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当然，我所不知道的真正历史中，唐玄宗避难在成都。吐蕃弃松德赞赞普看到机会可乘，命令阁逻凤攻唐州。阁逻凤派出大军将六人、清平官一人率大军会同吐蕃军进攻，夺取会同军进据清溪关，南诏占领大块唐土地，掠尽地面上的人畜财物。
照后世的《南诏德化碑》上说南沼人这次出兵的是满载而归，“子女玉帛，百里塞途；牛羊积储，一月馆谷”，也就是说尽量抢劫，地上一空如洗。次年胃口变的更大地南沼，又变本加厉地再次进攻唐境，再破越郡，连唐都督被擒，唐兵全部被掳，南沼得以实力大增，足举国数年之用，挟胜果威震诸蛮，还以次为契机消除了内部长久积压的矛盾和隐患，开始征服周围诸蛮。
但没想到在这个时空却出现了意外，南沼人甚至打到了成都，然后意外地丧师他国，十个节度使八十九处军府，外加附丛作战的部族兵，近三十万人可不是个小数目，几乎是南沼国力的极限了，一下抽空了国内这么多青壮，已经影响到正常的生产运做，东部的许多乌蛮聚居地几乎是家家哀丧，众多军府也是空虚的很。至于南沼其他部落之多，但多是通过任官和分领来相互制衡交错监制，却不是可以随意调动的。
那句老话说的好，世上没有特别愚蠢的人，却从来不缺乏利令智昏挺而走险的人。作为南沼的统治者，竟然也不能例外。
维系一个国家的基础，不仅仅是强大武力，还有合理的政治和经济体系，以及通过历史积淀下来的文化归属感，不然就象大多数草原王朝一样，兴起的快衰亡的更快，总在不停的更替中，而无法形成自己的文明。
作为一个多民族风俗传统迥异地国家，南沼在这一点也无法例外。可以说是相当薄弱，如果有足够修养生息的时间，以政权的强制力来消化内部各民族的差别和矛盾，再加上相对封闭的地理环境，或许还有成长为一个独特的文化，甚至建立一个让各族产生归属感和向心力文明体系，拥有诸如象崇圣寺三塔之类文化核心和象征物。但是现在，恐怕没有这个机会了。
真正将西南各族作为一个文化的统合体而存在，实际是在大理王朝之后。这时候南沼是太年轻了，作为一个国家地历史也不过数十年，虽然有所谓白文官话，但实际还不统一。更别说自己的文字了。各族各有自己的文化历史传承。通过世代相传的歌谣自成体系，而对外交流和羌族一样都用汉字的衍生物。毕竟。对一个国家的认同感和归属感，需要足够地历史和许多代人地努力，才能培养出来地。
因为，号称三十万的大军转瞬覆灭，眼见唐军强大又取得了极大优势，那些附从作战地百蛮各族，一下什么牛鬼蛇神都冒出来了。这自称愿意侍奉天朝。那个自称与南沼王族有宿怨。
按照最初的目标是扫荡南沼东部，烧掠破坏其人口物产等战争潜力。然后在适当的时机下以战迫谈，割地赔款收获足够的利益，早点回师就好了，当然现在还多出几个目标，比如南沼东部的诸多矿藏，还有几片特殊物产的富庶之地。后世什么东川、易门、路南、永北的铜，鲁甸、白羊、永盛（今云龙）、茂隆地银，个旧地锡，罗平、建水等地的铅，可都还没有完全开发出来，整个滇东，只有弄栋节度使附近地朱提山在产白银，伴生一些铅锌锡等。
而且在唐代以前的历史上，在中原白银稀缺、商品化程度不高的情况下，白银作为货币流通不多，唐代也主要铸造的是板状银铤，作为特殊用途的赏赐货币。至于南沼，居然还是以贝壳为货币最基本使用单位，然后是被称为缯的南蛮帛、然后才是称重的片金，因此相对富产的白银在那里，竟然有些银贱如铁的情形，甚至普通使用价值还不如伴生的铅锌锡铜等。
但是随着深入其国，都占领整个会川都督府和小半个弄栋节度使的境内，始终不见南沼人大规模的抵抗，连那些大部落，也似乎对唐人的入侵根本无动于衷，消息中早该的增援北上的拓东、丽水三镇兵八万二路兵马，却迟迟不见踪影，让人不免有些隐忧和担心。
还有背后策动南沼大举入侵事件，却一直动向不明的吐蕃人。当初南沼大溃而走，军属的各种斥候队、捉生队都派遣出去追击抓俘，煽动内讧刺杀头目正是他们的拿手好戏，小杨带领的少军，在南沼败军中就抓住了两个叫茏贡隆扎和悉立罗的吐蕃押藩使，拷问他们的结果，也让人十分担心。
南沼只要肯付出足够的代价，与吐蕃的联手也不是没有先例，我可不想轻易让吐蕃人拣了便宜。
这一个的冬天，对我来说，说长不长，说短不短，况且，我还答应小东西要赶回去和他们一起过春节呢。
