鱼得水。（神必根据物方
有附丽。故关尹子曰∶精无人也，神无我也。（《楞严经》）曰∶火性无我，寄与诸缘。）气根据之，如雾覆渊。不知节啬，
则
百脉枯槁。交接无度，必损肾元，外虽不泄，精已离宫，定有真精数点，随阳之痿而溢出，如火之有烟焰，岂能复返于
薪哉。
x一忌过伤x 久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。暴喜伤阳，暴怒伤肝，穷思伤脾，极忧伤
心，过悲伤肺，多恐伤肾，善惊伤胆。多食伤胃，醉饱入房伤精，竭力劳作伤中。春伤于风，夏为餐泄。夏伤于暑，秋
为痰疟。秋伤于湿，冬必咳嗽。冬伤于寒，春必病温，夜寝勿言语，大伤元气。（《修养杂 》）
卷一·慎疾法语
勿药须知
属性：x正心x 凡欲身之无病，必须先正其心，使其心不乱求。心不妄念，不贪嗜欲，不着迷惑，则心先无病矣。心主
无病，则五脏六腑即或有病，不难治疗。独此心一动，诸患悉招，虽仙医如扁、华在旁，亦无所措手。（《益州老人书》）
x静坐x 闲暇无事，静坐片时，大有益于身心。苏文应公曰∶无如此静坐，一日似两日，若活七十年，便是百四
十。世间何物能有此效，既无反恶，又省药钱，人人做得来。若无好汤，便多咽不下。（《醒世良方》）
x调息x 修真家教人，或闭气，或运气，或数遍数，或吐故纳新。根据予愚见，皆非正道。要知人身气脉，原自流
通，何烦闭运数纳耶。但只敛神静坐，安舒四体，紧闭口齿，息从鼻出，任其自然，不粗不促，不闭不抑，是谓调息耳。
x睡法x 凡睡必须曲足仰卧，以敛其形，形敛则神敛。如仰卧，则元神散荡矣。卧时手不可放心胸上，则无梦魇。
卧时不可言语，即如钟磬不悬，则不宜发声。蔡季通《睡诀》云∶卧侧而曲，觉正而伸，早晚以时，先睡心，后睡眼。
x晨起x 每日清晨睡醒欲起，先拍心胸三四下，然后披衣坐起，恐暖身骤凉，毛孔必闭，而成伤风诸病。
x洗面x 勿开眼洗面，令人眼涩，失明饶泪。当摩搓两掌，令热以摩额面，拭二目，又顺手摩发，如理栉之状，
发可不白。
x漱口x 不可用太热水，亦不可用冷水，其马尾硬牙刷亦不可用，俱主损齿，惟温茶软牙刷最妙。
x固齿x 齿不保固，则经络不通，且生齿疾。清早睡醒时，则叩齿二三十下。每晚及食后必漱令洁净。小便时闭
口切牙，候毕方开，永无齿疾，受用多多。
x转肩x 凡人坐久，常以两手按 ，左右转肩数十扭，则气血通畅，不生诸病。仙家以此法为“辘轳双关”，最
有功效。
x运手x 手不运动，则筋骨不壮。以一手握拳，用力先微后紧，伸缩十余次，再前后十余次，换手亦然，则百病
不生。
x摆身x 身不摆则腹不能运，腹不运则食不能消。凡饱食后，以两手握拳，交固胸中，横摆肩腰四五十次，左右
转腹亦各十余次，则脾胃运动，饮食消化。
x伸腰x 或作事，或读书，坐久则气血下坠，须二手伸上，先轻后重，连腰提起，用力如举千斤重物，复又渐渐
轻放，如此三五次，令血气上升，身不衰败，可却周身诸病。
x擦足x 每晚上床时，用一手握指，一手擦足心，如多至千数，少亦百数，觉足心热，将足指微微转动，二足更
番摩擦。盖涌泉穴血在两足心内，摩热睡下，最能固精融血，康健延寿，益人之功甚多。
x洗浴x 浴时先以热水扑胸，则不致冷热冲激。浴完小便，能去腹中寒温气。但饥时不可浴，浴须避风。（以上十四则俱（《多能集》）
x养气x 一少言语养神气，二戒色欲养精气，三薄滋味养血气，四咽津液养肺气，五莫嗔怒养肝气，六洁饮食养
胃气，七减思虑养心气。（《老子训》）
x长生x 人生以百年为限，节护乃至千岁，如膏之小炷与大炷耳。人大言我小语，人多烦我少记，人悸怖我不怒，
