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3、党的思想建设的整风形式
毛泽东创造了党的思想建设的重要形式——整风。
整风是在全党通过学习马克思主义基本著作和开展批评与自我批评进行马克思列宁主义教育的一种形式。整风的基本方法，是集中一段时间，针对党内思想、组织、作风上存在的主要问题，认真学习马列主义著作和党的有关文件，在提高认识的基础上，联系自己的思想、工作和党的历史，正确开展批评与自我批评，实事求是地总结经验教训，以达到弄清思想、纠正错误、团结同志、共同进步的目的。
党的整风开始于抗日战争时期。延安整风对广大党员确立马克思主义科学的世界观和思想方法，对党确立实事求是的思想路线，起了重要作用。
（五）党的组织建设
1、坚持民主集中制
民主集中制是马克主义政党的根本组织原则。毛泽东在实践中创造性的运用并且丰富和发展了民主集中制理论。他认为，民主和集中，自由和纪律，都是一个统一体的两个矛盾着的侧面。他们是矛盾的，又是统一的，我们不应当片面强调某一个侧面而否定另一个侧面。这种民主和集中的统一，自由和纪律的统一，就是我们的民主集中制。
毛泽东提出了“个人服从组织；少数服从多数；下级服从上级；全党服从中央。”的民主集中制的纪律原则。
毛泽东指出，实行民主集中制的目标，是要造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面。
2、实行“任人唯贤”的干部政策
毛泽东指出：“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”他指出，我们党的干部路线，就是“任人唯贤”的路线，要“任人唯贤”，不搞“任人唯亲”，坚持德才兼备的干部选拔和使用标准。同时还必须有一整套识别、使用、爱护和团结干部的政策。
3、正确处理党内矛盾和斗争
党的团结和统一是党的生命，而正确认识和处理党内的矛盾和斗争，则是维护党的团结和统一的重要前提和保证。
处理党内矛盾和斗争，应该采取“惩前毖后、治病救人”的方针，不能搞“残酷斗争、无情打击”。
（六）党的作风建设
1、党风建设的重要性
毛泽东总结党的作风建设的实践经验，明确提出了“党风”的概念。他指出中国共产党的优良作风，生动地体现了党对待马克思主义、对待群众、对待自己的科学态度。党风建设的核心问题是坚持全心全意为人民服务。
2、党的三大作风
毛泽东把党的优良作风概括为“理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。”
毛泽东指出，三大作风是中国共产党区别于其他任何政党的显著标志。
3、执政党要继续保持和发扬党的优良作风
在党的七届二中全会上，针对党执政以后的新考验，毛泽东指出，可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。他告诫全党“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”
九、思想政治工作
（一）思想政治工作的重要性
1、思想政治工作是一切工作的生命线
毛泽东在党的七大的报告中提出：“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。”
1955年９月，毛泽东提出：“政治工作是一切经济工作的生命线”的著名论断。
2、思想和政治是统帅、是灵魂
在《新民主主义论》中，毛泽东指出：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定的社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济，而经济是基础，政治则是经济的集中体现。”
1958年，毛泽东指出：“思想和政治又是统帅，是灵魂。只要我的思想工作和政治工作稍为一放松，经济工作和技术工作就一定会走到邪路上去。”
（二）思想政治工作要为党的中心任务服务
1955年，毛泽东指出：“思想工作和政治工作，是完成经济工作和技术工作的保证，它们是为经济基础服务的。”
（三）思想政治工作的原则
⑴马克思主义指导原则
⑵理论和实践相结合原则
⑶解决思想问题与解决实际问题相结合原则
⑷身教与言教相结合原则
⑸民主原则
十、毛泽东思想的活的灵魂
（一）实事求是
实事求是就是从实际出发，理论联系实际，就是把马克思主义的普遍真理同中国革命具体实际相结合。实事求是是毛泽东思想的出发点和根本点。
1、实事求是的思想路线
1945年５月，毛泽东对实事求是给予了唯物而辩证的说明。“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”
2、一切从实际出发
一切从实际出发是实事求是的最基本内容。毛泽东指出：“看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。”
一切从实际出发必须正确处理好理论与实际的关系，做到理论与实际相统一。教条主义者把理论当作教条，割裂理论和实际的统一关系；经验主义者否定理论的指导，同样割裂理论与实际的统一关系。这两者是主观主义。毛泽东指出“反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。”
坚持一切从实际出发，最根本的是必须进行调查研究。
3、以实践为基础的能动的革命的反映论
实践是认识的基础。毛泽东从实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的标准，是认识的最终目的等方面系统地阐述了实践在认识中的地位和作用。
认识是一个辩证发展的过程。在《实践论》中，毛泽东把认识发展概括为在实践基础上从感性认识到理性认识，又从理性认识到实践这样两次能动飞跃的无限延续，亦即从实践到认识又从认识到实践的无限发展。毛泽东强调，理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，两者在实践的基础上得到统一。“社会实践是检验真理的唯一标准”。
毛泽东指出：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造客观世界和主观世界。实践认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”
4、以对立统一为核心的唯物辩证法
对立统一规律是辩证法的实质和核心。
矛盾是事物发展的源泉和动力。
矛盾共性个性、相对绝对的道理是关于事物矛盾问题的精髓。矛盾的共性即矛盾的普遍性，是指矛盾存在于一切过程之中并贯穿一切过程的始终。矛盾的共性是绝对的。矛盾的个性即矛盾的特殊性，是指不同矛盾各自具有不同的特性。矛盾的个性是一事物区别于其他事物的特殊本质，因一定条件而存在，因而是相对的。鉴于把握中国社会和中国革命特点对于中国革命的极端重要性，毛泽东尤其强调分析矛盾特殊性的重要意义。他指出，认识矛盾的特殊性是认识事物的基础，因为不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决，认识了矛盾的特殊性才能找出正确解决矛盾的方法。毛泽东还对主要矛盾和主要矛盾方面及其相互转化作了系统论述。
（二）群众路线
群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思列宁主义关于人民群众是历史创造者的原理系统地运用在党的全部活动中而形成的，它是中国共产党在一切工作中的根本路线。
（三）独立自主
独立自主就是把马克思列宁主义普遍真理同本国实际相结合，由自己来寻找适合本国国情的革命和建设道路，制定适合本国国情的路线、方针和政策。并主要依照本国人民的力量来进行革命和建设。
1、独立自主地领导革命和建设
在《反对本本主义》中，毛泽东指出：“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”后来他又指出：“中国这个客观世界，整个地来说，是由中国人认识的，不是由共产国际管中国问题的同志们认识的。共产国际的这些同志就不了解或者说很不了解中国社会，中国民族，中国革命。对于中国这个客观世界，我们自己在很长时间都认识不清楚，何况外国同志呢？”
2、自力更生为主，争取外援为辅
指导革命和建设要把立足点放在什么力量上？以毛泽东为代表的中国共产党人在长期革命和建设实践中形成的基本结论是：放在本国人民自己力量的基点上，自力更生为主，争取外援为辅。
（四）实事求是、群众路线、独立自主统一
实事求是是三者统一的基础，群众路线和独立自主都是建立在这个基础之上，都是实事求是的必然要求和必然结论。
第三部分 邓小平理论
一、邓小平理论的历史地位和科学体系
（一）邓小平理论的形成和发展
1、邓小平理论形成和发展的社会历史条件
邓小平理论是以邓小平为主要创立者，以建设中国特色社会主义为主题的理论；是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国社会主义现代化建设的实践过程中，在总结国内外社会主义建设历史经验和教训的基础上逐步发展起来的，邓小平理论