稍稍让人安心的是，奉太上发诰，远在岭南的五府经略副使何履光，正在黔中的安南大都护方国珍，都已经自各自边境出兵南沼，而剑南八州六镇最南端的昆宁军，已经开始沿着当年修建的布头路，在爨氏旧族的引领下，攻进滇池附近传统东爨的聚居地，对边境各族开始了新一罗的洗牌。
因此，眼下既定的方略是，我稳坐南沼东北屏障的云南城，接见纷纷会见的各部首领。
一边以左、右、后军，清理整肃已占领的境内，保障一条稳定粮道，顺便将各种搜刮到的东西源源不绝输送回去，韦韬已经征发了携州相对亲近唐的边境阿傍、阿夔等人部落，以每人每日一百钱一升白米的代价，为大军保证输送往来。据说现在清溪关那里变成一个繁盛的临时市场，各种来自南沼的物产，如流水一样的变成商人们带来的铜钱，粮布、冬衣等物资。
一边伴随着缓步推进的前军，是四出烧掠小股骑兵，他们将穿过南沼空虚的弄栋节度使和剑川节度使，直接杀入青岭、邪龙、叶榆、遂久、姑复、龙口、白崖等亲近王属的领地，进行破坏性的武装侦察，我倒要看看太和城在这种相持消耗战下，还能隐忍多久。
第三百三十八章 南中势
我正在想着。
只听楼板登登有声，传报放上来几个人，却是据衣长摆的白蛮打扮，白色的缠头上装饰着金线的鸟纹，显示出他们与众不同的头领、长老的身份。
“恭喜大都督破龙尾城。
当先一人恭声道，
“不知，大都督何日发兵驾临洱海边，苍山下尚有百万族姓，翘首天朝王师呢……
他叫高元，是弄栋大族高氏的族长，也是河蛮中的人望之族，出过好几个理人官（县令）和大佐理（判官），据说祖上是随诸葛亮平南而留在当地的部将，因为这层关系，他的家族在六十年前南沼称国时，为了保证乌蛮王族统治核心的纯洁性，不得不被举族强行从温润丰产的洱海边，迁离到东部的弄栋来。因此虽然已经在弄栋传了两代，但他的家族中回归洱海家园的呼声很高，在剑南投附的河蛮军队中，他的家族子弟和附庸就占了四分之一，与唐境的走私也有大量的份子。
不过这一族真正显赫的应该是日后，弄栋高氏将因为辅佐段氏建立大理国有功，而成为大理王朝的世系宰相，甚至一度把小说天龙八部里那位保定帝，逼让其国出家为僧。
“放心，我还打算去看看南沼的风花雪月”
我毫不在意的摆摆手。
“风花雪月……”
他楞了一下。
“就是上关风，下关花。仓山雪、洱海月，”
他们惊讶交换了一个眼色。虽然这时候还无上关下关之说，但仓山洱海还是听的明白的。
“大人还真是通晓我国风物啊……”
“不过首先得办好设置郡治地问题……”
我轻描淡写的又加一句道
“设立郡治？”
高元一楞。
“不错，云南城风物我很是喜欢，已经奏请朝廷，就叫祥州好了……”
他脸色变了变，
“你们这些义助之族。各有封赏……将来都是一朝之臣了……”
打发走变的心思重重的他们，我冷冷笑了起来。
自从龙尾关大战，龙武前军用火器和骑兵击溃近万自发聚集起来的乌蛮族兵后，这些天来自各不的首领就络绎不绝。
当然他们的算盘也很简单，南沼统治地蒙氏经此一役，深受重创。对内无力压制各族。对外有唐军的报复。已经不是可以追随的对象了，唐军作为外来人。就算夺其国也难以久持，最后还是要靠他们这些土著来治理，因此早一步加入瓜分南沼的行列中，就早一分优势。
而且这些人中，有多少是真心实意的不好说，就连最热心协助唐军奔走前后的汉裳蛮，也不见得完全可靠。毕竟他们还有大量族人在南沼王地治内。迫于生存地压力，才暗中协助唐军以求出路。一旦有更好地条件，不能保证他们不产生其他的想法，背叛与出卖，可是汉家人玩剩地老把戏了。既要充分利用他们的优势，又不能完全信任他们。
按照崔光远带领的智囊团的分析。
这次来各部首领，也有很大的水分，在南沼王家处于统治需要的纵容下，这些部落相互之间多少有些积年仇怨，才好相互制衡，一些大部落，只是怕别的部落乘机使手段，才不得不派人来试探一些唐军地态度。
因此这些所谓地大部首领之流，多是一些有一定地位，却不影响部落运做，必要时可以牺牲掉来向王家表示忠诚的存在，反而是那些中小部落，规模越小，来地就越是货真价实的话事人，当然其中还不免夹杂了居心叵测，纯粹是来刺探和饲机煽动破坏的存在。
不过你有张良计，我有过墙梯，你想做墙头草，我也有用间离心的办法法，而且并不是所有的傀儡都甘心被人操控，总有一两个不甘寂寞的可以作为突破口，有数万唐军做后盾，就算什么假的首领，也有可能变成真的。
“给他们发奖状好了……
当崔光远问我打算怎么处置这些身份可疑的家伙的时候，我不瑕思索的回答道。
“什么……”
“就和我们颁给那些从军表现出色的人，褒奖其优异服务并据以提供便利和优