淡然无为，神气自满，此生之药。（同上）
x五叟言x 昔有行路者，路上见五叟，年各百岁余，精神加倍有。诚心向叟拜问何得长寿，大叟向我言，心宽不
眉皱。二叟向我言，山妻容貌丑，三叟向我言，语言少开口。四叟向我言，饮食宜节受。五叟向我言，夜卧不复首。妙
哉五叟言 所以寿长久。抄录劝世人，愿各遵所守。（增改《应璩诗》）
x谨虑诗x 人世难逢思有常，平居慎勿恃无伤，争先径路机关恶，近后语言滋味长，爽口物多终作疾，快心事过
必为殃，与其病后方求药，孰若病前能自防。（《邵康节诗》）
x却病词x 纵欲本原致疾，贪杯气体多伤，悲欢得失总寻常，切莫胡思妄想。当食调匀饥饱，顺时增减衣裳，风
寒暑湿要提防，却病全凭保养。（《劝世西江月》）
x处世方x 谦（味苦而甘，能和诸脉，益身心） 让（味淡而苦，回甘） 卑（味先苦辣而甘，大补骨） 加随
俗
子，中心坚者，有大毒，必以金刚子浓汁制，方可常服，能和血脉而悦颜色，大有益。（《心印语 》）
x独宿丸x 治一切虚弱劳伤，吐血痰喘诸疾，久服令人精神康健，却病延年。昔包恢年八十八，以枢密登拜郊台，
精神老健。贾似道意其必有摄养奇术，问之，恢曰∶予有一服丸子药，乃不传秘方，似道坚叩之。恢徐曰∶全靠吃了五
十年独宿丸。满座大笑。愚谓独宿之妙，不但老年，少壮亦当如此。日间纷扰，心神散乱，全赖夜间休息，以复元气。
若日内心猿意马，狂妄驰驱，至夜又醉饱而恣情纵欲，不自爱惜其精神，何能长生耐老。（《勿药真言》）
x十全大补汤x 吴神烈《真君鸾谕》曰∶世间疾疫皆人自取，虽曰天行疫气，然不行于好善能修之士，若彼大恶
不良，自有天条明斥。惟游移不谨之人，乃以疫气警之。予今特施不药之方，一曰好善，二曰修德，三曰积功，四曰孝
友，五曰敦宗，六曰和众，七曰仁慈，八曰济困，九曰直道，十曰忠恕。此十全大补汤，普劝世人多服，真延年却病之
良方也。若前未曾服者，今宜速备上料，而时时服之，亦未晚也。（《省吾集》）
卷一·慎疾法语
十二段动功
属性：x一、叩齿x 齿为筋骨之余，常宜叩击，使筋骨活动，心神清爽，每次叩击三十六数。
x二、咽津x 将舌舐上 ，久则津生满口，盒饭咽之。咽下 然有声，使灵液灌溉五脏，则火自降矣。咽数以多
为妙。
x三、浴面部x 将两手自相摩热，覆面擦之，自颈及发际，如浴面之状，则发不白而颜如童矣。
x四、鸣天鼓x 将两手掌掩两耳窍，先以第二指压中指弹脑后骨上，左右各二十四次，既能聪耳，又能去头眩。
x五、运膏肓穴x 此穴在肩上，背心两旁各三寸，药石针灸不到之处。将两肩扭转七次，能散一身诸病。
x六、托天x 将两手握拳，以鼻收气，运至泥丸，即向天托起，随放左右膝上。如前法，每行三次，能去胸腹中
邪气。
x七、左右开弓x 要闭气，将左手伸直，右手作攀弓状，两眼稍视，右手左右各行三次，能泻三焦之火，并去臂
腋风邪积气。
x八、摩丹田x 将左手托肾囊，右手摩丹田三十六次，然后左手转换，如前法，能暖肾补精。
x九、擦内肾穴x 要闭气，将两手搓热，向背后擦肾堂及近脊命门穴，左右各三十六次。
x十、擦涌泉穴x 用左手抱住左脚，以右手擦左脚心三十六次，换转右脚，如前行。
x十一、摩夹脊穴x 此穴在背脊之下，尾闾之上，统会一身之气血，运之大有益，并可疗痔。
x十二、洒腿x 足不运则气血不和，行动不能爽快。须将左足立定，右足提起，洒七次后，换右足立定，如前行。
右十二段乃运导按摩之法，古圣相传，却病延年，明白显易，尽人可行。庄子曰∶呼吸吐纳，熊经鸟伸，为寿而
已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也